摘要：改革開(kāi)放30年以來(lái)，當(dāng)代傳統(tǒng)詩(shī)詞迅速興起，近幾年來(lái)從復(fù)蘇走向復(fù)興，呈現(xiàn)出前所未有的繁盛景象。傳統(tǒng)詩(shī)詞何以能在當(dāng)代生存？現(xiàn)代生活對(duì)詩(shī)詞寫作有什么影響？本文從詩(shī)詞的平仄、押韻和對(duì)仗三方面入手，既分析了傳統(tǒng)詩(shī)詞形式美的因素，又佐以自身創(chuàng)作實(shí)踐加以闡釋。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)詩(shī)詞 形式之美 創(chuàng)作實(shí)踐

傳統(tǒng)詩(shī)詞具有永恒的藝術(shù)魅力，經(jīng)過(guò)千百年的自身發(fā)展和完善，以及歷代詩(shī)人的錘煉與升華，已經(jīng)較好地形成了一套獨(dú)特的語(yǔ)碼系統(tǒng)，有著自己組詞造句的規(guī)則，如平仄、押韻和對(duì)仗等形式美的因素。古人云：無(wú)規(guī)矩不成方圓。那種所謂不想戴著鐐銬跳舞，不愿意接受任何規(guī)則約束的人，其實(shí)是不懂得詩(shī)詞韻律的特點(diǎn)及其寫作規(guī)范。當(dāng)代詩(shī)詞創(chuàng)作的當(dāng)務(wù)之急，是以傳統(tǒng)詩(shī)詞的形式建立一個(gè)智性的漢語(yǔ)空間。

一、熟記格律詩(shī)詞的平仄格式

初學(xué)者要想真正掌握詩(shī)詞格律知識(shí)，其實(shí)關(guān)鍵只有兩個(gè)：首先要熟記平仄格式，其次要會(huì)辨別具體字的平仄。以五絕為例，其常見(jiàn)的句型有：A種句，仄仄平平仄；B種句，平平仄仄平；C種句，平平平仄仄；D 種句，仄仄仄平平。這四個(gè)句型組合起來(lái)就是一首五絕。它可以有四種不同的組合，這樣就構(gòu)成了五絕的四種平仄格式。而七言是對(duì)五言的擴(kuò)展，律詩(shī)是對(duì)絕句的擴(kuò)展，只要掌握了五絕的四種平仄格式，其它假以時(shí)日自然掌握。不論是運(yùn)用哪一種格式，第一聯(lián)末句第二個(gè)字的平仄，一定要和第二聯(lián)第二字的平仄相同否則就叫做失黏，是做律詩(shī)的大忌。

以個(gè)人創(chuàng)作的七律為例，既有對(duì)詩(shī)的平仄、粘連的把握，亦有對(duì)具體字所屬平仄的辨識(shí)，而這恰恰是最重要也困難的地方。也就是一個(gè)字在中古時(shí)期所屬平仄的識(shí)別，這個(gè)難點(diǎn)一定要突破，否則詩(shī)詞格律部分將永遠(yuǎn)無(wú)法掌握！ 如《春初登鳳凰山》：“冬去嚴(yán)霜能有幾，松坡幽徑喜登臨。一江清景堪連夢(mèng)，滿樹(shù)瓊枝獨(dú)醉心。寂寞天光馳遠(yuǎn)道，妖嬈山色動(dòng)新吟。春初罕有桃花雪，足步鳳凰聊寄音。”，如《冬日二九登高》“錯(cuò)走南溝雪滿堆，堪堪幾度冬云徊。投林寒雁逐煙下，入壑閑驢登頂來(lái)。向取丹峰觀勝跡，今從四道上仙臺(tái)。玲瓏玉雪由人賞，淡淡輕風(fēng)迤邐開(kāi)?！眱墒灼呗啥甲⒁膺\(yùn)用平仄格式，以及其它規(guī)定。

二、懂得格律詩(shī)詞的押韻規(guī)則

傳統(tǒng)詩(shī)詞主要是用來(lái)吟詠的，為使其能歌詠動(dòng)聽(tīng)，除了平仄聲調(diào)上力求合律外，尚須押韻詠誦起來(lái)才有抑揚(yáng)頓挫，起伏跌宕的韻味。所謂押韻，就是把同韻部的兩個(gè)或更多的字放到同一位置上，這種同韻部字在同一位置上的重復(fù)，構(gòu)成了聲音的回環(huán)之美，使作品聲韻諧和，也方便記憶。押韻所押的“韻字”通常都是放在句子的尾端，所以又稱韻腳。傳統(tǒng)詩(shī)詞的押韻是有嚴(yán)格的規(guī)則規(guī)律的。譬如四行的絕句，一般是一二四，二四的押韻；譬如八行的律詩(shī)，一般是一二四六八，至少是二四六八的押韻。大概因?yàn)樯碓谠?shī)詞圈的緣故，常有應(yīng)景之作，而把握傳統(tǒng)詩(shī)詞的押韻規(guī)則，也是學(xué)寫格律詩(shī)的一個(gè)重要因素，應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待，稍微不留意，就會(huì)犯出韻的錯(cuò)誤。

如今年重陽(yáng)節(jié)，是菊花節(jié)，也是老人節(jié)，和詩(shī)友們唱和，我創(chuàng)作的《七絕﹒重陽(yáng)節(jié)詠菊兼贈(zèng)鏡泊四老》：“霜凌未減真風(fēng)雅，寒噬猶抽旖旎芽。愈是經(jīng)秋香益遠(yuǎn)，冰心一片綻芳華?！毖旱氖瞧剿嵵缕铰暳轫?，詩(shī)中韻腳“芽”、“華”兩字屬于同韻字押韻。而我創(chuàng)作的《七律﹒詠谷雨》“谷雨溶溶霜未斷，銀珠點(diǎn)點(diǎn)綴枝椏。早鶯吟暖春已至，末雪吹寒冬又加。忍踏田疇黃濕土，喜拈原上白蒿芽。憑高但祈夏歸日，滿野青蔥禾遍插?！彪m也押的是六麻韻，但最后一個(gè)字“插”字卻出韻了。對(duì)于押韻問(wèn)題，一般來(lái)講，只要讀或?qū)戇^(guò)詩(shī)詞的人來(lái)說(shuō)，似乎是很容易理解的，然而事實(shí)卻并非如此。古今語(yǔ)音已發(fā)生了很大變化，詩(shī)友們寫詩(shī)遇到的第一個(gè)問(wèn)題常常就是該用什么韻，用古韻還是用新韻的問(wèn)題。我贊成現(xiàn)在通行的雙軌并行制，不管用古韻還是新韻，寫出詩(shī)詞風(fēng)骨才好。

三、掌握格律詩(shī)詞的對(duì)仗要求。

對(duì)仗，是詩(shī)詞楹聯(lián)中所特有的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，極為高度地運(yùn)用漢語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)生一種音韻和諧，文字鏗鏘有力的節(jié)奏句式。它在詩(shī)詞中的存在，如同美玉珍珠，而在楹聯(lián)中則如同皇冠寶石，都起著無(wú)可替代的作用。那么，什么叫對(duì)仗呢？簡(jiǎn)而言之，就是把字?jǐn)?shù)相等、意思相對(duì)（或相反）、結(jié)構(gòu)相同（或相近）的兩個(gè)句子對(duì)稱地排列在一起，使兩句之間從形式上相互映襯、從內(nèi)容上相互補(bǔ)充。天地萬(wàn)物，都具有某種程度時(shí)空上的規(guī)律性和對(duì)稱性。因此，詩(shī)詞藝術(shù)出現(xiàn)對(duì)稱之美，是非常自然的。詩(shī)詞中的對(duì)仗字句可以增加文意的表達(dá)力量，顯得聲調(diào)鏗鏘，讓人們能更容易地欣賞其音韻和含義的巧妙安排，留下深刻的印象。

對(duì)仗是詩(shī)詞中最直觀的形式美。它是一種視覺(jué)藝術(shù)，同聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)（平仄、押韻）構(gòu)成詩(shī)詞完整的格律美。在傳統(tǒng)詩(shī)詞的三要素當(dāng)中，對(duì)仗的要求最嚴(yán)格也最難把握。比如五律、七律不僅規(guī)定中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，而且講究對(duì)仗方法，對(duì)仗包括工對(duì)，寬對(duì)，流水對(duì)，扇面對(duì)，借對(duì)，錯(cuò)綜對(duì)，當(dāng)句對(duì)等，初學(xué)詩(shī)詞楹聯(lián)創(chuàng)作者，必須學(xué)會(huì)使用對(duì)仗。如本人隨詩(shī)友到牡丹江南湖公園采風(fēng)，就寫下了“書就松間讀，琴來(lái)石上彈”、“魚(yú)游知禪境，鳥(niǎo)囀絕塵囂”、“層層步高閣，湛湛俯清流”、“閑觀四時(shí)景，靜泯一壺茶”、“幾處鴨聲吟暖至，一泓春色破寒來(lái)”、“柳映明湖魚(yú)弄影，橋攜幽韻鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”等相對(duì)工整的楹聯(lián)，既培養(yǎng)了對(duì)詩(shī)詞的悟性，又把握了對(duì)仗的一些基本技巧。因此，我以為只要肯下苦功夫，人人都可以寫出對(duì)仗工整的詩(shī)詞來(lái)。比如《七律.登牡丹峰》：“幽獨(dú)蘭花林跡隱，妖嬈野杏俏崖端。一泓碧水純能飲，滿目青峰翠可餐。詩(shī)火趁情添濃興，笙歌侑酒佐清歡。松風(fēng)淡月忘歸晚，恣墨騁懷意未闌?！?再比如《答劉、丁二長(zhǎng)君》：“八月丹江花正好，秋歸大地草還薰。閑拈墨筆成新詠，忙趁詩(shī)心拜長(zhǎng)君。微酒濃情融朗月，殷言切語(yǔ)浥輕云。仁風(fēng)俠骨高可仰，北叟南翁書劍芬?！逼渲械膶?duì)仗都是比較工整的。

清朝詩(shī)人趙翼說(shuō)：“詩(shī)文隨世運(yùn)，無(wú)日不趨新。”詩(shī)詞的恒久魅力就在于創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新應(yīng)該是與時(shí)代同步的。當(dāng)代著名詩(shī)人、學(xué)者周篤文強(qiáng)調(diào)當(dāng)代格律詩(shī)詞創(chuàng)作要“激活傳統(tǒng)，繼雅開(kāi)新”，而我認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)新的不是形式，而是題材內(nèi)容。不是所有的生活都是有詩(shī)味的，但我們的絕大多數(shù)生活經(jīng)歷和現(xiàn)代意象都是可以入詩(shī)的，即蘇軾主張的“無(wú)事無(wú)意不可入詩(shī)”，用現(xiàn)代有而古代沒(méi)有的意象寫詩(shī)詞似乎更容易創(chuàng)新，而不能抱著食古不化的態(tài)度。古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。要想讓格律詩(shī)詞真正融入當(dāng)代人的生活，就必須突破詩(shī)詞傳統(tǒng)題材的樊籬，自由吟詠性情。

參考文獻(xiàn)：

[1]程郁綴《當(dāng)代舊體詩(shī)詞創(chuàng)作之芻議》發(fā)表于《貴州社會(huì)科學(xué)》 2009.8.

[2] 周篤文《 平仄，詩(shī)詞形式美之奇妙魔方（上）》發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)海外版》2011年9月27日.

作者簡(jiǎn)介：?jiǎn)涡泺P，女，1963年出生，黑龍江林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，專業(yè)研究方向?yàn)楣诺湓?shī)詞吟誦與創(chuàng)作。

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