【課堂實(shí)錄】
師:同學(xué)們,上節(jié)課我們閱讀了小說《祝?!?,書中主人公祥林嫂以一種別樣坎坷的命運(yùn)走進(jìn)了我們的視線,觸動(dòng)了我們的心靈。她和我們一樣,從童真的少年走來,從亮麗的青春走過,飽滿的生命卻在一個(gè)本該收獲的年歲里戛然而止。魯迅先生用自己的小說向我們展示了祥林嫂這個(gè)悲劇的形象,更用他的思想向我們揭示著深刻的思想,今天這節(jié)課我們就來探討祥林嫂悲劇的原因。(板書課題:祝福。)
魯迅先生曾說:“書籍的插圖,能補(bǔ)助文字之所不及?!贝蠹蚁葋砜催@幅插圖,這是趙延年先生的為課文配的插圖,這幅圖形象地再現(xiàn)了祥林嫂淪為乞丐的形象。
【屏幕顯示】
同學(xué)們,我們來觀察插圖(展示范曾《魯迅小說插圖集》中的祥林嫂圖片),談?wù)勥@幅圖中哪一點(diǎn)給了你最深的觸動(dòng)?
(師生靜靜地觀察圖片)
生:魯迅先生在文中提到祥林嫂是一個(gè)不到四十歲的人,頭發(fā)已經(jīng)全白,這讓我覺得震撼。而這副圖中更著力表現(xiàn)了她蒼白的頭發(fā)被寒風(fēng)撩起,更讓人體會(huì)到主人公的凄苦。
生:祥林嫂一手提著竹籃,里面有一個(gè)空的破碗,顯然她什么都沒有討到。
師:古元先生也畫過一張祥林嫂淪為乞丐的肖像插圖,其中祥林嫂是挎著竹籃,你覺得哪一種方式更能表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)?
生:“提”更能表現(xiàn)祥林嫂乞討的艱難和無力。
師:說得對(duì)!另外,原文中說“內(nèi)中一個(gè)破碗,空的”,表達(dá)效果有什么特點(diǎn)?
生:強(qiáng)調(diào)祥林嫂淪為乞丐之后已經(jīng)乞討無門,面臨絕境。
生:我注意到那根竹竿,很長,支撐著祥林嫂的身體,已不堪重負(fù)而變得彎曲,從此處可以看出祥林嫂的悲慘處境。
師:魯迅先生的文字是如何描述這個(gè)細(xì)節(jié)的呢?
生:“一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂?!辈鍒D中沒有表現(xiàn)出竹竿“下端開了裂”,但文字更延伸了文學(xué)的想象力。
師:大家的觀察很細(xì)致。文字中有細(xì)致的描述,但配上直觀的圖畫,我們更能夠體會(huì)祥林嫂在風(fēng)雪中行將就斃而又苦苦掙扎著的凄苦形象。同學(xué)們,祥林嫂的死是個(gè)人的悲劇還是時(shí)代的悲???
生:時(shí)代的悲劇,是封建禮教害死了祥林嫂。
師:為什么不是個(gè)人的悲???
生:祥林嫂如果活在今天,即使當(dāng)保姆,她也能活得很好。
師:老師希望大家能夠回歸到課文中去體會(huì)“禮教”何以能夠“殺人”。老師注意到課文配有兩幅插圖,均出自范曾先生的作品。據(jù)說,范曾先生是患病之時(shí)在醫(yī)院的病床上,“每日以意志驅(qū)痛苦”,全以白描之筆繪出這本《魯迅小說插圖集》的,足見其意志之堅(jiān)和用心之深。我們?cè)囍鴣碜x讀這兩幅插圖。
【屏幕顯示新課標(biāo)人教版必修三第21頁插圖】
師:這幅插圖描繪的是祥林嫂向魯鎮(zhèn)人講述阿毛被狼叼走的場景,圖中哪些細(xì)節(jié)給你留下了深刻的印象?
生:祥林嫂坐在眾人中間,神情淡然,似乎沉浸在自己的回憶中。原文中寫祥林嫂“只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事”。
生:環(huán)繞在祥林嫂周圍的男人們和女人們,舉止、神情各異。
師:大家再看看小說中有關(guān)這幅插圖的文字描繪,體會(huì)文字中有哪些意蘊(yùn)是插圖中沒有表現(xiàn)出來的?
生:男人正“斂起笑容,沒趣的走了開去”;女人們有的掛著“鄙薄的神氣”,我們仿佛可以看見人們的“嘆息”、“滿足”和“評(píng)論”。
師:小說中有哪些語言值得我們咀嚼?
生:“?!边@個(gè)字把人們那虛假的同情描繪得淋漓盡致,此處有鮮明的諷刺意味。
生:“滿足”這個(gè)詞可見魯鎮(zhèn)的人們只是把別人的不幸作為茶余飯后的談資。當(dāng)我們面對(duì)不幸的人時(shí),善良的人應(yīng)該是真正的關(guān)懷與安慰。
師:你能從這幅插圖中感悟到什么嗎?
生:我讀到了魯鎮(zhèn)人的冷漠,人們的同情像紙一樣的薄,祥林嫂的自責(zé)讓同樣處于底層的人們都煩膩了。
師:范曾先生為什么要給這幅畫配上文字“我真傻,真的”呢?
生:這句話在小說中也一再重復(fù),祥林嫂的精神似乎失常了。她希望可以在別人那里討回一些安慰,希望有一個(gè)人能告訴自己阿毛的死不是她的錯(cuò),從中我們可以感受到祥林嫂濃濃的自責(zé)。
生:這是一個(gè)母親對(duì)于孩子的痛,魯迅先生把祥林嫂在痛苦中想念兒子悲哀和眷念寫得字字血淚。
師:同學(xué)們,這個(gè)故事給人的氛圍是悲哀而且荒涼的。小說寫于1924年,魯迅的這篇小說深刻地揭示了舊中國以魯鎮(zhèn)為代表的廣大農(nóng)村的現(xiàn)狀。人們寧愿對(duì)天上的神靈祝福,卻對(duì)身邊的人充滿冷漠,這是魯迅深惡痛絕的國民劣根性。人性中冷漠無情的弱點(diǎn),也開始成為祥林嫂悲劇的推波助瀾者。
【屏幕顯示新課標(biāo)人教版必修三第23頁插圖】
師:我們來看看這幅插圖,它描繪的是祥林嫂到土地廟捐門檻后想要再次參與祭祀活動(dòng)而被嚴(yán)厲制止的場景。畫面右邊靠前的是四嬸,左手捻佛珠,四嬸右手前伸,神情緊張惶急,仿佛急著要說什么話。
師:閱讀原文我們會(huì)知道四嬸說“你放著罷,祥林嫂!插圖配的文字也是這句話。相似的話語在文中前后出現(xiàn)兩次,大家找出來看有什么不同的表達(dá)效果呢?
生:前后兩次的語言只是調(diào)換了一下語序。第一次魯四老爺認(rèn)為她“傷風(fēng)敗俗”不準(zhǔn)她碰祭祀的東西,由于祥林嫂剛來不久,四嬸語氣還是客氣的。祥林嫂到土地廟捐了門檻以后認(rèn)為自己“贖了罪”,但四嬸依然認(rèn)為她克夫命賤并強(qiáng)行制止。第二次的語氣更強(qiáng)烈!
師:這句話對(duì)祥林嫂造成了什么影響呢?大家注意一下,祥林嫂去拿筷子和酒杯時(shí)的神情是怎樣的?
生:“坦然”。聽了四嬸的話之后,祥林嫂的手像“受了炮烙似的”縮回,臉色“灰黑”,也不再去取燭臺(tái),只是“失神”地站著。
師:那一刻,祥林嫂會(huì)想些什么呢?
生:她也許會(huì)想“我沒有被原諒么?”可能還會(huì)想到阿毛,想到以前的種種,深切的自責(zé)和巨大的悲哀便又涌上心頭。
師:多好!從“坦然”到“失神”,是從希望到絕望的過程,這個(gè)轉(zhuǎn)變很明顯,導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的直接原因是“捐門檻”事件。祥林嫂為什么要捐門檻?
生:是為了贖救她不能守節(jié)的罪過。但是她的婆婆把她賣進(jìn)了深山。祥林嫂的第二任丈夫死后,又是他的族人把祥林嫂趕出來使她無家可歸。
師:從中可以看出什么?
生:婆婆迫使她不能守節(jié),而柳媽用毫無根據(jù)的迷信,向祥林嫂宣揚(yáng)生死輪回的思想將原來可以堅(jiān)強(qiáng)生活下去的祥林嫂精神擊垮。
師:插圖中四嬸后面是魯四老爺,面容瘦削,身穿長衫,嘴唇、下巴上有幾縷山羊胡須。小說中的文字是如何描寫魯四老爺?shù)男は竦模?/p>
生:小說中說魯四老爺“單是老了些,但也還末留胡子”。
師:魯迅先生小說的語言向來值得細(xì)細(xì)揣摩。既然魯迅明確地寫到了“但也還未留胡子”,那么范曾先生為什么要將他畫成一位留著山羊胡須的年老者呢?(生討論)
師:信仰伊斯蘭教的男性穆斯林,老了多半要留胡須的,借此表明自己的虔誠,這是信仰和身份的象征。那魯四老爺呢?大家看原文。
生:原文中說魯四老爺是“監(jiān)生”?!氨O(jiān)生”在清王朝是憑祖先“功業(yè)”或捐錢取得的,反映出人物的立場和政治態(tài)度。
生:“講理學(xué)”暗示了人物維護(hù)封建道統(tǒng),注重封建禮教的道德觀念。
生:“大罵其新黨”更暴露了魯四老爺維護(hù)封建統(tǒng)治的頑固政治立場。
師:從這些細(xì)節(jié)我們就可以看出魯四老爺是封建禮教的忠實(shí)擁護(hù)者。魯四老爺是魯鎮(zhèn)權(quán)勢(shì)的代表??磥矸对壬@一細(xì)節(jié)的再創(chuàng)作也是經(jīng)過細(xì)心考慮的,是恰當(dāng)?shù)摹H绱苏f來,倒是魯迅先生的“但也還未留胡子”這句話多余了嗎?
生:不!“還未留胡子”的四叔遠(yuǎn)比有胡須的魯四老爺有著更落后的、更頑固的舊思想。
師:有道理。插圖中的人物形象符合人們閱讀小說后在心里勾勒的人物形象—魯四老爺就該是這樣一個(gè)老朽者!擺出一副維護(hù)風(fēng)俗教化的虛偽面孔使一個(gè)清白無罪的婦女負(fù)上了沉重的罪惡感。魯迅先生“但也還未留胡子”的文字更深刻、更耐人咀嚼。封建政權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)、族權(quán)以及魯鎮(zhèn)的人們的冷漠,無不一步步地把祥林嫂推向絕境,這是祥林嫂悲劇的根本原因。
師:今天我們遠(yuǎn)離了封建時(shí)代。但是,回看這部小說卻依然讓我們震撼,原因何在?說明導(dǎo)致她悲慘命運(yùn)的有恒久的東西。今天仍有無數(shù)冷漠的心靈,無視他人的生死,對(duì)別人的不幸評(píng)頭論足卻不施以援手。這一點(diǎn),正是魯迅深惡痛絕的國民的劣根性。請(qǐng)同學(xué)們?cè)凫o靜地看第一幅插圖,讓祥林嫂這個(gè)永恒的經(jīng)典形象走進(jìn)我們的內(nèi)心深處。然后拿起筆寫一段話,話題就是“祥林嫂,我想對(duì)你說”!
生:祥林嫂,我深深地理解你的悲哀與渴望!
生:祥林嫂,如果你生活在今天,一定會(huì)有和我們一樣美好的青春!
……
師:我想在每個(gè)人的心中,都有一份深深地嘆息與祝福。最后,老師也用一句話來結(jié)束今天的這堂課——愿人間不再有祥林嫂,愿人類都享受正當(dāng)?shù)男腋#?/p>
【執(zhí)教感言】
這是《祝?!方虒W(xué)的第三課時(shí)。在梳理小說情節(jié),了解祥林嫂人生遭遇的基礎(chǔ)上,我在這堂課主要引導(dǎo)學(xué)生理解造成祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。
魯迅先生的文字是厚重的,這篇經(jīng)典篇目的解讀也可以是多角度的。上課前我仔細(xì)研讀課文,課文的三幅插圖引起了我的關(guān)注。我想,任何給文學(xué)作品畫插圖的作者,不僅僅需要上乘的手上功夫,更需要有深厚的學(xué)問修養(yǎng),他的畫中一定透析了原作者的精神。于是我以此作為切入點(diǎn),讓“老”教材煥發(fā)新意,把抽象的思想主題用插圖與文字結(jié)合的方法一點(diǎn)點(diǎn)地深入下去。從插圖中你可以觀察到什么?在小說文字中你又可以領(lǐng)悟到哪些插圖中表現(xiàn)不出來的內(nèi)涵?三幅插圖依次展開,從第一幅插圖中祥林嫂乞丐形象給我們的的震撼,到第二幅插圖中魯鎮(zhèn)人們的冷漠與愚昧,再到由第三副插圖折射出的封建社會(huì)的政權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)、族權(quán)給祥林嫂帶來的迫害。一步步地深入文本,走進(jìn)祥林嫂的內(nèi)心世界,理解魯迅文章的深刻主題,使學(xué)生在文本解讀、思想認(rèn)識(shí)等方面都有大的收獲。