重視和加強(qiáng)青少年的品德教育，已經(jīng)成為當(dāng)今世界教育改革的熱點(diǎn)。根據(jù)我國中小學(xué)各學(xué)科的教學(xué)大綱要求，不僅要對學(xué)生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、開發(fā)智力和培養(yǎng)能力，也要對學(xué)生進(jìn)行正確的道德影響和真、善、美的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和良好的道德品質(zhì)?！扒Ы倘f教教人求真；千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！边@也是我國著名教育家陶行知的一句名言。小學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中，除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美等諸育的和諧發(fā)展。這才是真正的素質(zhì)教育——教書育人。如何在語文教學(xué)中滲透德育？本人就以小學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行德育教育淺談一些見解。

一、抓住課前三分鐘演講

我在每節(jié)語文課上正課之前，都會讓學(xué)生進(jìn)行三分鐘演講的說話訓(xùn)練。有時讓學(xué)生講述成語故事。成語是民族文化的結(jié)晶，蘊(yùn)涵了豐富的哲理，是進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育的極佳的教材。學(xué)生講完故事后，我并沒有簡單的一帶而過，走過場了事，而是讓其他學(xué)生評論該成語講述的道理或?qū)ψ约旱膯l(fā)。學(xué)生在不知不覺中得到了思想品德的熏陶。如“孟母三遷”、“水滴石穿”、“自食其言”等成語教會了學(xué)生不要受外界不良環(huán)境的影響、做事要持之以恒、做人要重誠信等做人的道理。有時讓學(xué)生評述社會生活中的事件。我抓住這個時機(jī)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用正確的世界觀、人生觀、價值觀來看待這個世界。

二、研究教材，創(chuàng)造學(xué)生情感投入的時機(jī)

小學(xué)語文的教材中，有不少進(jìn)行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的教學(xué)材料。因此我們將小學(xué)語文教材，作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的思想品質(zhì)教育的因素，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品質(zhì)。教師在教學(xué)中要深入鉆研教材，明確教育目的，抓住結(jié)合點(diǎn)，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于語文課堂教學(xué)之中。

古人云：“文章不是無情物”、“凡為文以意為主”。在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，是滲透在語言文字教學(xué)過程中的。小學(xué)語文教材中有不少憂國愛民的英雄人物形象、許多革命先烈、革命領(lǐng)袖人物前赴后繼、視死如歸的動人故事，他們用鮮血和生命譜寫的一曲曲驚天地、泣鬼神的英雄主義詩篇，激勵著一代又一代人們。學(xué)習(xí)這些課文時，可抓住人物的動作、神態(tài)、語言描寫等語句，讓學(xué)生細(xì)心品詞賞句，用心靈感悟英雄人物的愛國激情和高尚的愛國情操，在故事情節(jié)中升華他們的英雄主義。

三、精心設(shè)計教學(xué)，滲透德育教育

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，滲透德育教育

情境教學(xué)是教師圍繞課堂教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)的能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的一種常見的教學(xué)形式。著名的教育家葉圣陶曾說過這樣一句話“作者胸有境，入境始與親”。有時候作者在文中所要表達(dá)的情感，學(xué)生由于入不了“境”所以不容易理解和接受。這時候就需要教師用各種方法創(chuàng)設(shè)一種符合課文內(nèi)容的情境，使學(xué)生似親眼所見，親身經(jīng)歷，好似言出己口，情出己心一樣。讓學(xué)生與作者能夠產(chǎn)生在情感上的“親”，從而引起學(xué)生的共鳴，做到入境悟情。如在上《小珊迪》這節(jié)課時，教師先播放一首符合課文情調(diào)的歌曲，在課堂上制造出一種“十分悲慘”的氣氛。然后教師再用語言導(dǎo)入正課。這樣就很容易喚起了學(xué)生對同齡人——小珊迪的美好情感，引起他們深入學(xué)習(xí)課文的興趣。

2.巧妙設(shè)計問題，滲透德育教育

課堂提問是小學(xué)語文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)中，教師的問題設(shè)計得好，有啟發(fā)性就能引起學(xué)生思考問題的興趣，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，深化學(xué)生的認(rèn)識。亞里斯多德曾有句著名的名言：“思維是從疑問和驚奇開始的。” 所以教師在講授課文的同時，巧妙地設(shè)計問題抓住課文中一些富有啟發(fā)性的因素對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)、提問就可以起到深化學(xué)生對課文認(rèn)識的作用。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時，當(dāng)學(xué)生學(xué)到邱少云被熊熊烈火包圍這一段時，思緒就會如海水一樣翻滾的。這時候教師就要抓緊時機(jī)，巧妙地設(shè)計問題：“邱少云為什么一動也不動？”，“他怎么能做到一動也不動的？”，“假如他動了后果會怎么樣？”等等。面對這一個個問題，學(xué)生就對問題的答案產(chǎn)生興趣，這樣就要積極地開動腦筋。從而能夠更深刻地理解到邱少云是為了朝鮮人民的解放，為了戰(zhàn)友的生命安全，為了戰(zhàn)斗的勝利才會自覺嚴(yán)格遵守紀(jì)律并英勇獻(xiàn)身的。由此可見，巧妙地設(shè)計問題就能揭示蘊(yùn)含在課文深層次德育因素的內(nèi)涵。

總之，語文教師只有善于捕捉和創(chuàng)造各種時機(jī)，將德育從課前到課內(nèi)再到課外，滲透在語文教學(xué)的全過程中，才不會使德育成為空泛的口頭說教，從而很好地促進(jìn)語文知識的學(xué)習(xí)，使語文學(xué)科教學(xué)和思想品德教育真正的水乳交融，齊頭并進(jìn)。