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        傾聽(tīng)文本逢源學(xué)生煥發(fā)課堂活力管見(jiàn)

        2013-12-31 00:00:00錢萍
        文理導(dǎo)航 2013年13期

        【摘 要】英語(yǔ)課堂教學(xué)需要我們英語(yǔ)老師去傾聽(tīng)文本的聲音,去左右逢源我們的學(xué)生,應(yīng)是我們所追求的理想目標(biāo)。無(wú)論怎樣的課程模式,無(wú)此基礎(chǔ)肯定是行不通的,而且也是做不好的。本文作者所探討的煥發(fā)課堂活力的話題從一定意義上可以引發(fā)我們諸多思考。

        【關(guān)鍵詞】?jī)A聽(tīng);逢源;煥發(fā);有效

        過(guò)去的英語(yǔ)教學(xué),我們總以為課堂教學(xué)中我們是能夠游刃有余的,因?yàn)?,我們哪個(gè)沒(méi)有厚實(shí)的英語(yǔ)功底,就是不備課亦能去應(yīng)付自如。教育教學(xué)的實(shí)踐則讓我感到這種想法是完全錯(cuò)誤的,也是不適應(yīng)高效課堂的理念和要求的。當(dāng)今的英語(yǔ)教學(xué)我們要以煥發(fā)課堂活力為崇高追求,課堂活力的煥發(fā)有賴于什么?筆者以為要賴于以下幾點(diǎn)。

        一、角色轉(zhuǎn)換傾聽(tīng)文本尋求充分的預(yù)見(jiàn)對(duì)策

        我們可以這樣去說(shuō),或者亦可以這樣去認(rèn)為,我們教師對(duì)譯林牛津版英語(yǔ)還是相當(dāng)熟悉的,可以說(shuō)是字、詞、句、篇無(wú)所不通。但在這里筆者以為我們還要去花一定的氣力去靜下心來(lái)讀一讀我們的文本,最好是能夠轉(zhuǎn)換角色像要求學(xué)生去閱讀文本一樣認(rèn)認(rèn)真真的解讀文本的內(nèi)容。究其原因有:沒(méi)有充分的現(xiàn)時(shí)解讀不可能去理想的揣摩到我們學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能產(chǎn)生的各種疑難和困惑,那么也就無(wú)能去應(yīng)對(duì)課堂教學(xué)中的突發(fā)事件。再之,缺失了我們教師傾聽(tīng)文本內(nèi)容的基礎(chǔ),教學(xué)的過(guò)程往往是腳踩西瓜皮式的教學(xué),不可能使得課堂教學(xué)去煥發(fā)出理想的生命活力。因此,在平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)之前,尤其在準(zhǔn)備形成預(yù)設(shè)和預(yù)設(shè)的文本資料前,我總要去讀一讀文本,通過(guò)自己的讀去傾聽(tīng)文本中所流露出來(lái)的作者的聲音,編者的聲音,抑或也完全是我們學(xué)生的聲音。通過(guò)正常的去讀課程文本,使得我在教學(xué)前比較理想的掌握住了第一手的教學(xué)資料,尤其是學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的理解中可能遇到的疑難乃至于困惑,又將采取怎樣的措施去進(jìn)行彌補(bǔ)等有了一定意義上的先見(jiàn)之明,進(jìn)而減少了諸多的課堂教學(xué)中的措手不及的麻煩,更為重要的是為我們課堂活力的煥發(fā)增添了諸多的時(shí)空。英語(yǔ)教學(xué)的課堂顯得更加的活潑而又生動(dòng),學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)也顯得十分的輕松而又高效。

        二、傾聽(tīng)文本研究對(duì)策預(yù)設(shè)理想的教學(xué)手段

        英語(yǔ)教育教學(xué)的實(shí)踐告訴我們:我們的英語(yǔ)教學(xué)必須依托文本的閱讀去讓學(xué)生掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能,去感悟英語(yǔ)國(guó)家的文化,進(jìn)而受到英語(yǔ)國(guó)家文化的熏陶和感染。應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)生在未接觸到具體文本之前或者說(shuō)即使進(jìn)行了一定意義上的前置性學(xué)習(xí)也是不可能去真正達(dá)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的要求的,還需要我們通過(guò)一定的手段去引領(lǐng)。這從一定的意義上講還仍然需要我們通過(guò)文本資源的有效挖掘,使得對(duì)策在貼近學(xué)生實(shí)際的前提下與文本內(nèi)容的合拍。因此,雖然我們面前手中的教參比較多,但是,真正完全的拿來(lái)主義還是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。教學(xué)前,我總要潛心研究文本,尋求最佳策略,雖然英語(yǔ)教學(xué)中的諸多策略只有更好沒(méi)有最好,但作為自己在尋求教學(xué)策略時(shí)總要使得自己完全滿意為止。在我們的教學(xué)對(duì)象中,我們所不可避免的是也永遠(yuǎn)都存在著的學(xué)生之間的差異,有時(shí),還顯得比較之明顯。所以,我們的預(yù)設(shè)要能夠比較理想地顧及到所有的學(xué)生才行。古代大教育家孔子言:知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者。我們的教學(xué)預(yù)設(shè)必須讓所有的學(xué)生都能好而樂(lè)之,才是我們所努力的方向。因此,在傾聽(tīng)文本的基礎(chǔ)上,努力尋求適應(yīng)諸多學(xué)生的好學(xué)和樂(lè)學(xué)是筆者預(yù)設(shè)時(shí)的唯一向往。注意了此等問(wèn)題后,教學(xué)的活動(dòng)便彰顯出特色,即人人都去用英語(yǔ)做事情,個(gè)個(gè)都希望能在英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中得以充分的磨練。課堂教學(xué)的活力十足,教育教學(xué)的效果得到了明顯的提高。

        三、逢源學(xué)生和諧關(guān)系煥發(fā)課堂的高效活力

        基礎(chǔ)教育課程改革的核心是以人為本,我們的英語(yǔ)課堂教學(xué)則理所當(dāng)然的以我們所教的學(xué)生為本。教育教學(xué)的實(shí)踐則充分地告訴我們:傳統(tǒng)的教學(xué)模式乃至于途徑和方法有效方面的實(shí)施還不是真正意義上的以生為本。因此,我們英語(yǔ)課堂教學(xué)的以生為本必須要做到的是真正去實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的平等對(duì)話。平時(shí)自己的課堂我們還有我們的課堂我做主的大一統(tǒng)主義,自不自覺(jué)地便不由我們的學(xué)生去做主了。要么就是板著面孔,要么就是劃地為牢,我們的學(xué)生是自主不得也是自由不得的。因此,我們教師在平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)課堂中,要力克這些不良現(xiàn)象。所以,在我的課堂中,雖然也是我的課堂我做主,但一般是做的和諧英語(yǔ)課堂關(guān)系的主。英語(yǔ)課堂教育教學(xué)的實(shí)踐告訴我:和諧課堂間教師和學(xué)生的關(guān)系也有一定的藝術(shù),人們常說(shuō)的一句話惹人跳,一句話惹人笑對(duì)我的啟發(fā)還真大。所以,在平時(shí)的英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)或者在課堂中,我都努力去設(shè)計(jì)或運(yùn)用一些能使學(xué)生笑口常開(kāi)的語(yǔ)言去和學(xué)生交流。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中無(wú)論遇到怎樣的困難都有信心去克服,不會(huì)去自暴自棄的。同時(shí),在課堂中我還學(xué)會(huì)了在學(xué)生中左右逢源的本領(lǐng),一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生經(jīng)常會(huì)沾沾自喜,他們或妄自菲薄,或?qū)?wèn)題學(xué)生鄙夷不屑,我都以巧妙的話語(yǔ)去進(jìn)行語(yǔ)重心長(zhǎng)的點(diǎn)撥,山外青山樓外樓,還有英雄在前頭。一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題學(xué)生或者說(shuō)是暫困學(xué)生,學(xué)習(xí)中他們總是不思進(jìn)取,且也顯得特別的不很主動(dòng),對(duì)于他們,筆者總是經(jīng)常性的對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì),激勵(lì)他們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中勇敢的前行,告訴他們莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君,只要你們?nèi)ヅσ欢軌蚍接⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)的大山。還真湊效,逢源了我們左右的學(xué)生,學(xué)生在學(xué)習(xí)中也在與老師十分密切的配合著,和諧地共享著英語(yǔ)文化的快樂(lè)。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社.2011

        [2]王初明.外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的認(rèn)知和情感需要.外語(yǔ)界.1991(4)

        [3]李華.英語(yǔ)課堂教學(xué)有效性問(wèn)題與對(duì)策.中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與研究.2008(7)

        (作者單位:江蘇省泰興市溪橋中學(xué))

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