【摘 要】建構(gòu)主義，最早是由瑞士心理學(xué)家皮亞杰于20世紀(jì)60年代提出來的，是與素質(zhì)教育相結(jié)合，是西方教育心理學(xué)的最新理論。目前，教育界對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)與教學(xué)理論越來越重視，很多教師也在運(yùn)用這一新的教學(xué)理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐。本文基于建構(gòu)主義理論，探討大學(xué)英語教學(xué)新模式，提高大學(xué)英語教學(xué)效果，切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用英語的能力。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；大學(xué)英語；教學(xué)模式

一、引言

建構(gòu)主義又稱作結(jié)構(gòu)主義，其思想最早是由瑞士心理學(xué)家皮亞杰于20世紀(jì)60年代通過研究兒童的認(rèn)知規(guī)律提出來的，后來又汲取了維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論和奧蘇貝爾有意義接受學(xué)習(xí)理論的精髓，是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展，該理論于20世紀(jì)90年代興起于西方教育界，自21世紀(jì)初開始被我國廣為接受，并引入到外語教學(xué)研究當(dāng)中，是與素質(zhì)教育相吻合的西方教育心理學(xué)的最新理論。

建構(gòu)主義理論揭示了認(rèn)識的建構(gòu)性原則，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識的能動性。所謂學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用的過程中主動地進(jìn)行意義建構(gòu)的過程。知識的學(xué)習(xí)不是通過教師教授而得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境中，借用相關(guān)的輔助手段，利用必要的學(xué)習(xí)材料與資源，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。因此，基于建構(gòu)主義理論，以學(xué)生為中心、以培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力為目的，為有效提高高職英語教學(xué)質(zhì)量提供了重要保障，為大學(xué)英語教學(xué)方法改革提供了主要理論基礎(chǔ)和支撐條件。

二、建構(gòu)主義的英語教學(xué)模式

建構(gòu)主義的教學(xué)模式有：支架式教學(xué)模式（scaffolding instruction）；隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式（random access instruction）；拋錨模式（anchored instruction）。

1.支架式教學(xué)模式

所謂支架式教學(xué)模式，就是指為學(xué)生提供一種概念框架，此框架有助于學(xué)生對知識的理解。支架式教學(xué)模式就如建筑行業(yè)中的搭腳手架，老師引導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行知識的建構(gòu)，最后自己淡出，就如房子改好了就要撤去腳手架一樣，教師只起到一個輔助的作用。在英語教學(xué)中，如聽、說、讀、寫、譯等知識以及語法、語音的學(xué)習(xí)，還有課文尤其是說明文、議論文等教學(xué)內(nèi)容適合于用支架式教學(xué)。支架式教學(xué)的組成環(huán)節(jié)有：搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)和效果評價。

2. 隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式

所謂隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式，指學(xué)習(xí)者通過不同途徑和方式學(xué)習(xí)同樣教學(xué)內(nèi)容，從中獲得對同一事物或問題的多角度的認(rèn)識與理解，它的目的是提高學(xué)生的理解能力和知識遷移能力。因?yàn)榇四Ｊ绞轻槍Πl(fā)展和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的理解能力和知識遷移能力而設(shè)計(jì)的，所以比較適合于英語的詞匯、語法規(guī)則和翻譯技巧等有一定規(guī)律可循的內(nèi)容的教學(xué)。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式主要包括的環(huán)節(jié)有：情境呈現(xiàn)、隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)、思維發(fā)展訓(xùn)練和小組協(xié)作學(xué)習(xí)。

3.拋錨式教學(xué)模式

此模式以真實(shí)事件或事實(shí)問題為基礎(chǔ)，確定真實(shí)事件或問題被稱為“拋錨”。教學(xué)的重點(diǎn)聚焦在一個具體的情境中，借助情境中呈現(xiàn)的不同背景幫助和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、形成問題、解決問題。拋錨式教學(xué)環(huán)節(jié)包括創(chuàng)設(shè)情境、？確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和效果評價。

三、建構(gòu)主義教學(xué)模式對大學(xué)英語教學(xué)的啟示

建構(gòu)主義認(rèn)為個體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程關(guān)系密切，揭示了人類學(xué)習(xí)過程的規(guī)律，即學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的、意義是怎樣建構(gòu)的、概念是如何形成的，以及什么樣的環(huán)境是理想的學(xué)習(xí)環(huán)境等，以建構(gòu)主義為基礎(chǔ)，形成了行之有效的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，這對教學(xué)實(shí)踐具有重要意義，同時也給教學(xué)實(shí)踐予以啟示。

1. 任何教與學(xué)的活動，最有意義和價值的是能給學(xué)生提供交流與合作的機(jī)會。？在英語教學(xué)實(shí)踐中，老師與學(xué)生的積極性應(yīng)同時予以并重，既要重視師生之問的“雙邊活動”，也要充分調(diào)動學(xué)生間的“雙邊或多邊活動”；同時需清楚地認(rèn)識到傳統(tǒng)教學(xué)模式對人才培養(yǎng)的利弊，自覺地避弊取利。

2. 必須擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，英語教學(xué)應(yīng)大膽改革和創(chuàng)新。

對于學(xué)習(xí)的潛能，學(xué)生是具有，他們并不缺少創(chuàng)造性，而是缺乏展現(xiàn)才能的舞臺，缺乏尊重個性的具體指導(dǎo)。英語教師應(yīng)把關(guān)注點(diǎn)放在如何引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”上，使學(xué)生自己“學(xué)會學(xué)習(xí)”，指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取和處理信息。 教學(xué)活動要以學(xué)生為主，讓他們在自己的學(xué)習(xí)過程中悟出學(xué)法，課堂上盡量少灌輸。

3.教師應(yīng)關(guān)注反省和不斷更新教學(xué)觀。

教師應(yīng)從建構(gòu)主義的立場出發(fā)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主進(jìn)行教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變，積極投身到教學(xué)改革中去。

四、結(jié)束語

基于建構(gòu)主義的大學(xué)英語教學(xué)方法新模式，要求教師要不斷地學(xué)習(xí)新理論新方法，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念，必須“以學(xué)生為中心”，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境（而非教學(xué)環(huán)境）。學(xué)習(xí)者可以在創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)。在此環(huán)境中，學(xué)生可以借助各種工具和資源來達(dá)到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這非常有助于培養(yǎng)學(xué)生主動探究和獨(dú)立思考的能力。

新教學(xué)模式對教師提出了一定的要求，要求教師要善于瀏覽和利用各種信息資源來支持“學(xué)”，而非“教”。教師必須為學(xué)生提供各種資源，包括各種類型的教學(xué)媒體和教學(xué)資料，支持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)作式探索，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合知識素養(yǎng)與協(xié)作意識，是完全符合新時期國家對人才培養(yǎng)的要求

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（作者單位：西安外事學(xué)院）