好的語(yǔ)文教師是一座橋。是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與課本，學(xué)生與社會(huì)之間的橋。在教學(xué)中，教材是語(yǔ)文知識(shí)的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí)，并把這些知識(shí)遷移，運(yùn)用到自身發(fā)展中去，教師這座橋就是為學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，汲取知識(shí)養(yǎng)分而鋪設(shè)的一條通道。那么，教師如何能扮演好橋的角色呢？我想，首先，要提起學(xué)生對(duì)教材的興趣，因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的首要條件。只有激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。否則，橋就搭不成，或者就是橋搭成了學(xué)生也不愿意通過(guò)。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教材是磚，要用來(lái)引玉，而不是作為單純的任務(wù)來(lái)完成。所以語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)不要讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問(wèn)題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取他們需要的新知識(shí)并加以運(yùn)用，以達(dá)到葉圣陶先生所說(shuō)的：“教是為了不教”的終極目標(biāo)。

好的語(yǔ)文教師是一把鑰匙。的確，教材的知識(shí)是有限的，課堂教學(xué)也是有限的，然而知識(shí)是無(wú)限的，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，學(xué)生光學(xué)會(huì)教材上的知識(shí)，已經(jīng)不能滿(mǎn)足日后自身發(fā)展的需要，這在語(yǔ)文教學(xué)上就是要求我們語(yǔ)文教師要不斷拓展課外閱讀，開(kāi)拓學(xué)生的閱讀視野；就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中走向課外學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。怎樣才能做好拓展學(xué)生閱讀視野的鑰匙呢？首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，要給學(xué)生閱讀自由，比如閱讀內(nèi)容，除了某些不健康的書(shū)籍之外不管是歷史、哲學(xué)，還是科技讀物、人物傳記都可以讀。在這一點(diǎn)上，我們寧愿讓學(xué)生成為博而不精的雜家，不一定非要使之成為專(zhuān)家。其次，做好閱讀指導(dǎo)，如怎樣選書(shū)，怎樣看書(shū)等都要做認(rèn)真指導(dǎo)。再次，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如每天定時(shí)閱讀的習(xí)慣，記讀書(shū)筆記的習(xí)慣，閱讀中提問(wèn)題的習(xí)慣等語(yǔ)文教師做好學(xué)生課外閱讀工作，不僅對(duì)課堂教學(xué)有幫助，而且對(duì)學(xué)生自身發(fā)展也是一種促進(jìn)，隨著課改的進(jìn)一步深入，語(yǔ)文教師的這個(gè)引導(dǎo)者的角色地位顯得越來(lái)越重要。

據(jù)調(diào)查，很多農(nóng)村中小學(xué)教師對(duì)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和新課程標(biāo)準(zhǔn)并不熟悉，尤其是對(duì)新課程倡導(dǎo)的全新理念并未牢固樹(shù)立，因此，其教育思想和教學(xué)行為呈現(xiàn)出定勢(shì)化、惰性化傾向，墨守陳規(guī)、安于現(xiàn)狀者較為普遍。新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的定位是工具性和人文性的統(tǒng)一，因此，語(yǔ)文教師應(yīng)成為新課改的先鋒。

要當(dāng)好新課程改革的踐行者，應(yīng)著重做到以下幾點(diǎn)：

1.語(yǔ)文教師要永葆童心、充滿(mǎn)愛(ài)心，要富有激情，有豐富的語(yǔ)言素養(yǎng)，而且要善用啟發(fā)式，才能與學(xué)生平等交流。否則，就難以讓學(xué)生學(xué)得輕松活潑。尤其是義務(wù)教育階段，對(duì)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)要求應(yīng)該更高。如果教師的語(yǔ)言老是干巴巴的，沒(méi)有文采，沒(méi)有情調(diào)，沒(méi)有生活氣息，或不適合少年兒童，那么課堂教學(xué)是很難達(dá)到理想效果的。語(yǔ)文教師要通過(guò)經(jīng)常閱讀詩(shī)詞歌賦、成語(yǔ)詞典、名家名篇來(lái)豐富自己的語(yǔ)言，同時(shí)還要吸收民間日常生活用語(yǔ)，去粗取精，活學(xué)活用。葉圣陶先生從一個(gè)教師成長(zhǎng)為著名教育家、文學(xué)家，可以說(shuō)，其語(yǔ)言藝術(shù)水平功不可沒(méi)。

2.課堂必須要有問(wèn)題情境的生成，要有學(xué)生智慧和情感的生成，不能一切都“順理成章”。按特級(jí)教師華應(yīng)龍的話來(lái)說(shuō)，“課堂因差錯(cuò)而精彩”，那種一呼百應(yīng)，順利通行，缺乏波瀾和曲折的課堂教學(xué)是不成功的。語(yǔ)文教師要善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，問(wèn)題情境是在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的心靈碰撞，學(xué)生與文本的對(duì)話條件下自然生成的。通常情況下，很多教師都是按自己的預(yù)設(shè)方案進(jìn)行教學(xué)，生怕時(shí)間不夠，故而缺少問(wèn)題情境的產(chǎn)生，或未曾料到的問(wèn)題情境出現(xiàn)后，卻懶得去引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、討論、探究。筆者認(rèn)為，課堂問(wèn)題情境的生成是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師應(yīng)把它作為重頭戲。新課標(biāo)語(yǔ)文課程的人文性特別強(qiáng)，教師應(yīng)注意保護(hù) 學(xué)生的童真、童趣、童心，培養(yǎng)學(xué)生美好的情愫，使之不受踐踏和破壞，因?yàn)檫@是形成健全人格和心理素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。

3.必須重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，重要的不是學(xué)什么，而是怎樣學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)本身更為重要。對(duì)學(xué)生來(lái)講，重要的不是已經(jīng)學(xué)到了多少知識(shí)，而是是否學(xué)會(huì)了自覺(jué)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，是否有了隨時(shí)提取信息的習(xí)慣和能力，這些是新時(shí)代對(duì)人的素質(zhì)的基本要求。 優(yōu)秀教師都十分重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。我曾聽(tīng)過(guò)全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家魏書(shū)生的一堂課，他讓初二的學(xué)生上高一的課，教學(xué)內(nèi)容是《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》，全場(chǎng)的觀摩者無(wú)不為之嘆服。他只用了一課時(shí)近50分鐘，就順利地完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生理解了詩(shī)的內(nèi)容和思想感情，領(lǐng)悟了詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格，學(xué)習(xí)興趣十分濃厚，有很多同學(xué)竟然能夠當(dāng)場(chǎng)背誦。魏老師沒(méi)有像一般教師那樣以講解為主，而是以指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)為主，學(xué)生質(zhì)疑、教師點(diǎn)撥為輔，這堂課充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方式。設(shè)若魏老師受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念支配，不敢放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，而是一味地讓學(xué)生被動(dòng)接受，那么一節(jié)課時(shí)間不但難以完成教學(xué)任務(wù)，而且初二學(xué)生學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》勢(shì)必感到晦澀難懂，索然無(wú)味。語(yǔ)文新教材對(duì)學(xué)生閱讀量要求大，涉及古今中外的名家名篇，因此語(yǔ)文教師尤其要注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀興趣。

4.語(yǔ)文教師要有終身學(xué)習(xí)的理念。終身學(xué)習(xí)這一理念已被寫(xiě)入新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。一切都在不停地變化，以至變化成了我們生活本身。新課程改革是我國(guó)基礎(chǔ)教育的歷史性變化，如果我們不變就無(wú)法適應(yīng)變化的世界，就將被無(wú)情地淘汰。學(xué)習(xí)就是我們本身變化的法寶，學(xué)習(xí)已成為現(xiàn)代人必不可少的生活方式。語(yǔ)文教師除了必備的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)具備較豐富的人文素養(yǎng)和生活知識(shí)、生活情趣，還要廣積課程資源，而這些都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。很多語(yǔ)文名師不僅專(zhuān)業(yè)水平高，而且對(duì)音樂(lè)、戲曲、評(píng)書(shū)、相聲等有著濃厚的興趣和廣泛的愛(ài)好。

語(yǔ)文，它反映的是我們生活的這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，它包羅萬(wàn)象，所承載的東西實(shí)在太多了。有時(shí)，我深切地感受到，語(yǔ)文教學(xué)有一種難以承受之重。

語(yǔ)文有這些承載，當(dāng)好一個(gè)語(yǔ)文老師何其艱辛！當(dāng)好一個(gè)語(yǔ)文老師又何其艱難！

我常常羨慕那些造詣高深的老師，也常常追尋他們上課的路蹤軌跡，我總能發(fā)現(xiàn)，他們都有一手非常自然而又巧妙的引導(dǎo)技巧，課堂上，學(xué)生在他們的引領(lǐng)下，仿佛在天地之間遨游，身心得到鍛煉，精神得到陶冶，眼界得到拓展，知識(shí)得以提升。聽(tīng)他們的課，感覺(jué)他們與學(xué)生似在一起聊天，似在一起游戲，輕松簡(jiǎn)約，但卻十分高效。所以我在想，語(yǔ)文老師該怎樣做？大概就是要當(dāng)好一個(gè)引領(lǐng)者的角色：揮動(dòng)著你的雙手，引領(lǐng)孩子們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，到五彩園中采摘鮮花，到廣闊的海邊拾取貝殼，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察，啟發(fā)他們?nèi)ジ惺?，引領(lǐng)他去體驗(yàn)……知識(shí)的汲取在默默中進(jìn)行，語(yǔ)文的素養(yǎng)在不覺(jué)中提升。莫非這就是一個(gè)語(yǔ)文老師角色的基本定位？

我一直信仰這句評(píng)價(jià)：“赤子之心，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，這種純粹的精神猶為可貴，學(xué)生喜歡上我的語(yǔ)文課，是我永遠(yuǎn)的追求”。