【摘 要】教育藝術(shù)是我們每個(gè)教育工作者所必須努力追求的目標(biāo)，教育藝術(shù)的最根本性的體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)課堂充滿活力，這活力的呈現(xiàn)從一定意義上講來(lái)自于我們教師教學(xué)的藝術(shù)。本文作者所進(jìn)行的英語(yǔ)教學(xué)課堂藝術(shù)的實(shí)踐性嘗試所得出的結(jié)論從一定層面上能夠引起我們廣大同仁的思考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)課堂；藝術(shù)課堂；實(shí)踐策略

北京師范大學(xué)教授肖川先生在評(píng)價(jià)一位老師的上課時(shí)曾把一堂好課概括為“真誠(chéng)、深刻、豐富”，并且比較深刻地闡述了這構(gòu)成一堂好課之三要素的內(nèi)涵。拜讀此文，令己感到切膚之痛的是我們自己的課堂從多種意義上講所缺失的正好是真誠(chéng)、深刻和豐富。應(yīng)當(dāng)說(shuō)亦不是我們就沒(méi)有這方面的追求，愛(ài)美之心人皆有之，誰(shuí)不想自己的課堂令人頷首。但是，又為什么就不能去達(dá)成這樣較為理想的目標(biāo)呢？其關(guān)鍵是我們馬虎了自己的課堂教學(xué)，忽視了課堂教學(xué)中的藝術(shù)性的實(shí)踐，當(dāng)然也就談不上其經(jīng)驗(yàn)的積累了。筆者多年從事的是初中英語(yǔ)的教學(xué)，尤其在近幾年對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行了諸多的實(shí)踐性的思考，注意向著課堂教學(xué)的藝術(shù)方向努力，雖然未曾能夠完全達(dá)到課堂教學(xué)藝術(shù)的目標(biāo)，但總感到課堂教學(xué)的藝術(shù)必須要有以下的三個(gè)方面去做保證：

一、英語(yǔ)課堂教學(xué)藝術(shù)必須追求對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)

實(shí)踐告訴我，課堂教學(xué)的藝術(shù)不能僅僅局限于課堂的多彩，要切切實(shí)實(shí)去使得所有的學(xué)生都能在課堂中學(xué)會(huì)用英語(yǔ)去做事情或者說(shuō)是去做很多的事情。應(yīng)當(dāng)說(shuō)面向全體學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生都是筆者教學(xué)的追求。在我們所教學(xué)生中，差異是嚴(yán)重而又永遠(yuǎn)存在著的，不讓學(xué)生之間的差異越來(lái)越大需要一定的藝術(shù)，這藝術(shù)應(yīng)當(dāng)說(shuō)也是與我們教師的熱心腸所分不開(kāi)的，就像演員登臺(tái)表演一樣，滿腔的熱情有時(shí)也能夠使得表演獲取更為突出的效果。

二、英語(yǔ)教學(xué)課堂藝術(shù)必須追求對(duì)時(shí)尚的熱愛(ài)

我們的英語(yǔ)教材從一定意義上講還受我們本土文化的影響，而我們的學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，又在過(guò)多地做著相當(dāng)多的機(jī)械性的無(wú)用功，時(shí)間投入得比較多的是英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)以及技能的把握上，他們對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的文化以及涉獵到的一定的時(shí)尚內(nèi)容是很少去領(lǐng)略的，這對(duì)英語(yǔ)課堂教學(xué)藝術(shù)性的形成，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是有著一定的影響的。如果學(xué)生在一定意義上講缺失了對(duì)英語(yǔ)時(shí)尚文化的領(lǐng)略，應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造性的閱讀鑒賞英語(yǔ)國(guó)家文化則完全有可能是要打折扣的。教育教學(xué)的實(shí)踐告訴我們：學(xué)生學(xué)習(xí)中我們適當(dāng)注意追求一定的時(shí)尚，符合我們學(xué)生心理健康的發(fā)展要求，時(shí)尚內(nèi)容的介入可以促進(jìn)我們學(xué)生情感的發(fā)展，我們新一輪的基礎(chǔ)教育的課程改革也已開(kāi)始重視情感因素在教學(xué)中的作用，尚屬首次地出現(xiàn)了一種非常積極的變化，即比較明確地把情感正式列為英語(yǔ)課程改革的目標(biāo)之一。因此，平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)，筆者注意做著諸多的有心人甚至于熱心人的工作，比較及時(shí)而又充分地搜索到相關(guān)的時(shí)尚型的東西，來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲。譬如，今年全國(guó)人大十二次會(huì)議的召開(kāi)為我們描繪了新的發(fā)展時(shí)期的宏偉藍(lán)圖，作為21世紀(jì)30年代前后的中華民族騰飛起著巨大作用的學(xué)生，現(xiàn)在所必須做到的是什么？讓學(xué)生聯(lián)系這樣的話題去思考自身未來(lái)人生的軌跡，則既能使學(xué)生的心智得到一定的啟迪，又能使學(xué)生得到時(shí)尚文化的熏陶感染。再比如日本在領(lǐng)土問(wèn)題上經(jīng)常性的與我們國(guó)家進(jìn)行摩擦，還不斷地參拜靖國(guó)神社，其用意是可想而知的。這樣的話題，我們的學(xué)生也是津津樂(lè)道的。現(xiàn)在的“蘋果”也成為我們?nèi)藗兩钪械臒狳c(diǎn)話題，這樣的新鮮事物十分容易讓我們的學(xué)生去接受，他們也十分喜歡去做些探究性的嘗試。

三、英語(yǔ)教學(xué)課堂藝術(shù)必須追求對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)

我們所教的學(xué)生已經(jīng)是在一定的程度上接受到一定的英語(yǔ)教育，我們的學(xué)生也已得到了較廣泛的英語(yǔ)文化的熏陶感染，學(xué)生們的學(xué)習(xí)方式隨著年齡的增長(zhǎng)也在發(fā)生著惟妙惟肖的變化，但有一點(diǎn)是完全可以肯定的，學(xué)生仍然會(huì)向往著教師在課堂教學(xué)中的高超藝術(shù)性。當(dāng)教師能以藝術(shù)的手段去實(shí)施教學(xué)的流程時(shí)，學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)技能以及創(chuàng)新、創(chuàng)造能力的形成則顯得比較之輕松、愉快而又高效。作為教師則必須去追求我們英語(yǔ)課堂教學(xué)的藝術(shù)美，課堂教學(xué)的藝術(shù)性不是那么簡(jiǎn)單就能獲取的，需要我們?nèi)ミM(jìn)行認(rèn)真的探討。我們初中學(xué)生已不同于小學(xué)生，有他們身心發(fā)展的規(guī)律，他們已不大喜歡那種簡(jiǎn)單的熱鬧，尤其喜好于富有啟迪意義的幽默，這就不得不使我們?nèi)ザ嘧鲞@些方面的思考，我們現(xiàn)在的學(xué)生處于越來(lái)越多的社會(huì)融合中，他們也已比較廣泛地潛移默化的受到了外來(lái)文化特別是英美文化的影響，所以，課堂教學(xué)中的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是比較高質(zhì)量的藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的藝術(shù)的有效體現(xiàn)，是精華而非糟粕，要符合我們初中學(xué)生的價(jià)值取向和人生追求。課堂教學(xué)中追求藝術(shù)，追求對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，筆者以為還不只局限于我們教師，還完全可以賴于我們的學(xué)生。譬如，我們現(xiàn)在的教學(xué)多在學(xué)生進(jìn)行充分的前置性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，學(xué)生們的前置性學(xué)習(xí)是有效形成學(xué)生為課堂增添藝術(shù)活力的必須和有效的途徑。譬如，我們可以圍繞文本內(nèi)容去進(jìn)行采訪，并將采訪內(nèi)容自編成具有一定意義的故事，也可以是一些謎語(yǔ)等。更可以去讓學(xué)生把相關(guān)的文本自編成簡(jiǎn)單的劇本，好讓學(xué)生一起利用課余時(shí)間進(jìn)行排演，學(xué)生排練的過(guò)程從一定意義上講也是我們學(xué)生深化對(duì)文本有效理解的過(guò)程，進(jìn)而在課堂上能夠把枯燥的文本內(nèi)容戲劇化。

【參考文獻(xiàn)】

[1]教育部.義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，2011

[2]程曉堂.情感與語(yǔ)言學(xué)習(xí).外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社， 2000

[3]肖川.教育的理想與信念.岳麓書社，2003

（作者單位：江蘇省啟東市天汾初中）