[摘要] 創(chuàng)新思維是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要組成部分，本文提出了六種創(chuàng)新思維的培養(yǎng)策略。

[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)新思維 教學(xué)策略

歷史告訴我們：一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，是難自立于世界民族之林。江澤民同志指出：“知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)于我們二十一世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要?！薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！憋@見(jiàn)，創(chuàng)新是現(xiàn)代的主旋律，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力，是現(xiàn)代教育的主要目標(biāo)。因此，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要充分發(fā)掘各種教育因素，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，以有效地培養(yǎng)和發(fā)展新一代的創(chuàng)新思維能力。下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约涸谥袑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的六種策略：

一、挖掘潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新能力是人們發(fā)現(xiàn)或解決問(wèn)題，設(shè)想或創(chuàng)造新事的能力，而創(chuàng)新思維則創(chuàng)新能力的前提和關(guān)鍵?？茖W(xué)研究表明，創(chuàng)新能力并不是少數(shù)人才有的能力。每個(gè)智力正常的人都具有創(chuàng)造潛能，只是在一般情況下，許多人的創(chuàng)造能力沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)罷了。因此，這就需要我們?nèi)ネ诰驅(qū)W生的這種創(chuàng)造潛能，給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)新的思維空間。

在教學(xué)中，教師要努力通過(guò)組織各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生從不同角度來(lái)思考問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考，樂(lè)于求新、求異的習(xí)慣。如：在教師要經(jīng)常組織學(xué)生開(kāi)展“誰(shuí)最聰明”、“腦筋急轉(zhuǎn)彎”等興趣活動(dòng)，以比賽的形式，促使學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，想出各種巧妙的辦法，鼓勵(lì)學(xué)生一題多解。只要學(xué)生能提出不同于他人的獨(dú)立見(jiàn)解，教師就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，這樣學(xué)生的創(chuàng)新欲望就會(huì)大增。此外，還要充分發(fā)揚(yáng)民主，每次活動(dòng)都讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，各抒己見(jiàn)，“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，“眾人拾柴火焰高”，集大家的智慧，就能把每次活動(dòng)搞得有聲有色。在活動(dòng)中設(shè)立創(chuàng)新獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)那些敢于提出不同于他人的獨(dú)立見(jiàn)解或具有創(chuàng)新精神、有創(chuàng)新發(fā)明的學(xué)生。好的想法、發(fā)明創(chuàng)造還可用學(xué)生的名字來(lái)命名。通過(guò)以上的活動(dòng)，學(xué)生積極性就會(huì)大增，遇到問(wèn)題就會(huì)從不同角度去思考，人人力爭(zhēng)求新，大大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，從而培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新的思維能力。

二、鼓勵(lì)學(xué)生求異，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

質(zhì)疑是創(chuàng)新的突破口，它是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！彼栽谂囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑是非常重要的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，多給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間。讓學(xué)生主動(dòng)探討知識(shí)。“學(xué)起于思，思源于疑?！痹S多事實(shí)表明，善于想出問(wèn)題是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。學(xué)生有疑問(wèn)，才能產(chǎn)生認(rèn)知困惑，有困惑，才能促使學(xué)生開(kāi)支動(dòng)腦去探索，去打開(kāi)智慧的大門(mén)。

三、營(yíng)造辯論的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

辯論是人們交流思想時(shí)經(jīng)常用到的方式，辯論過(guò)程就是充分弘揚(yáng)個(gè)性，形成多樣性思維的過(guò)過(guò)程，也是充分關(guān)注學(xué)生形成良好思維潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)素質(zhì)的過(guò)程。因此，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)深入研究教材，根據(jù)教材的內(nèi)容，巧設(shè)矛盾，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生思維沖突，促使其主動(dòng)參與、勇于交流、大膽探索。

四、設(shè)計(jì)開(kāi)放式習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

在傳統(tǒng)的教育中，有些老師容易把學(xué)生引入自己設(shè)計(jì)好的問(wèn)題中，讓學(xué)生回答所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”限制學(xué)生的創(chuàng)造性。在教學(xué)中，應(yīng)精心設(shè)計(jì)一些開(kāi)放式的題目，注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的開(kāi)放性思性。

五、更新觀(guān)念，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

1、從“以教為主”變“以學(xué)為主”的教學(xué)模式，真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生。

傳統(tǒng)的教育方式中，通常是教師講學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)。教師只注重知識(shí)的灌注，學(xué)生形成了死記硬背，照本宣科，只知其然不知所以然的習(xí)慣，不利學(xué)生潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展。而教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)這一雙邊活動(dòng)的形式而實(shí)現(xiàn)的。在課堂上要努力打破單一的“聽(tīng)講模式”“講記模式”，雙向交流，通過(guò)推行參與式、問(wèn)題式、研討式等新型教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的火花；放手讓教師進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)試驗(yàn)，探索新授課方法，努力提高課堂講授實(shí)效；要貫徹精講原則，改進(jìn)講解過(guò)細(xì)、過(guò)多、過(guò)全的“滿(mǎn)堂灌”做法，提倡講宏觀(guān)思路、講方法要點(diǎn)，講難點(diǎn)、重點(diǎn)，為學(xué)生思考和發(fā)揮創(chuàng)造留出足夠時(shí)間和空間；要適應(yīng)多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等科技的發(fā)展，探索建立在先進(jìn)教育技術(shù)平臺(tái)上的現(xiàn)代化教育方法；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，通過(guò)推薦應(yīng)讀書(shū)目、開(kāi)展數(shù)學(xué)興趣等活動(dòng)，為學(xué)生提供自我展現(xiàn)、自我發(fā)揮的途徑，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新潛能的人才。

教師的教學(xué)只是為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)外因條件，從根本上講，學(xué)生的發(fā)展無(wú)論是知識(shí)的獲取、能力的形成，還是素質(zhì)的提高，都要通過(guò)學(xué)生自己的積極思考和主觀(guān)努力，通過(guò)學(xué)生本身的主體作用，充分發(fā)揮內(nèi)因作用才能實(shí)現(xiàn)，其他人既不能代替也不能強(qiáng)制，只能是引導(dǎo)，、幫助和促進(jìn)。傳統(tǒng)的教育從整體上講是一種“以教為主”的教學(xué)模式，忽視學(xué)生的主體地位，學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有主動(dòng)權(quán)就難以激活學(xué)習(xí)氣氛，嚴(yán)重禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。因此，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，必須切實(shí)遵循教學(xué)規(guī)律，尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。

在教育過(guò)程中，傳授知識(shí)固然重要，但更重要的是開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)能力。當(dāng)前科技迅猛發(fā)展，知識(shí)日新月異，教育要適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展要求，只重視傳授知識(shí)昌遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是時(shí)代向我們提出的要求。教育的目的已不能僅限定有使受教育者獲得一定數(shù)量的知識(shí)上，而應(yīng)將重點(diǎn)放在教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思維”，放在培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)他們的潛能上，對(duì)受教育者的要求已不僅是“學(xué)會(huì)”，更主要的是“會(huì)學(xué)”。在教學(xué)中，要從過(guò)去的單純以“傳授知識(shí)”為主，變成重講學(xué)習(xí)方法，重講思考方法，教學(xué)生會(huì)學(xué)上。

創(chuàng)造性思維是學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的一個(gè)重要方面。在課堂教學(xué)中可充分地顯示教師和學(xué)生思維活動(dòng)的全過(guò)程，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散思維，充分采用能激勵(lì)學(xué)生積極思維的方式進(jìn)行提問(wèn)，不要強(qiáng)行中斷學(xué)生思維活動(dòng)或思維過(guò)程等，這些方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。鼓勵(lì)學(xué)生求同存異，鼓勵(lì)學(xué)生從不同方向進(jìn)行思維，提出多種可能，不拘泥于書(shū)本知識(shí)和現(xiàn)成結(jié)論，發(fā)現(xiàn)和解決的問(wèn)題，在已知的領(lǐng)域求突破，在未知的領(lǐng)域中求創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，進(jìn)行新創(chuàng)造的良好習(xí)慣。

改革課堂教學(xué)，關(guān)鍵在于教師觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，尤其是教師角色的轉(zhuǎn)變。如果課堂上原來(lái)的單一的、被動(dòng)的、接受式的學(xué)習(xí)方式變?yōu)橹鲃?dòng)控究、親身實(shí)踐，合作學(xué)習(xí)方式，并且教師學(xué)生參與的條件，充當(dāng)火者的角色，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愿學(xué)，那么，更新教法和學(xué)法必將成為現(xiàn)實(shí)。

六、激發(fā)創(chuàng)新情感，樹(shù)立創(chuàng)新信心

創(chuàng)新思維的形成是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)過(guò)程，學(xué)生們有了理想，明確了創(chuàng)新目的，還需要教師及時(shí)地激發(fā)創(chuàng)新情感。一個(gè)人要想真心實(shí)意地投入到某種活動(dòng)之中，首先對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)有一種熱切參與的情感，只顧熱切地參與才能全身心地投入。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)也是如此。只有熱愛(ài)創(chuàng)新，他才能為創(chuàng)新付出時(shí)間和精力，并永不厭倦。

總之，以上各種創(chuàng)新思維培養(yǎng)策略并非孤立的，而是相輔相成，有著內(nèi)的聯(lián)系，其運(yùn)用也有著某種交叉。其具體指導(dǎo)實(shí)施，要因?qū)W生而異，因教材施教。