摘 要：《春》是藤村的第一部帶有自傳色彩的小說，藤村以此作品堅固了他在日本文壇上的自然主義作家地位，為日本自然主義的盛行貢獻了不可磨滅的力量。這部小說以青春為題材，以青年人為描寫對象，為我們塑造了特殊時代背景下壓抑的、閉鎖的青春人物形象。本文欲從 “漂泊的青春”，“苦戰(zhàn)的青春”，“悲劇的青春”三個方面出發(fā)，對藤村文學中青春形象的閉鎖性進行解讀。

關鍵詞：島崎藤村；《春》；青春形象；閉鎖性

作者簡介：李琳琳，女，1986年12月30日生，漢族，四川廣元人?，F(xiàn)為內江師范學院外國語學院日語教師。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-22-0-02

島崎藤村是日本近代文學史上一位家喻戶曉的人物。本名島崎春樹，生長于長野縣，畢業(yè)于明治學院。他是明治學院校歌的作詞者，日本筆會的創(chuàng)立者（曾擔任第一任會長），同時也是日本近代文學史上一位著名的文學巨匠。他的文學創(chuàng)作活動跨越明治、大正、昭和三個時代。在日本文學史上，他是一位可與夏目漱石、森鷗外、谷崎潤一郎等近代文學巨擘相提并論的文學家。其代表作《春》以青春為題材，以青年人為描寫對象，為我們塑造了諸多鮮活的青春人物形象。

一、漂泊的青春形象

1、漂泊者岸本舍吉

主人公岸本舍吉自始至終扮演著漂泊者的角色。小說以岸本從關西之旅歸來為開頭，以踏上仙臺之旅為結尾。 在整篇小說中，岸本一共經歷了關西之旅、青森縣八戶市之旅、東海道之旅、仙臺之旅四次漂泊旅行。

首先是關西之旅。關西之旅始于明治二十六年一月，終于同年七月，旅途長達半年之久。出發(fā)前岸本辭去教職，拋下家人不辭而別。他身無分文，一路風餐露宿，受盡旅途之苦，甚至瀕于自殺的絕境。正如青木所言，“真是一次可憐的漫游?！盵1]

其次是青森八戶之旅。此前岸本寄宿于鐮倉寺廟，因經濟窘困，無法繼續(xù)寄宿此地。經朋友青木介紹，得以在青森八戶一個酒廠老板家安身并寄食門下。為了生計，岸本再次踏上了旅途。

然后是東海道之旅，此次旅途岸本做出了驚世駭俗之舉。他在一家鐘表店典當了手表，在東京銀座喝酒放蕩一夜之后，次日剃光了頭發(fā)，向住持索要了法衣，儼然一副僧侶的打扮踏上了漫漫旅途。

最后是仙臺之旅。明治二十九年末，岸本踏上了開往仙臺的列車，“父母固然重要，但是尋求自己的出路更為重要。人應當獨自尋求自己的道路。如果連自己為什么活著都不懂，那就談不上如何孝敬父母?！盵2]“像我這樣的人，無論如何也得設法活下去呀?！盵3]望著車窗外的細雨，岸本獨自說道。岸本開始了新的旅途，小說在此戛然而止。

2、漂泊者的苦惱

為何岸本屢次外出漂泊？筆者認為，岸本是借漂泊來排解自己內心的各種苦惱。首先是戀愛的苦惱。岸本熱戀與自己同齡的女學生勝子，但鑒于師生關系，加之勝子已結婚約，為此他苦惱不已。一方面，他無法沖破世俗的桎梏去大膽追求勝子，另一方面，他又無法釋懷對勝子的愛慕之情。他身心憔悴，疲憊不堪。

其次是家庭的苦惱。岸本兒時喪父，大哥流亡臺灣孤獨終老，二哥鋃鐺入獄，三哥終身殘疾，家庭的重擔全部落在了他的肩上。為了家計，他終日奔波不息。家庭的敗落讓他不堪重負，生活的困窘使他寸步難行。

再次是事業(yè)的苦惱。戀愛的失敗、家庭的困境使岸本無法潛心于自己的事業(yè)，他當過教師，做過陶瓷畫工，但都未能持久。一直以來從事的文學創(chuàng)作，其進展也不盡如人意。他幾乎到了窮途末路的境地。為了尋找新的出路，他踏上了開往仙臺的列車。

二、苦戰(zhàn)的青春形象

1、苦戰(zhàn)者青木駿一

青木駿一是一位胸懷大志、追求理想的“戰(zhàn)士”?！拔崛藨斢涀。喝耸菫閼?zhàn)斗而生存的……”[4]。在青木看來，人活著就必須戰(zhàn)斗，但并非為了戰(zhàn)斗而戰(zhàn)斗，而是因為現(xiàn)實社會中有戰(zhàn)斗的因素存在。他認為，戰(zhàn)斗有兩種形式，一種是執(zhí)筆戰(zhàn)斗，一種是握劍戰(zhàn)斗。青木正是一位執(zhí)筆奮戰(zhàn)的文人戰(zhàn)士。“文人面前的戰(zhàn)場不是局部的原野，而是廣大的原野。他們到戰(zhàn)場上來，不是為了帶著功業(yè)凱旋，他們是帶著必死的信念、立誓化作原野上的一顆露珠走出家門的?！盵5]。即使失去生命也要奮戰(zhàn)到底，青木的戰(zhàn)斗宣言慷慨激昂，令人振奮。

另外，在現(xiàn)實生活中，文人戰(zhàn)士青木還是一位反抗世俗羈絆的勇者。尤其是在愛情方面，他鍥而不舍地追求自己理想的戀愛，其精神讓人為之動容?！皯賽凼情_啟人生秘密的鑰匙，先有戀愛而后有人世，如果抽掉了愛情，那么人生就會變得無臭無味……”[6]。這便是青木戀愛觀的自我告白，他是一位不折不扣的戀愛至上主義者。他與妻子操是自由戀愛結合而成，兩人不顧周圍人的反對，沖破重重阻力走到了一起，贏得了愛情與自由。在他眼中，世上所有的名譽、富貴都是浮云，唯有戀愛才是真實永久的存在。

2、苦戰(zhàn)者的倒下

然而，奮力戰(zhàn)斗的勇士終究倒下了。在一個明凈的月夜，青木自縊而死。 “死即將臨近了。對于我來說，暗淡的死要比光明的生更寶貴。黑暗！黑暗！我的前程不可預期，死也許是一種睡眠。這種睡眠是毫無夢境可尋的。別了，再見！”[7]。這是青木第一次自殺前留下的遺言。 “人的力量是有限的，我本想打破這個世界，結果反而毀掉了自己的心，這實在令人遺憾?！盵8]第一次自殺未遂后，青木選擇了第二次自殺，他帶著疲憊不堪、筋疲力盡的身軀倒下了。

明治十七年，“青木滿懷熱誠，決心一人吃苦，為萬民謀福。我要以宗教里的基督為榜樣，希望在政治上貢獻力量。為了實現(xiàn)這一目的，我想做個大哲學家，打破風行歐洲的優(yōu)勝劣敗的學派?！盵9]然而，明治十八年，青木患腦疾陷入困難境地，他被迫放棄這一理想。

后來他又立志做個小說家，他希望像雨果大師那樣，用自己纖弱的筆力左右政治運動。然而，通過文學途徑實現(xiàn)政治抱負的理想最終也宣告失敗，他失望至極而自殺。

總之，青木是一位為理想苦戰(zhàn)一生，最終因理想的破滅而倒下的“戰(zhàn)士”。

三、悲劇的青春形象：勝子，操

1、悲劇的承受者

《春》雖以男性為主要描寫對象，但同時也有兩位重要的女性人物登場。她們是岸本的熱戀對象勝子，青木的妻子操。兩人均為社會弱勢群體，承受著特殊時代背景下的婚姻悲劇。

勝子是富家少女，是岸本的學生，與岸本同齡，是岸本熱戀的對象。雖然內心鐘情于岸本，但鑒于已有的婚約，還有師生關系的界限，她未能大膽追求屬于自己的愛情，最終順從父母遠嫁北海道。一年后由于妊娠反應劇烈，體力自然衰竭，并發(fā)心臟病身亡。

操是一位出身富貴家庭，有知識有教養(yǎng)的知識女性。她不顧家人反對，沖破重重阻力與青木戀愛結婚。雖然贏得了愛情與自由，但婚后的生活卻是她始料未及的。首先是拮據(jù)的經濟狀況。“操看過了娘家的樣子，如今再看看自己家屋里的擺設，心里有些凄涼。這座隔成兩間的空曠的房子里，竟然沒有一件像樣的家具。古老的寺院，散發(fā)著特有的腐朽的氣味?！盵10]在窘困的經濟狀況下，她不得不為家計、為撫養(yǎng)女兒鶴子每日辛苦勞作，任勞任怨。其次是丈夫的精神苦惱問題。青木每天處于一種暗淡、痛苦、酣醉的狀態(tài)，精神恍惚甚至產生幻覺。為了讓丈夫活下去，操無微不至地照顧丈夫，還經常請朋友給予開導。她無時無刻不在為丈夫擔憂，為丈夫祈禱。然而，丈夫還是棄她而去，她成了一位孤苦伶仃的寡婦。

2、悲劇的根源

勝子和操的悲劇是明治時代女性悲劇的縮影。其悲劇的根源來自帶有濃厚封建色彩的明治社會。

明治時代是一個新舊文化交替，東西文明碰撞的時代。一方面，明治維新的文明開化帶來了西方進步的思想文化，明治社會掀起了“自由、民主、平等”的新思潮。另一方面，日本社會封建毒瘤依然存在，封建思想、傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。

勝子和操都是接受過文明開化思潮洗禮的知識女青年，她們擁有新時代的自我意識，她們渴望愛情，向往自由。但是，殘酷的社會現(xiàn)實卻將她們推入了悲慘的境遇。在家父長制度的壓迫下，勝子無法根據(jù)自我意志選擇結婚對象，由家人包辦結婚，最后早逝異鄉(xiāng)。操雖然贏得了愛情，但她卻無法主宰婚后的生活。因為，在明治社會這一大的時代背景下，她終究逃脫不了來自整個社會的壓迫，她的幸福最終被明治時代剝奪。可以說，她們的悲劇是整個時代的悲劇，畸形的明治社會是她們悲慘境遇的元兇。

結語：

總的說來，本文在先行研究的基礎上，對藤村的代表作《春》的登場人物進行考察分析，從而對藤村文學中的青春形象這一課題進行了一定程度的探討。主人公岸本舍吉是一位苦惱的漂泊者，青木駿一是一位因理想破滅而倒下的勇士，勝子和操是悲劇婚姻的承受者。他們的青春是明治社會這一特殊時代背景下青年人的青春縮影，他們欲擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛，最終卻被掩埋在了世俗倫理的泥潭之中。他們狂放不羈，同時又備受壓抑，他們的青春是被壓抑的閉鎖的青春。

注釋：

[1]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p6

[2]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p207

[3]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p218

[4]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p104

[5]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p104

[6]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p14

[7]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p111

[8]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p96

[9]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p151

[10]《春》島崎藤村著 陳德文譯， 福建人民出版社， 1983年， p43

參考文獻：

[1]陳德文譯島崎藤村著，《春》，福州：福建人民出版社，1983年