【摘 要】 歷史學(xué)科是高中人文教育的核心課程，是學(xué)校德育工作的主要陣地和有效途徑。本文通過在歷史課堂教學(xué)中加強(qiáng)德育的措施方法進(jìn)行分析，為加強(qiáng)歷史教學(xué)的育人功能提一些建議。

【關(guān) 鍵 詞】 道德教育；貼近生活；鄉(xiāng)土歷史；史實

著名教育家陶行知說過：“先生不應(yīng)該專教書；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”德育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，而歷史教學(xué)以自身的學(xué)科優(yōu)勢在學(xué)校的道德教育中起著重要作用。

“歷史是永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn)”。縱觀古今，歷史一直是道德教育的重要手段，從《資治通鑒》到斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》概莫能外。作為歷史教師，怎樣才能發(fā)揮歷史的德育優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德習(xí)慣呢？結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談一下自己在德育中的幾點感悟。

一、要回歸現(xiàn)實，貼近學(xué)生生活

“歷史并沒有過去，它就在現(xiàn)實當(dāng)中，理解歷史即理解現(xiàn)實。”（英國·柯林武德）歷史講述的是過去，但與我們今天的生活息息相關(guān)，現(xiàn)實中的很多社會問題、重大事件都可以在歷史中追根溯源。

德育如果以現(xiàn)實為切入點，從學(xué)生熟悉的社會生活出發(fā)，能更好地實現(xiàn)歷史教育的德育功能。如確立《經(jīng)濟(jì)騰飛與生活巨變》教法時，我選取了與學(xué)生密切相關(guān)的話題“網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)癮”作為德育切入點。課前學(xué)生自己準(zhǔn)備了有關(guān)網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)癮的大量資料，做好上課的準(zhǔn)備工作。課堂上圍繞網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)癮的危害這一學(xué)生關(guān)注的話題為切入點引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，討論過程中，學(xué)生不斷展示自己準(zhǔn)備的材料，講述身邊發(fā)生的故事。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生們統(tǒng)一了對網(wǎng)絡(luò)作用和網(wǎng)癮危害性的認(rèn)識，意識到了文明、健康上網(wǎng)的重要性。由于選取了貼近學(xué)生生活的顯示為切入點，激發(fā)了學(xué)生的興趣，整堂課，課堂氣氛熱烈，生生之間、師生之間互動活躍，起到了良好的教育效果。

二、利用鄉(xiāng)土歷史資源，拉近教材與學(xué)生

家鄉(xiāng)是學(xué)生生活、成長的地方，學(xué)生對身邊的風(fēng)土人情、歷史沿革有著切身感受和親身體驗，對家鄉(xiāng)歷史有一種與生俱來的親切感。授課過程中，把鄉(xiāng)土歷史知識穿插到歷史課堂中，會使學(xué)生倍感親切，使歷史與生活密切相關(guān)，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。在學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國歷史時，我穿插展示了這一時期青島的齊魯文化遺產(chǎn)圖片，隨著圖片的變換，不少學(xué)生發(fā)出了感嘆：原來家鄉(xiāng)的文化歷史是如此的源遠(yuǎn)流長?。∥揖蛣菀龑?dǎo)學(xué)生回去查閱青島地方志、詢問爺爺奶奶和老人，搜一搜身邊還有哪些關(guān)于這一時期的人物傳說、歷史故事甚至是古代遺跡。學(xué)生上交的匯報材料史料之豐富、內(nèi)容之廣泛，出乎我的意料。

從實際來看，學(xué)生對鄉(xiāng)土歷史資源的搜集與整理是非常感興趣的，同時鄉(xiāng)土歷史資料的獲取是比較容易的，獲取的途徑也是比較多的：村子里口口相傳的古代人物的一些故事傳說；一些歷史比較久遠(yuǎn)的古建筑等遺跡；村里的長輩也可以提供如家譜、古代書籍、錢幣等歷史資料；各地方的縣志、地方志更能提供更翔實可信的鄉(xiāng)土歷史資源。教師可為學(xué)生搭建鄉(xiāng)土歷史資料展示交流平臺，開展相關(guān)活動，指導(dǎo)、激勵學(xué)生進(jìn)行對家鄉(xiāng)歷史進(jìn)行探索，從而激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)及祖國的熱愛。

三、教師要以真摯情意，誘發(fā)學(xué)生的情感

課堂教學(xué)是一門心靈溝通的藝術(shù)，更是師生之間真摯感情的交流?！耙l(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生”（田本娜）。教師只有以自己的真摯情意，才能換來學(xué)生的真實情感。

要“以情育人，以情感人”。情感具有傳染性，要激發(fā)學(xué)生的情感，教師首先要進(jìn)入“角色”中，注重情感鋪墊，以自己的感情誘發(fā)學(xué)生的感情，才更易引發(fā)學(xué)生的感情共鳴，使學(xué)生更容易接受道德的感化。如講解司馬遷巨著《史記》時，教師要通過富于感染力的語言、豐富的表情表現(xiàn)出司馬遷在史學(xué)創(chuàng)作中遇到的常人難以想象的種種挫折和困難，最終“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”成為中國歷史上最偉大的史學(xué)家。教師用心的誘導(dǎo)，飽含情感的講解，真情的流露，使每一位學(xué)生都感受到了司馬遷不屈精神和人生追求的崇高境界，從心靈深處迸發(fā)出對司馬遷的敬仰之情。

四、要依托史實，榜樣引領(lǐng)

古希臘史學(xué)家戴奧尼西曾說，“歷史是一種以事實為訓(xùn)的哲學(xué)”。歷史重在以史實說話，力求事件的真實性，這就要求教師在滲透德育中要以史實為依托，論從史出，做到字字有出處，事事有根據(jù)，這樣才更能使學(xué)生心悅誠服地接受思想教育，并從中得到思想啟迪。

歷史上涌現(xiàn)的數(shù)不清的優(yōu)秀人物所具有的優(yōu)秀的道德品質(zhì)和高尚的情操成為道德教育的寶貴精神素材。模仿他人、崇拜偶像是青少年共同的心理特征，以具體、生動、形象的優(yōu)秀歷史人物為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，就能使教育過程知、情、意、信、行更加豐滿，更易為學(xué)生所接受和模仿，獲得良好的教育效果。

總之，教師要承擔(dān)起道德教育的重任，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。在歷史教學(xué)中，教師要注意將歷史與現(xiàn)實結(jié)合起來，充分挖掘教材中蘊(yùn)含的德育因素，針對實際，采取生動活潑、豐富多彩的教學(xué)方式和手段對學(xué)生進(jìn)行德育滲透，使我們的歷史教學(xué)更好地承擔(dān)起為國家社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才的重任。

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