摘 要：英國不僅在世界上具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在世界媒介和信息領(lǐng)域也具有穩(wěn)固的領(lǐng)導(dǎo)地位。英國廣播公司（BBC），成立于1922年，是英國最大的新聞廣播機(jī)構(gòu)，也是世界最大的新聞廣播機(jī)構(gòu)之一。強(qiáng)大的財(cái)政支持和以英語為首的主流話語體系，使它們?cè)趪H輿論上具有較強(qiáng)的影響力。例如，到二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，BBC已經(jīng)以英語、阿拉伯語、法語、德語、意大利語、葡萄牙語和西班牙語7種語言向全世界廣播。英國媒體崇尚新聞專業(yè)主義，它要求記者以客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確的態(tài)度去報(bào)道事實(shí)。然而，英國媒體在涉及國際利益和形象的對(duì)外報(bào)道和國際傳播中，或多或少帶有宣傳的烙印，呈現(xiàn)新聞專業(yè)主義的缺失。

關(guān)鍵詞：中國形象；構(gòu)建

[中圖分類號(hào)]：J952 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-22-0-02

作為世界上較大的紀(jì)錄片生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，BBC的紀(jì)錄片不僅題材廣泛，而且制作精良，深受世界人民喜愛。隨著中國的變化，在世界地位的增強(qiáng)，聚焦中國、以中國為背景，已成為BBC紀(jì)錄片的主要主題之一。但是，英國對(duì)中國形象的扭曲與誤解從來沒有中斷。紀(jì)錄片雖以表現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)特征，但在運(yùn)用中國題材塑造中國形象時(shí)，BBC紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的卻是一個(gè)片面的、失真的中國形象。

在外國媒體涉華紀(jì)錄片生產(chǎn)過程中，始終存在著“形象框架”，也就是說媒體工作者受到意識(shí)形態(tài)、國家利益、媒體環(huán)境、個(gè)人習(xí)慣等多種復(fù)雜因素的影響，有選擇性地塑造著“他者眼中的中國”。[1]至關(guān)重要的是，這一個(gè)中國形象雖然遠(yuǎn)非客觀，卻不容忽視；不僅影響著他國受眾對(duì)于中國的理解，也足以使我們?cè)诒容^對(duì)照中看到理解、曲解和誤解之下的深層原因。

1. 作者分析

《西藏一年》相比《雪域謀殺》是描述西藏更為客觀的紀(jì)錄片，和其作者都很大關(guān)系?！段鞑匾荒辍分詴?huì)受到西方觀眾的歡迎，關(guān)鍵在于編導(dǎo)者是站在人類學(xué)角度觀察西藏。擔(dān)任該片總監(jiān)制的中國藏學(xué)研究中心副總干事格勒本身就是一位人類學(xué)者。他告訴記者，這部片子是采取西方獨(dú)立制片模式制作的，拍攝采用了人類學(xué)田野調(diào)查的方法，即調(diào)查者融入到被調(diào)查者當(dāng)中，拍攝也沒有任何腳本，完全是跟著攝像機(jī)的鏡頭在走。倫敦大學(xué)教授維特斯對(duì)影片完整地看了兩遍，他說“我喜歡這部紀(jì)錄片的最主要原因是，它從人文關(guān)懷的角度切入，讓我了解到西藏尚不發(fā)達(dá)但充滿魅力的古鎮(zhèn)生活?！边@大概是西方觀眾喜愛這部影片一個(gè)重要原因?！段鞑匾荒辍匪詴?huì)受到西方觀眾的歡迎，還在于它反映了西藏人民原汁原味的生活，以及它不帶有明顯的政治色彩。該片在2006年立項(xiàng)，攝制組成員及專家于同年夏季趕赴西藏古鎮(zhèn)江孜拍攝。經(jīng)過長達(dá)一年深入生活，攝制組記錄下了8個(gè)普通西藏人一年四季的生活原貌，其中夾雜著傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進(jìn)與落后的沖突。這部紀(jì)錄片沒有予設(shè)立場(chǎng)，擺脫了民族、宗教等問題上的困擾，集中展示了現(xiàn)代西藏社會(huì)形形色色的沖突，展示了西藏在發(fā)展進(jìn)步中的不足。格勒說：“西藏的發(fā)展是不可阻擋的趨勢(shì)，落后不是當(dāng)代西藏的全貌，將西藏定性為原始封閉的‘香格里拉’，只是西方社會(huì)的一廂情愿”。[2]

《美麗中國》是由中英聯(lián)合攝制小組拍攝的一部關(guān)于中國野生動(dòng)物和自然風(fēng)光的系列紀(jì)錄片，其中有些野生動(dòng)畫和風(fēng)景的鏡頭從未在銀幕上出現(xiàn)過?！睹利愔袊穼⑷恳愿咔逦确绞脚臄z，將使觀眾置身于中國的多彩風(fēng)光中，包括漢代宮殿、蒙古草原和維吾爾的沙漠、絲綢之路、青藏高原。影片還包括罕見的大熊貓和一種珍稀的中國特有的食魚蝙蝠的珍貴生活記錄。這是一部這部脫離了政治立場(chǎng)、外交沖突的紀(jì)錄片，純天然地展現(xiàn)了中國的野生風(fēng)光、也道出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的一些問題。之所以會(huì)取得這樣的成功，有一部分源于是由于中英BBC和CCTV的合作，只有當(dāng)雙方都摒棄“他者”立場(chǎng)，著重描繪自然的情況下，一部優(yōu)秀的、真實(shí)的紀(jì)錄片才有此誕生。

2. 內(nèi)容分析

2007 年之前，BBC涉華紀(jì)錄片的內(nèi)容多集中在歷史層面：二戰(zhàn)——《戰(zhàn)栗東方》；帝王——《成吉思汗》，但是從2007 開始涉華紀(jì)錄片的主題呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。有關(guān)中國整體發(fā)展現(xiàn)狀的有《今日中國》、《駕車游中國》兩部，單獨(dú)反映西藏歷史與現(xiàn)狀的有《西藏一年》、《雪域謀殺》兩部，反映中國對(duì)外貿(mào)易的有《中國人來了》一部，介紹中國學(xué)校的有《中國學(xué)校》一部，介紹中國美食的有《發(fā)現(xiàn)中國：美食之旅》一部，介紹中國地理風(fēng)情一有《美麗中國》一部。BBC涉華紀(jì)錄片已從歷史轉(zhuǎn)向了更為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化方向。而且英國媒體秉著自覺自愿地為英國的全球戰(zhàn)略服務(wù)的原則，描繪中國形象時(shí)BBC不再是客觀中立的告知者和監(jiān)督者，而是淪為了某種含義上的政治工具。

BBC近十年來涉華紀(jì)錄片及其主要內(nèi)容如下表 ：

除了初期兩部描寫中歷史的紀(jì)錄片外，BBC涉華紀(jì)錄片比較客觀的還有《今日中國》、《中國學(xué)?！?、《西藏一年》、《發(fā)現(xiàn)中國：美食之旅》和《駕車游中國》。另外兩部紀(jì)錄片《雪域謀殺》和《中國人來了》在一定程度上有“抹黑”中國、“妖魔化”中國的程度，尤其是《雪域謀殺》。英國 BBC在就中央政府與達(dá)賴?yán)锼饺舜斫佑|商談?wù)匍_新聞發(fā)布會(huì)之際，播出了一部紀(jì)錄片“Murder in the Snow”（雪域謀殺），很讓人懷疑這是故意之作。這部影片的播出也激起了國外網(wǎng)友的不滿。紀(jì)錄片使用“refugee”（難民） 和“pilgrim”（朝圣者）這樣的詞語來描述那些偷渡者，用“murder”（謀殺）來描述中國邊防武警的保護(hù)國境的行動(dòng)。[3]更讓人懷疑的是那些所謂的“登山者”可能是藏獨(dú)組織預(yù)先聯(lián)系好的攝影師，給他們的偷渡活動(dòng)進(jìn)行一條龍的服務(wù)和后續(xù)炒作。在反正中國對(duì)外資本輸出的紀(jì)錄片《中國人來了》中，制作方先用高空攝影讓觀眾領(lǐng)略一番巴西里約熱內(nèi)盧和南非約翰內(nèi)斯堡的美麗風(fēng)光，然后話鋒一轉(zhuǎn)，帶著“中國人到了這里，都干了什么”的問題？并用礦山上挖出的一個(gè)個(gè)巨大坑洞等來說明，中國不僅“大量迫使巴西人開采當(dāng)?shù)氐牡V產(chǎn)資源，同時(shí)還嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境”，“利用自身廉價(jià)的勞動(dòng)力擠垮巴西同行”，嚴(yán)重扭曲中國對(duì)第三世界國家的經(jīng)濟(jì)交往。

3. 主題分析

分析“我閱讀文本、圖像、城市、面容、姿態(tài)、場(chǎng)景等等。”巴爾特的自白透露了“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”朝“圖像的轉(zhuǎn)向”的過渡。[4]圖像不僅滲透進(jìn)我們生活的各個(gè)角落，而且比以往更深刻地塑造著我們對(duì)于現(xiàn)在、過去和未來的理解方式，如費(fèi)里爾所說，塑造現(xiàn)在與未來的不是往昔本身，而是具體體現(xiàn)于語言的往昔圖像。信息媒介時(shí)代，人們通過媒體可以獲得比之前更多的信息，但其“真實(shí)”始終是透過“把關(guān)人”的真實(shí)。波德里亞直接將“圖像”改稱作“仿像”，揭示了消費(fèi)社會(huì)中圖像與客觀世界脫離的事實(shí)，以及媒體在其過程中的權(quán)力運(yùn)作。斯圖亞特·霍爾堅(jiān)持媒體在確定議程和提供文化范疇與架構(gòu)等方面的巨大作用，以“表征”揭示這一文化形態(tài)背后隱藏的意識(shí)形態(tài)。[5]所以BBC通過紀(jì)錄片表征出來的中國形象就是英國眼中的真實(shí)形象，甚至將成為全世界眼中的真實(shí)形象。

在英國的文化中，中國的意義不僅僅是地圖上的一個(gè)國家，而是文化想象中一個(gè)具有特定意義的、比其自身更好或者更壞的“他者的空間”。[6]圖書報(bào)刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒介將開放的中國的形象一步步滲入到西方社會(huì)，中國的形象得以一步步明晰。但是，盡管如此，西方國家對(duì)中國形象的扭曲與誤解從來沒有中斷。紀(jì)錄片雖以表現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)特征，但在運(yùn)用中國題材塑造中國形象時(shí)，外國紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的卻是一個(gè)片面的、失真的中國形象。

如果將近十年來BBC十部涉華紀(jì)錄片作為總體樣本，不難發(fā)現(xiàn)有4個(gè)主題備受關(guān)注。通過文本分析，可以提取出每個(gè)主題有幾部紀(jì)錄片反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，列表如下：

（1）中國經(jīng)濟(jì)崛起

BBC涉華紀(jì)錄片內(nèi)容大部分都涉及了中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、中國GDP 快速增長的問題。除此之外，也對(duì)中國房地產(chǎn)泡沫的問題、人民幣升值問題，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的問題等等表達(dá)了看法?！恶{車游中國》提及中國的房地產(chǎn)有泡沫存在，并努力尋求穩(wěn)定增長和適度的貸款政策，但盡管中國政府已經(jīng)決定調(diào)整房價(jià)，這樣的舉動(dòng)仍然是遲到的而且如果處理不當(dāng)，對(duì)他國也會(huì)產(chǎn)生一定不良影響。片中還指出要在非中心城市杭州購買一套住房需要100萬人民幣。另外《駕車游中國》分成兩條路線分別展示中國最繁華的沿海城市和最貧窮的內(nèi)地城市，指出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重不平衡，最富的城市像發(fā)達(dá)資本主義城市；而落后的城市比拉美的某些城市還要貧窮。這些一定程度上是比較客觀的，中國經(jīng)濟(jì)泡沫和發(fā)展不平衡是事實(shí)，但是《中國人來了》中將中國對(duì)非洲的經(jīng)濟(jì)和勞力輸出看成是對(duì)非洲的“殖民”，將中國在非洲的建設(shè)看成事掠奪就免不了有“妖魔化”中國的嫌疑。

（2）黨政與民主

在這10部紀(jì)錄片中有4部提到了共產(chǎn)黨的專政和缺乏民主的問題。有些比較客觀，比如《今日中國》第一部分就民主尤其是農(nóng)村基層民主指出了很多問題，例如腐敗、壟斷等。也有一些不那么客觀的，例如《雪域謀殺》，將共產(chǎn)黨表現(xiàn)成了完全專制的統(tǒng)治，不僅沒有給藏族人民帶來幸福，還打破了他們?cè)械纳睢?/p>

（3）環(huán)境與資源

中國的環(huán)境污染，在外國任何媒體報(bào)道中都不是什么新鮮事。在紀(jì)錄片中提到的次數(shù)也是最多的，除了兩部歷史紀(jì)錄片和一部美食紀(jì)錄片外都涉及了環(huán)境與資源的問題?！恶{車游中國》用霧靄的天氣反映了尾氣的大量排放，而BYD的電動(dòng)汽車和德州的太陽谷對(duì)現(xiàn)實(shí)來說只是鳳毛麟角。《中國人來了》中很多地方強(qiáng)調(diào)了中國多他國資源的巨大掠奪：用礦山上挖出的一個(gè)個(gè)巨大坑洞等來說明，中國不僅“大量迫使巴西人開采當(dāng)?shù)氐牡V產(chǎn)資源，同時(shí)還嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境”。非洲大象被大量非法捕殺，是因?yàn)橹袊艘孟笱雷隹曜印?/p>

（4）人權(quán)與民生

這是一個(gè)老生常談的問題，往往也是“妖魔化”中國的一個(gè)主要出發(fā)點(diǎn)。在涉及婦女和孩子是常常提到男女不平等和計(jì)劃生育；在涉及少數(shù)民族時(shí)則往往提到信仰不自由?！堆┯蛑\殺》講述了每一年年輕的藏人民冒著生命危險(xiǎn)穿越崎嶇的喜馬拉雅山區(qū)，希望去見到他們的精神領(lǐng)袖達(dá)賴嘛，或是去印度上學(xué)。但是這些人在試圖翻越喜瑪拉雅山脈南帕山口時(shí)，遭中國邊防武警射擊，導(dǎo)致一名青年死亡。紀(jì)錄片使用難民和朝圣者這樣的詞語來描述那些偷渡者，用謀殺來描述中國邊防武警的保護(hù)國境的行動(dòng)。把中國形容成為一個(gè)沒有信仰自由，害怕人民信仰宗教的國家。更讓人懷疑的是那些所謂的登山者可能是藏獨(dú)組織預(yù)先聯(lián)系好的攝影師，給他們的偷渡活動(dòng)進(jìn)行一條龍的服務(wù)和后續(xù)炒作。

總體來看，BBC紀(jì)錄片中的中國形象與真實(shí)的中國有很大的距離，紀(jì)錄片以真人真事為素材，但素材的真實(shí)并不代表整個(gè)影片的真實(shí)，真實(shí)的素材通過藝術(shù)的表現(xiàn)手法，可以實(shí)現(xiàn)用真實(shí)的信息撒謊的目的。BBC涉華紀(jì)錄的報(bào)道還呈現(xiàn)出“亦敵亦友”局面。一方面，以中國的經(jīng)濟(jì)崛起為出發(fā)點(diǎn)，媒體表現(xiàn)出充分肯定的態(tài)度和希望尋求更多合作機(jī)會(huì)的意圖。另一方面，從英國自身利益考慮，希望保持本國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)地位，害怕中國的崛起所造成的威脅，所以，媒體也充分表現(xiàn)出對(duì)中國的警惕和批判。綜合二者，就形成了一種矛盾的、不斷搖擺的新聞報(bào)道框架。無論怎樣，國家利益始終是影響B(tài)BC涉華紀(jì)錄片框架的最主要因素，從這個(gè)角度考量，“亦敵亦友”不僅是兩國長期的關(guān)系特征，也將是傳媒產(chǎn)品的主要基調(diào)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 劉繼南等：《中國形象———中國國家形象的國際傳播現(xiàn)狀與對(duì)策》[M]，中國傳媒大學(xué)出版社，2006年版，第5頁。

[2] http：//book.ifeng.com/culture/whrd/200908/0823_7467_1315467.shtml《<西藏一年>：從BBC到CCTV 真實(shí)的西藏到底有多遠(yuǎn)？》

[3] http：//tv.sohu.com/20110218/n279413188.shtml《BBC播出“中國人來了”系列紀(jì)錄片抹黑中國形象》

[4] W.J.T.米歇爾（著），陳永國（譯）.《圖像學(xué)》[M].北京：北京大學(xué)出版社.2012.

[5] 肖偉勝：《視覺文化與圖像意識(shí)研究》[M].北京：北京大學(xué)出版社.2011.

[6] 李卉：《外國紀(jì)錄片中的中國形象分析》[J].改革與開放.2010（18）.