【摘要】目前，課堂教學(xué)在突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式方面，有著巨大的革命性的變化。這種變化的實質(zhì)是新的課堂學(xué)習(xí)觀的逐步確立。但是，勿容置疑，現(xiàn)在課堂教學(xué)活動也存在這樣或那樣一些問題，這些問題集中反映了在確立新的課堂學(xué)習(xí)觀方面，還有待進一步完善與提高。所以，為了推進課堂教學(xué)改革，深化課堂學(xué)習(xí)。我們認為有必要就確立和強化新的課堂學(xué)習(xí)觀的問題提出來進一步研究。

【關(guān)鍵詞】課堂學(xué)習(xí)觀 課堂教學(xué)改革

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地。新《數(shù)學(xué)課程標準》明確指出學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人與主體，教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)這和參與者。課堂學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效益主要決定于教師與學(xué)生怎樣看待課堂學(xué)習(xí)、怎樣組織和進行課堂學(xué)習(xí)，即有沒有一個與新課程標準要求相一致的新課堂學(xué)習(xí)觀。

目前，課堂教學(xué)在突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式方面，有著巨大的革命性的變化。這種變化的實質(zhì)是新的課堂學(xué)習(xí)觀的逐步確立。但是，勿容置疑，現(xiàn)在課堂教學(xué)活動也存在這樣或那樣一些問題，這些問題集中反映了在確立新的課堂學(xué)習(xí)觀方面，還有待進一步完善與提高。所以，為了推進課堂教學(xué)改革，深化課堂學(xué)習(xí)。我們認為有必要就確立和強化新的課堂學(xué)習(xí)觀的問題提出來進一步研究。

關(guān)于課堂學(xué)習(xí)觀。我們認為，從當前教育改革的形勢和社會發(fā)展對人才的要求看，主要應(yīng)確立學(xué)會學(xué)習(xí)觀、自主學(xué)習(xí)觀、創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀、發(fā)展學(xué)習(xí)觀、反思學(xué)習(xí)觀和差異學(xué)習(xí)觀等六大學(xué)習(xí)觀念并且在教學(xué)過程中認真貫徹與落實。

1 學(xué)會學(xué)習(xí)觀：學(xué)生在學(xué)會學(xué)習(xí)中獲得可持續(xù)發(fā)展能力。

現(xiàn)代社會，科技發(fā)展異常迅猛，知識的陳舊率與更新率不斷加快。學(xué)生在學(xué)校學(xué)到的知識，畢業(yè)后不要多久就會變得陳舊。因此，適應(yīng)形式發(fā)展的需要，學(xué)生在課堂中，不應(yīng)滿足于學(xué)習(xí)現(xiàn)成的知識，而應(yīng)把掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，即學(xué)會學(xué)習(xí)，獲得可持續(xù)發(fā)展的能力擺在首位。

掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。現(xiàn)在，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，忽視或輕視數(shù)學(xué)方法學(xué)習(xí)的現(xiàn)象相當普遍。主要表現(xiàn)是：“習(xí)舊”只習(xí)知識，不習(xí)方法；“鋪墊”只作知識上的鋪墊，不作方法上的準備；“學(xué)新”只重視知識上的學(xué)新，不重視數(shù)學(xué)方法的滲透與領(lǐng)悟；“小結(jié)”只問“我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了些什么？”不問“我們是怎樣進行學(xué)習(xí)的？”這些與讓學(xué)習(xí)學(xué)會學(xué)習(xí)的觀念是格格不入的。

袁振國同志，在其《教育新理念》一書說“知識本身并不是教育的主要目的，而是建立科學(xué)方法的工具和手段”、“教育要使傳授知識的過程成為掌握科學(xué)研究方法、開發(fā)學(xué)生智慧的過程?！敝斐山茉谄渌稊?shù)學(xué)思想方法教學(xué)研究導(dǎo)論》一書中說“數(shù)學(xué)思想方法比形式化的數(shù)學(xué)知識更具有普遍性，在未來的工作和生活中有更加廣泛的應(yīng)用?！彼?，重視科學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會科學(xué)學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。任課教師一定要牢固地樹立科學(xué)學(xué)習(xí)觀。

數(shù)學(xué)方法學(xué)習(xí)的內(nèi)容很廣，主要應(yīng)幫助學(xué)生理解和掌握以下五個方面： （1） 善于自學(xué)看書的方法； （2） 操作實驗的方法； （3） 探索發(fā)現(xiàn)的方法； （4） 合作研討的方法； （5） 信息收集、整理、加工的方法。其中，重點是數(shù)學(xué)思維的方法，包括抽象思維、形象思維和直覺思維等。

指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會學(xué)習(xí)的主要途徑有： （1） 直接指導(dǎo)。即根據(jù)課堂觀察的情況，按照學(xué)生學(xué)習(xí)提高的需要，直接把相關(guān)的方法告訴學(xué)生； （2） 滲透指導(dǎo)。即在學(xué)生所需要具備的學(xué)法運用上，用行動作出示范，使學(xué)生逐步領(lǐng)悟與掌握； （3） 交流指導(dǎo)。主要是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)交流中說說自己是怎樣探究、怎樣思考的（方法），從中達到方法指導(dǎo)的目的； （4） 小結(jié)指導(dǎo)。主要是通過學(xué)習(xí)評價與小結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方法。這四種方法，應(yīng)根據(jù)課堂觀察所掌握的情況，有機而靈活的選用。

2 自主學(xué)習(xí)觀：學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中獲得可持續(xù)發(fā)展能力。

現(xiàn)代課堂學(xué)習(xí)愈來愈強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主體價值和能動作用，認為學(xué)生不是消極、被動的客體，而是具有充分主動性和能動性的學(xué)習(xí)主人，能夠以主動、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。第斯多惠說得好：培養(yǎng)和發(fā)展不能傳授和賜與人，誰要享有培養(yǎng)和發(fā)展就必須通過自己的活動去主動獲取。

陳時見主編的《課堂學(xué)習(xí)論》一書中指出：自主學(xué)習(xí)完整的含義包括四個方面：一是對自己現(xiàn)有的基礎(chǔ)、智力水平、能力高低、興趣愛好、性格特點、特長等有一個準確的評價；二是在完成學(xué)校統(tǒng)一教學(xué)要求并到達基本培養(yǎng)規(guī)格的同時，能根據(jù)自身條件，揚長避短，補充某方面的知識和發(fā)展某方面的能力；三是能有計劃地主動培養(yǎng)自己、鍛煉自己，不斷探索適合自己的科學(xué)方法，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力；四是在實踐中能不斷修正和調(diào)整學(xué)習(xí)目標、時間分配和學(xué)習(xí)策略，力爭最佳的學(xué)習(xí)效果。所以，實踐自主學(xué)習(xí)觀，就要指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)全過程中，按照這四方面的要求去進行學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)的效果大小主要取決于兩點： （1） 外因，即外部環(huán)境（師生關(guān)系、學(xué)習(xí)氛圍等）對自主學(xué)的影響； （2） 內(nèi)因，主要是學(xué)生是否樂于自主學(xué)習(xí)（情感、興趣、積極性），是否善于自主學(xué)習(xí)（適宜、有效的科學(xué)方法）。所以，為了促進自主學(xué)習(xí)，任課教師一定要牢固地樹自主學(xué)習(xí)觀，一定要認真對待、認真落實。

目前，在日常教學(xué)活動中，重視對課堂學(xué)習(xí)的預(yù)設(shè)，輕視學(xué)習(xí)中的動態(tài)生成；重視對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的“細微指導(dǎo)”，忽視不要讓學(xué)生當“操作工”，要做學(xué)習(xí)主人的要求；重視教師的及時點撥，忽視學(xué)習(xí)上“延遲批評價”，自覺給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的條件等現(xiàn)象仍不時發(fā)生。這些與自主學(xué)習(xí)、開放時空的要求背道而馳，必須認真克服。自主學(xué)習(xí)是思維“自由暢想”的基礎(chǔ)，沒有自主就沒有真正“自由”，就不能有創(chuàng)新思維的產(chǎn)生與發(fā)展。

3 創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀：學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)中獲得可持續(xù)發(fā)展能力。

21世紀是國際競爭日益加劇的年代。國際間的競爭主要是科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟實力的競爭，核心的問題是創(chuàng)新人才的競爭，關(guān)鍵的問題是培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是當今社會生產(chǎn)力的解放與發(fā)展的重要基礎(chǔ)和標志。江澤民同志說：“創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！薄耙粋€沒有創(chuàng)新意識的民族，難以屹立于世界民族之林?！彼裕瑸榱酥腥A民族的復(fù)興，使中華民族永遠屹立于世界民族之林，我們一定要從教育抓起，從課堂抓起，讓學(xué)生在創(chuàng)新學(xué)習(xí)實踐中，逐步成長為創(chuàng)新型人才。

學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)主要是發(fā)現(xiàn)沒有學(xué)過的知識、方法與技能。創(chuàng)新學(xué)習(xí)對教學(xué)的基本要求有八： （1） 努力把陳述性的教學(xué)內(nèi)容變?yōu)閷W(xué)生探索發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容，力爭使學(xué)生在探索發(fā)現(xiàn)活動中，發(fā)展創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力； （2） 以自主促創(chuàng)新，自主是創(chuàng)新的前提，沒有自主就談不上創(chuàng)新；而沒有創(chuàng)新也無從展現(xiàn)自主。自主與創(chuàng)新的完美結(jié)合，才能充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學(xué)習(xí)觀的基本精神； （3） 重視右腦的開發(fā)，努力發(fā)展學(xué)生的形象思維、發(fā)散思維和直覺思維，從而促進創(chuàng)新思維的發(fā)展與提高； （4） 愛護學(xué)生的創(chuàng)新熱情，激勵和表揚標新立異和“不唯書、不唯上、不唯師”的創(chuàng)新精神； （5） 在實際活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。活動是連接主、客體的中介?；顒涌慑憻捘芰?、發(fā)展思維，可培養(yǎng)大膽、主動、靈活、自主等一系列有助于創(chuàng)造力發(fā)展的個性品質(zhì)，可激發(fā)學(xué)生的好奇心，誘發(fā)問題發(fā)現(xiàn)的能力，可培養(yǎng)學(xué)生主動探索、獨立創(chuàng)新的品質(zhì)，所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)有計劃地開展實踐活動； （6） 重視課堂討論式學(xué)習(xí)?！坝懻撌莿?chuàng)造的助產(chǎn)婆”。討論，特別是爭論，能調(diào)動雙方的智慧和思維的積極性，使智力從“常態(tài)”躍進到“激發(fā)態(tài)”，由此迸發(fā)出創(chuàng)新的思維火花，從而獲得一些新方法、新見解； （7） 重視情境創(chuàng)設(shè)，營造“心理安全”和“心理自由”等適宜于創(chuàng)新品質(zhì)發(fā)展與表現(xiàn)的精神環(huán)境； （8） 重視情感的激勵?！皬那楦泻椭橇?chuàng)造力發(fā)揮與發(fā)展的影響上看，很多情況下，情感的力量比智力強大”（閻立欽教授主編的《創(chuàng)新教育》一書中寫道），

現(xiàn)在，創(chuàng)新已成為課堂教學(xué)的主旋律。教師在這方面也積累了很多成功的經(jīng)驗。但是從創(chuàng)新人才培養(yǎng)的宏觀角度看，我們的課堂學(xué)習(xí)在上述八個方面都還存在許多不甚完善、不盡如人意的地方，值得我們?nèi)w教育工作者重視、研究與解決。

4 發(fā)展學(xué)習(xí)觀：學(xué)生在發(fā)展學(xué)習(xí)中獲得可持續(xù)發(fā)展能力。

發(fā)展是硬道理。課堂學(xué)習(xí)的根本目的在于促進全體學(xué)生的發(fā)展。這是《新課程標準》的一個基本理念，也是課堂教學(xué)改革的價值追求。發(fā)展有兩方面的意義與內(nèi)涵：

一是全面發(fā)展。即每一個學(xué)生都要朝著德、智、體、美諸方面和諧發(fā)展的方向前進，既要有豐富的知識、發(fā)達的頭腦，又要有積極的情感、態(tài)度和價值觀，同時還要有適應(yīng)社會需求的多種能力，特別是可持續(xù)發(fā)展的能力?？傊且休^好的全面發(fā)展的素質(zhì)，要落實新課改的“三緯目標”。

二是個性發(fā)展。由于先天的稟賦、家庭環(huán)境和教育影響的不同，學(xué)生在性格、興趣、愛好、才能等氣質(zhì)與素質(zhì)方面呈現(xiàn)出千差萬別的現(xiàn)象。這就是個性的不同。現(xiàn)代化的教育不僅要促進學(xué)生的全面發(fā)展，而且更要促進學(xué)生個性的發(fā)展。個性化的教育是產(chǎn)生創(chuàng)造性的土壤，是培養(yǎng)絢麗多彩的創(chuàng)造性人才的基石，是社會和諧發(fā)展的力量源泉。個性化的教育就是就是差異教育，就是因材施教，其基本思想是實行以學(xué)生的個性差異為基礎(chǔ)，以學(xué)生個性發(fā)展的需要為中心，以學(xué)生的充分發(fā)展為目標的教育。個性化的教育是以多元智能理論和學(xué)生個性的多樣化為基礎(chǔ)的。

全面發(fā)展與個性發(fā)展是相輔相承的：個性發(fā)展是全面發(fā)展的條件，全面發(fā)展是個性發(fā)展的基礎(chǔ)；沒有個性的健康發(fā)展就不可能有高層次的全面發(fā)展，沒有全面發(fā)展的基礎(chǔ)，高層次的個性發(fā)展也無法實現(xiàn)。

目前，我們的課堂教學(xué)基本上還沒有擺脫以知識教學(xué)為中心的“大一統(tǒng)”、“一刀切”教育的格局。學(xué)生的日常課堂學(xué)習(xí)在方法、情感、態(tài)度和價值觀方面的提高還不夠理想，在個性特長方面的發(fā)展更是捉襟見肘，顯得薄弱異常。強化全面發(fā)展與個性發(fā)展相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)觀，用以指導(dǎo)和深化課堂教學(xué)改革，這是擺在我們面前的迫切任務(wù)。

5 反思學(xué)習(xí)觀：學(xué)生在反思學(xué)習(xí)中獲得可持續(xù)發(fā)展能力。

學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，特別是探索性問題解決式學(xué)習(xí)，是一種嘗試性學(xué)習(xí)，在這個過程中，必然要發(fā)生這樣或那樣的曲折，走這樣或那樣的彎路，這是必然的，毫無異議的。因此，為了盡快地實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標，學(xué)生必須對自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略等學(xué)習(xí)活動及時而認真地進行學(xué)習(xí)反思、監(jiān)控與調(diào)節(jié)。從這個意義上講，課堂學(xué)習(xí)過程實質(zhì)上是一種反思性學(xué)習(xí)過程。每一位學(xué)生都必須重視學(xué)習(xí)反思，學(xué)會反思、監(jiān)控與調(diào)節(jié)。

現(xiàn)代腦科學(xué)研究表明：人的大腦由感知、注意、記憶、思維等認知系統(tǒng)與反思、監(jiān)控、調(diào)節(jié)等元認知系統(tǒng)所組成。其中元認知系統(tǒng)處于支配地位。元認知系統(tǒng)發(fā)展水平的高低，反映了一個人的思維和智力水平的高低。所以，反思性學(xué)習(xí)是充分發(fā)揮大腦功能、切實提高課堂學(xué)習(xí)效益的需要，一定高度重視。

反思性學(xué)習(xí)對學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的基本要求是：在自學(xué)的過程中，學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)活動要“步步細思考”，想想“這樣做行不行？”；要“一步一回頭”，看看“這樣做好不好？”發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正；在合作學(xué)習(xí)是，要認真傾聽同學(xué)們的發(fā)言，邊傾聽邊反思，自覺進行學(xué)習(xí)對照和學(xué)習(xí)調(diào)控。另外，在解題后，要系統(tǒng)反思自己的解題思路和解題策略，從而檢驗自己解題的正確性，尋求最優(yōu)解法并總結(jié)解題經(jīng)驗，提高問題解決的策略性和靈活性。

6 差異學(xué)習(xí)觀：學(xué)生在差異學(xué)習(xí)中獲得可持續(xù)發(fā)展能力。

由于先天素質(zhì)、教育環(huán)境影響和個人主觀努力程度的不同，同一班級的學(xué)生在學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和個性品質(zhì)諸方面，都存在著明顯的差異。這種學(xué)習(xí)上的差異，要求有差異的教學(xué)和有差異的發(fā)展。只有尊重學(xué)生學(xué)習(xí)上的差異性，并且施以有差異的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)上的主體性才能最大限度地得到弘揚，學(xué)生創(chuàng)新的潛能才能有效地得到挖掘，而其有差異的發(fā)展才能達到理想的境地。如果教師用“一刀切”的辦法對待學(xué)生，那么學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性必然要受到壓抑，學(xué)生的創(chuàng)新思維必然要遭到摧殘。差異學(xué)習(xí)觀要求教師對待學(xué)生的差異甚至是學(xué)習(xí)錯誤應(yīng)做到三點：

（1） 承認差異。承認差異就是承認事物的客觀存在，就是承認事物發(fā)展的客觀規(guī)律，就要承認學(xué)生創(chuàng)新思維的差異性，并且要處之泰然，不以為怪。

（2） 尊重差異。尊重差異就是尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的人格，就要尊重學(xué)習(xí)上“嫩弱的幼苗”，尊重學(xué)生不同層次的“創(chuàng)新思維”，對學(xué)生學(xué)習(xí)上的差錯就要熱誠關(guān)心，耐心幫助，“化錯為利”，啟迪創(chuàng)新。

（3） 利用差異。差異是一種教學(xué)資源。利用差異就要用以因材施教，開發(fā)創(chuàng)新的潛能，用以互幫互學(xué)，共同學(xué)習(xí)提高。承認差異，正視差異是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的前提。但是要把學(xué)習(xí)差異作為一種教育資源認真地開發(fā)出來，使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生增長知識、增長才干、增長智慧的積極效果，則需要針對學(xué)生的差異，實行有差異的教學(xué)。差異學(xué)習(xí)觀是挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能的要害和關(guān)鍵。

差異教學(xué)的基本方法是分層教學(xué)，即根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)愛好，把同班級的學(xué)生按程度分為二至三個層次分別進行施教。在分層上，有學(xué)生分層、目標分層、學(xué)新分層、練習(xí)分層、評估分層等五種。具體操作形式是隱性同步分層教學(xué)：即在教學(xué)過程中，實行形式上的同步學(xué)習(xí)、實質(zhì)上的分層教學(xué)。這種教學(xué)，主要是教師對各類學(xué)生的學(xué)習(xí)實際“心中有數(shù)”，在操作上隱性地分層要求、分層施教、分層作業(yè)、分層評估，使各類學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展“各得其所”。例如提問與板演，對程度好的學(xué)生要求高一點、內(nèi)容難一點，對程度差的學(xué)生要求低一點、難度上小一點；課內(nèi)自學(xué)與作業(yè)富有彈性：看書時的思考題與練習(xí)上的題量，有“必做”與“選做”；“選做”內(nèi)容鼓勵學(xué)生做，“來不及做”、“不會做”不做也可以?？傊跋乱５?，上不封頂”，讓各類學(xué)生都“吃得飽”、“吃得了”、“吃得好”，把“因材施教”的要求落實在課內(nèi)。

實行差異教學(xué)，要害的問題是了解和掌握學(xué)生差異。為了解學(xué)生和掌握學(xué)生的差異，教師除應(yīng)建立結(jié)合檢測定期對學(xué)生進行全面分析的制度外，還必須注意通過日常觀察、小型座談和家庭方向訪問等方法與途徑，有計劃地了解和分析學(xué)生。只有對學(xué)生“了如指掌”，差異教學(xué)才能“切中要害”并獲得卓有成效的碩果。

“確立新的課堂學(xué)習(xí)觀”是教育思想的一場變革，也是教改實踐的一種深化。我們堅信：堅持用教育思想的更新，帶動教學(xué)改革的發(fā)展，自覺確立和強化新的課堂學(xué)習(xí)觀。那么，課堂教學(xué)就一定會呈現(xiàn)出嶄新的風貌。

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