當(dāng)前，構(gòu)建新課堂，創(chuàng)立新課堂文化，推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為課程改革的關(guān)鍵。

課堂是學(xué)校里最普通的、最常見(jiàn)的的元素。正因這種“見(jiàn)多不怪”，我們很多教師在平常的教學(xué)中并沒(méi)有真正重視課堂，更不要說(shuō)對(duì)課堂內(nèi)涵的深刻挖掘。師者，傳道、受業(yè)、解惑也。古人曾以此為教師角色進(jìn)行定位，無(wú)法理解的是這樣的定位居然也一直影響甚至支配著當(dāng)今教師的行為。許多教師在課堂上基本就是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己。課堂上我們常見(jiàn)到的是千篇一律的教學(xué)行為，一統(tǒng)僵化的教學(xué)策略和以不變應(yīng)萬(wàn)變的教學(xué)模式。

這樣的觀點(diǎn)和模式對(duì)于知識(shí)更新速度日趨加快、信息日益紛繁的今天來(lái)說(shuō)，也顯得越來(lái)越不合時(shí)宜。新課程改革的目標(biāo)是以人的發(fā)展為本，也就是以學(xué)生為本。重在培養(yǎng)學(xué)生的探究性和自主性，即培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及科學(xué)和人文素養(yǎng)。而現(xiàn)有課堂呈現(xiàn)的教條化、模式化、單一化、靜態(tài)化的現(xiàn)狀永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了這樣的目標(biāo)。當(dāng)然，教師也有自己的苦衷：在現(xiàn)有的教學(xué)體制下，在升學(xué)為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)下，在以應(yīng)付標(biāo)準(zhǔn)化考試為導(dǎo)向的指揮棒下，我們很難放開(kāi)手腳，發(fā)揮特長(zhǎng)。誠(chéng)然，這樣的顧慮合情合理。但是也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：創(chuàng)新不一定失??；保守不一定高效。

對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行改革顯得迫在眉睫。語(yǔ)文的教與學(xué)都是最富有個(gè)性化的活動(dòng)。教師會(huì)因?yàn)閭€(gè)人文化修養(yǎng)、性格氣質(zhì)、愛(ài)好特長(zhǎng)等的不同，使教學(xué)呈現(xiàn)出各種風(fēng)格；學(xué)生也會(huì)因能力基礎(chǔ)、個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛(ài)好的不同而出現(xiàn)個(gè)體差異。所以我們不能以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量老師的教學(xué)行為，更不能要求每個(gè)教師在每一個(gè)細(xì)節(jié)方面都全面達(dá)標(biāo)，盡善盡美。這樣反而容易束縛教師的思維，影響教師的個(gè)人發(fā)揮，更何況千篇一律的課堂對(duì)學(xué)生也缺乏吸引力。所以個(gè)性化的教學(xué)是時(shí)代對(duì)我們教師提出的新的要求，它要求教師要充分發(fā)揮自己的才能和智慧，應(yīng)學(xué)生而動(dòng)，應(yīng)情境而變，使課堂插上高效的翅膀，顯出真正的活力與生機(jī)，這樣才符合新課程改革下素質(zhì)教育的要求。

一、重視學(xué)生的生活世界，讓書本走進(jìn)生活

課堂之所以沒(méi)有生機(jī)活力，變得如同一潭死水、波瀾不驚，很大原因在于學(xué)生認(rèn)為書本世界和生活世界是相割裂的、沒(méi)有關(guān)聯(lián)的?！白x書無(wú)用論”直接影響著他學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度，也直接影響了課堂氣氛。要想改變這種現(xiàn)狀，就得從根源抓起。

新課程改革以教材作為重要的課程資源，但不是唯一的教學(xué)資源。所以我們教師要根據(jù)自身和學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，千萬(wàn)不可生搬硬套，以應(yīng)試的模式剖解課本，要把書本知識(shí)和生活中的教育事例巧妙的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生感受到課文學(xué)習(xí)的意義和作用，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，讓學(xué)習(xí)不再成為他們所認(rèn)為的枯燥無(wú)味的義務(wù)。學(xué)習(xí)不再成為他們的負(fù)擔(dān)。

其次，要以課文為紐帶，進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面。充分利用語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延幾乎與生活相等這一獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，把現(xiàn)行語(yǔ)文課的一部分時(shí)間用于指導(dǎo)學(xué)生閱讀報(bào)紙雜志，經(jīng)常向?qū)W生推薦閱讀書目，向?qū)W生介紹哲學(xué)社會(huì)學(xué)等方面的各種思潮和最新動(dòng)向等，開(kāi)闊他們視野，訓(xùn)練他們閱讀能力，使學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)比較廣闊的天地，潛移默化中提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。當(dāng)然教師要注重閱讀方式方法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)他們思考、研究的能力。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生自然會(huì)將語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到生活的各個(gè)時(shí)間和空間。這樣可比課堂灌、課后練的機(jī)械過(guò)程要高效得多。更關(guān)鍵的是教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。

二、重視學(xué)生的心理世界，用探究激發(fā)興趣

教育者與被教育者的心靈相互溝通，是良好的教育效果的保證。

隨著社會(huì)的高度發(fā)展，學(xué)生的思維變得越來(lái)越復(fù)雜，心理世界也跟著變復(fù)雜。作為教師，我們應(yīng)順應(yīng)并適應(yīng)這樣的變化，不能再用舊有的框架與模式處理今天的事情、面對(duì)今日的學(xué)生，更不能將具有復(fù)雜心理的學(xué)生視為異類。我們應(yīng)正視現(xiàn)狀并妥善利用之。具體到課堂教學(xué)來(lái)講，關(guān)注學(xué)生的心理世界，就是要求教師經(jīng)常站在學(xué)生的角度去思考、去體驗(yàn)，從而了解學(xué)生的想法和態(tài)度，只有真正了解學(xué)生的心理，我們才能根據(jù)學(xué)生的心理水平，不斷調(diào)整自己的教育內(nèi)容和方法，使教育教學(xué)工作有的放矢，才會(huì)在備課時(shí)設(shè)計(jì)出最高效的教學(xué)方案。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師對(duì)他們了解與否直接體現(xiàn)在課堂教學(xué)的安排是否激發(fā)起了他們的智慧活動(dòng)，是否引發(fā)了他們專注于知識(shí)探求與問(wèn)題探索的欲望和行為。

許多教育學(xué)家及心理學(xué)家都是把創(chuàng)新與問(wèn)題探究緊密地聯(lián)系在一起的。了解學(xué)生的心理，自然重視學(xué)生的心理需要。我們的課堂設(shè)計(jì)就會(huì)迎合他們的喜好。我們都應(yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí)：學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)效果普遍高于被動(dòng)接受的效果。所以課堂設(shè)計(jì)上，基于學(xué)生畏難的心理特征，應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和智慧特點(diǎn)致力于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，將靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的問(wèn)題探究。讓學(xué)生通過(guò)一系列問(wèn)題的解決來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，在一系列問(wèn)題的探究中得到發(fā)展。

當(dāng)然，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要關(guān)注到學(xué)生的不同水平和問(wèn)題的難易梯度，以便引發(fā)學(xué)生真正的思維，滿足學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有了興趣，自然也就有了提高成績(jī)的基礎(chǔ)。

三、重視學(xué)生的生命價(jià)值，取尊嚴(yán)促進(jìn)能動(dòng)

“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教”。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力是素質(zhì)教育的要求。新課程要求：改變課堂注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。也就是說(shuō)，現(xiàn)在的教師只能是教材的開(kāi)發(fā)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)作者、探究問(wèn)題的引導(dǎo)者。學(xué)生才是課堂的主體，教師是為學(xué)生提供資源服務(wù)的。教師要想方設(shè)法讓學(xué)生自己主動(dòng)地學(xué)，才能收到良好的效果。

可現(xiàn)在的很多教師在自己的課堂上總是忽視學(xué)生的生命價(jià)值和活力。將課堂看作是知識(shí)的高傲施與和卑微接受的場(chǎng)所，很少會(huì)平等看待學(xué)生。盡管他們也知道在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一個(gè)學(xué)生只有在寬松的氛圍中，才會(huì)勇于表現(xiàn)自我，個(gè)人的主觀能動(dòng)性才能得到發(fā)揮?？蛇z憾的是，在現(xiàn)在的課堂中，學(xué)生很少有自己思考和表現(xiàn)的余地。教師忽視了學(xué)生存在的價(jià)值，讓學(xué)生失去展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情也就會(huì)慢慢消失，久而久之，學(xué)習(xí)就成了一件疲于應(yīng)付的苦差事。

要做到關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，就要尊重學(xué)生，充分重視并考慮學(xué)生的各種需求，因?yàn)檎嬲虒W(xué)活動(dòng)中僅僅教師有“學(xué)生是主體”的認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要加強(qiáng)教育，讓學(xué)生真正意識(shí)到“自己主體”。教師應(yīng)精心準(zhǔn)備，給學(xué)生自主支配的時(shí)間和空間，使學(xué)生最大限度地處于主動(dòng)激活狀態(tài)，從而使學(xué)習(xí)成為自己的自主活動(dòng)。

四、重視學(xué)生的生存方式，以平等挖掘潛能

學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，是很重要的。學(xué)生的心理是在外界環(huán)境影響下建立起來(lái)的。教師要注意在課堂上建立民主、平等的師生關(guān)系，重視師生之間的情感交流。教師的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)要讓學(xué)生感到可親、可信，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要多鼓勵(lì)，才能不斷激發(fā)學(xué)生的求知欲，亦能激勵(lì)學(xué)生不斷克服學(xué)習(xí)中的困難，從而讓學(xué)生產(chǎn)生興奮和愉快感。

良好的學(xué)習(xí)氛圍和師生關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中并不普遍，很多教師在課堂上給學(xué)生的感覺(jué)就是高高在上的，有的老師甚至課后也不例外。出了問(wèn)題，一味地責(zé)怪學(xué)生。這種現(xiàn)狀大概和我國(guó)過(guò)于注重倫理本位的文化傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)人與人之間各有其倫理歸屬的習(xí)俗有關(guān)。如果教師不能設(shè)身處地為學(xué)生著想的話，一味地將學(xué)生置于被支配的地位，就很有可能用自己的思維來(lái)替代學(xué)生的思維，用自己的行為來(lái)替代學(xué)生的行為。

拆除教師與學(xué)生之間的壁壘森嚴(yán)的藩籬，用平等來(lái)取代專斷，也是課堂教學(xué)改革的重要內(nèi)容。因?yàn)橹挥性趯捤傻姆諊推降鹊膸熒P(guān)系中，學(xué)生才愿意主動(dòng)參與課堂，教師也才有機(jī)會(huì)挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生成為課堂改革的真正受益者。