名詞活用為動詞，是指名詞在其本義轉(zhuǎn)化情況下的活用，即指名詞在其本義引申后詞性轉(zhuǎn)化成了動詞或動詞短語。這一古文的語法現(xiàn)象在初、高中古詩文中較為突出，不少文言詩詞和出自古漢語的成語也存在這一現(xiàn)象，而且名詞活用為動詞的類型在詞類活用中也是最多的。其基本規(guī)律如下：

一、名詞跟代詞連用時，名詞活用為動詞

如：1.汝幸而偶我《與妻書》

“偶”本義是“泥塑或木雕人像”，“偶像”是其引申義，后將“偶”作“耦”（本義為“二人并肩耕作”），表示成雙、成對之意，引申為“配偶；配對”，“偶我”即“嫁我”之意。

2.彼不我恩；郎誠見完與恩《童區(qū)寄傳》

“恩”本義是名詞“恩惠”，動詞“施恩”是其引申義。“彼不我恩”是“彼不恩我”的倒裝，“郎誠見完與恩”是“郎誠見完與恩我”的省略，“恩我”即“施恩于我”之意。

二、副詞和名詞連用時，名詞活用為動詞

如：1.神弗福也《曹劌論戰(zhàn)》

“福”的本義是名詞“幸?！?，而在例句中活用為動詞“賜?！?。

2.不可勝道也哉《游褒禪山記》

“道”的本義是“道路”，在例句中活用為動詞“說”、“講”。

3.失時不雨《論積貯疏》

“雨”的本義是名詞“雨水”，在例句中活用動詞“下雨”。

三、助動詞和名詞連用時，名詞活用為動詞

例：1.左右欲刃相如《廉頗藺相如列傳》

“刃”的本義是名詞“刀口、刀鋒”，而例句中活用為動詞短語“用刀殺”，可譯為“殺”。

2.假舟楫者，非能水也，而絕江河《勸學(xué)》

“水”本是名詞，而例句中活用為動詞“游泳”。

3.三歲貫女，莫我肯德《碩鼠》

“德”的本義是名詞“道德；品行”，而例句中活用為動詞“感恩”?！澳铱系隆笔恰澳系挛摇钡牡寡b，可譯為“不肯感激我的恩德”。

四、“所”和名詞連用時，名詞活用為動詞

如：置人所罾魚腹中《陳涉世家》

“罾”的本義是指“用竿支架的方形魚網(wǎng)”，而例句中活用為動詞短語“用魚網(wǎng)捕捉”。

五、連詞連接名詞，在連接連詞時，名詞活用為動詞

例：遂墨以葬文公《崤之戰(zhàn)》

“墨”的本義是指“書寫的材料”，因墨呈“黑色”，所以引申為“黑”，而例句中活用為動詞短語“穿黑色喪服”。

六、兩個名詞連用時，如果是主謂關(guān)系，后一個名詞活用為動詞；如果是動賓關(guān)系，前一個名詞活用為動詞

如：1.乃丹書帛曰“陳勝王”《陳涉世家》

“王”本義在先秦以前指“君王”（實際上就是諸侯王），秦統(tǒng)一后指“皇帝”，也可指封爵中的最高等級，而例句中活用為動詞“做王、稱王、為王”。

2.使其從者衣褐《廉頗藺相如列傳》

“衣”本義是指“上衣”，引申為“衣服”，例句中活用為動詞“穿”?！耙潞帧币饧础按┐忠隆?，可譯為“化妝成老百姓”或“喬裝打扮成百姓”。成語“衣錦還鄉(xiāng)”的“衣”也是名詞，活用為動詞。

3.范增數(shù)目項王《鴻門宴》

“目”的本義是名詞“眼睛，例句中活用為動詞短語“遞眼色”。

應(yīng)注意的是：姓氏、人名、地名，即使是兩個名詞連用時，也不存在活用為動詞。

七、介賓短語前或后的名詞活用為動詞

如：1.仙及雞犬《促織》

“仙”的本義是名詞“仙人、仙境”，例句中活用為動詞“成仙”。

2.鄭商人弦高將市于周《崤之戰(zhàn)》

“市”的本義是“集市貿(mào)易場所”，可引申為“買”，例句中活用為動詞短語“做買賣、做生意”。

3.唐浮圖慧褒始舍于其址《游褒禪山記》

“舍”的本義是名詞“房屋”，例句中活用為動詞短語“筑舍定居”；“始舍”按照“副詞和名詞連用時，名詞活用為動詞”來判斷也是正確的。

另外，判斷時必須注意以下兩種情況：

（一）介賓短語省略賓語

如“沛公奉卮酒為壽”（《鴻門宴》）中的“為壽”是“為之壽”的省略?！皦邸钡谋玖x是“長壽”，在這里活用為動詞“敬酒”?！盀橹畨邸币饧础跋蛩棽┚淳啤?。

（二）介賓短語省略介詞

如“沛公軍霸上”（《鴻門宴》）中的“霸上”是“于霸上”的省略。“軍”本義是“軍隊的營壘”，引申為“軍隊”，再引申為“駐軍、駐扎”。

八、動詞（動詞短語）連接“而”（乃），再連接動詞（動詞短語）時，名詞活用為動詞

如：1.然得而臘之以為餌《捕蛇者說》

“臘”本義是“干肉”，而例句活用為動詞短語“把肉晾干、嗮干”之意或“晾成干肉、嗮成干肉”之意。

2.去今之墓而葬焉《五人墓碑記》

“墓”的本義是名詞“墳?zāi)埂?，而例句中則活用為動詞“修墓”。

3.試使斗而才《促織》

“才”的本義是名詞“才能；才干”，而例句中則活用為動詞短語“有才能；有才干”。

名詞活用為動詞這種古漢語語法現(xiàn)象，在有的資料上是從現(xiàn)代漢語語法的角度來判斷的，這種判斷是欠妥的，如“名之者誰”（《醉翁亭記》）、“而此獨(dú)以鐘名”（《石鐘山記》）、“以其乃華山之陽名也”（《游褒禪山記》）中的“名”，資料上都認(rèn)為它是活用為動詞“命名”、“取名”，而“名”本義就是“命名”（《說文》“名，自命也”）；又如“相如視秦王無意償趙城，乃前曰”（《廉頗藺相如列傳》）中的“前”是“往前走了走”之意，《說文》上“前”的注釋為“不行而謂之前”，也就是說“前”的本義應(yīng)為“前進(jìn)”，而非是方位名詞，例句中只是用其引申義而已，詞性并未改變。

要正確判斷古詩文中的詞語是否活用，其前提條件是在特定的語境中是否改變了該詞本義的詞性。出現(xiàn)誤判的原因就是因為對該詞用的是本義還是引申義判斷錯誤所致，要改變這一錯誤，非得從查古漢語的工具書入手不可。