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        在中職德育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

        2013-12-31 00:00:00張金橋
        學(xué)友文摘 2013年11期

        【摘要】本文中從興起的知識經(jīng)濟的時代背景出發(fā),闡述了中職學(xué)校的德育教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為核心,提高學(xué)生的綜合能力為目的,才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。指出實現(xiàn)這一目標的途徑為: ① 要探索一條符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的德育教學(xué)之路。 ② 要有一支熱心教育,具有良好心里品質(zhì)、職業(yè)道德,富有創(chuàng)新精神、文化底蘊深厚、樂于現(xiàn)身的創(chuàng)造型教師隊伍

        【關(guān)鍵詞】德育教學(xué) 學(xué)生 創(chuàng)新精神

        偉大的人民教育家陶行知先生就曾經(jīng)說過:\"人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時,處處是創(chuàng)造之地。\"然而,長期以來,我國教育界對學(xué)生的創(chuàng)造性教育并未引起重視,即使一些對創(chuàng)造教育起步較早的地區(qū)和學(xué)校,也多局限于課外興趣小組活動和勞技課中。而對學(xué)科教學(xué)過程如何滲透創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的問題,不但沒有引起足夠的重視,而且還把\"雙基\"教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展對立起來。其實,這是一個認識上的誤區(qū)。認為教學(xué)不只是讓學(xué)生被動的去獲得知識的結(jié)論,而是積極參與教學(xué)過程去\"發(fā)現(xiàn)\"之時:不只是能解答一個個習題,而是掌握創(chuàng)造性解決問題的方法和形成探究的精神。學(xué)習并不是目的,而是手段,是認識科學(xué)的本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習方法的手段。未來的基礎(chǔ)只有這樣才能使中小學(xué)生面對瞬息萬變的科技進步和激烈的競爭做到處驚不變應(yīng)付自如。課堂作為培養(yǎng)人的最主要場所,更應(yīng)負起這一責任。本文要結(jié)合國內(nèi)的一些探新與研究,探討中職德育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的問題。

        1 探索一條在中職德育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神之路

        在中職德育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,是一個探索性問題,目前還沒有切實可行的模式可以參照。因此,解決這個問題,首先得探索出一條適合在課堂教學(xué)之路。

        1.1 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的課堂教學(xué)

        要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,便要從它的組成因素入手,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,便要從他的組成因素入手,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。依據(jù)現(xiàn)代認知遷移理論,基礎(chǔ)知識學(xué)的月扎實,其大腦認知結(jié)構(gòu)觀念的儲存越豐富、越牢固。一些學(xué)生在學(xué)習過程中能夠做到舉一反三、觸類旁通,多半是由于基礎(chǔ)知識方面掌握比較好的緣故。在中職德育教學(xué)中,就應(yīng)通過啟發(fā)學(xué)生自覺的進行新舊知識聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會有知識之間的相同、相似、相關(guān)、相通,找到知識之間的連接點從而達到溫故求同促理解的目的。使學(xué)生的思維沿著舊知識這一方面發(fā)散,這就培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)散性思維中的流暢性。然而,僅僅掌握基礎(chǔ)知識是遠不夠的。

        教師的教學(xué)還應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生一切從實際出發(fā),實事求是,具體問題具體分析的動態(tài)學(xué)習心向。這種動態(tài)學(xué)習心向的養(yǎng)成有賴于應(yīng)變學(xué)習能力的提高。學(xué)有法而無法,教師在肯定學(xué)生認真刻苦的學(xué)習態(tài)度的同時,還要教會他們能經(jīng)常\"隨機應(yīng)變\"、\"另辟蹊徑\"的學(xué)習方法。因為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維要從流暢新入手,但不能滿足流暢新,還要抓住\"變通\"這一特征。引導(dǎo)學(xué)生采用\"從仿到變促創(chuàng)新\",即通過類比分析求創(chuàng)新,通過逆向思維促進創(chuàng)新,通過另辟蹊徑會創(chuàng)新,這就使學(xué)生的發(fā)散性思維在其前兩個特征的基礎(chǔ)上想最高層次的特征獨立性發(fā)展。通過計較各種思維機果的訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會找到知識的理解及方法的最優(yōu)點,從而達到小結(jié)比較會擇優(yōu)的目的,這是鞏固訓(xùn)練的必要條件,也是在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的最后步驟。

        1.2 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個性的學(xué)科教學(xué)

        任何創(chuàng)新活動,都收到個性的極大制約,都需要對已有觀念、方法、理論的突破。獨立性是創(chuàng)造個性的特征,而現(xiàn)在學(xué)校中普遍存在的應(yīng)試教育造成學(xué)生的惰性——依賴長者和他人的心理。針對這一不合理現(xiàn)象,我們在中職德育教學(xué)中,應(yīng)發(fā)揚教學(xué)相長,突出學(xué)生主體性作用,堅持已培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性為核心,促進創(chuàng)造思維的發(fā)展,達到學(xué)生會自學(xué)、自評和自控,實現(xiàn)在求知的實踐中增強自我意識,強化創(chuàng)造思維。然而,每個人的創(chuàng)造個性是各異的,對創(chuàng)造個性的具體描述也是多種多樣的。但在總體上,優(yōu)秀學(xué)生或創(chuàng)造型人才在創(chuàng)造個性上的特點總有一些行同之處。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性的最終目的便是讓它們成為創(chuàng)造型人才,以適應(yīng)社會的發(fā)展。要使他們獲得這些創(chuàng)造個性,在具體教學(xué)過程中,

        (1) 要突出學(xué)生的主體作用,創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的心理氛圍,注意教學(xué)評價態(tài)度和語言,讓學(xué)生感到心里安全和心里自由,表現(xiàn)出有尋根問底、大聲詢問的傾向,樂意把自己的發(fā)展的東西告訴別人,干預(yù)對不同意見,哪怕是權(quán)威觀點提出挑戰(zhàn)。在課堂上,他就會去積極思考、回答問題。即使答案錯誤或不成熟,也不怕被老師批評而羞于說出口。

        (2) 知道學(xué)生學(xué)會自學(xué)。自學(xué)是學(xué)生自己選擇目標,按統(tǒng)一的教學(xué)計劃,自定的步驟去學(xué)習,它依靠獨立自主的探索精神,運用適合個性的學(xué)習方法而達成的。鑒于會自學(xué)的標準:攝取知識的主動性,克服困難的堅韌性、發(fā)現(xiàn)問題的敏捷性。要求學(xué)生在每節(jié)課前,不管老師要求與否,都應(yīng)積極主動地預(yù)習,自覺自愿地完成作業(yè),多方尋求各學(xué)科的補充讀物。在遇到困難的時候,依然保持旺盛的學(xué)習積極性,不灰心、不氣餒、肯鉆研,頑強克服學(xué)習上的障礙。同時,還要善于質(zhì)疑問難,就算是一個公理,也要自己的頭腦想一想,是否有理,不能滿足現(xiàn)成的結(jié)論。因為會自學(xué)這個能力最能反映出創(chuàng)造性人才在個性上的特點,因此,讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)造個性最關(guān)鍵的一點。教師在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,通過提問來鼓勵學(xué)生回答,同時,也讓學(xué)生通過質(zhì)疑來回答。

        (3) 促進學(xué)生學(xué)會自評。第一步驟的回答結(jié)果,由于學(xué)生知識水平的限制,必然有優(yōu)劣或正誤的差異。因此,教師應(yīng)讓學(xué)生明白學(xué)習目標的要求,并能獨立按照學(xué)習目標的要求對他人和自己的回答作出判斷,從而提高學(xué)生對學(xué)習的自我評估能力。

        (4) 教師還應(yīng)啟發(fā)重視反饋,增強學(xué)生自控。反饋修正是學(xué)生在學(xué)習過程中對獲取信息的終端調(diào)控。故重視反饋便是讓學(xué)生各自在擇優(yōu)自評的基礎(chǔ)上,對自己的學(xué)習結(jié)果作一次認真自查,自覺差漏補缺,揚長避短,做好自我調(diào)節(jié),從而提高對學(xué)習的自我監(jiān)控能力。在這個教學(xué)過程中,自學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造個性,提高創(chuàng)造意識,促進自評,而自評可以明辨創(chuàng)造方向,促進自控,反過來自控可以調(diào)節(jié)學(xué)習行為,促進自評,這樣形成一個良好循環(huán),充分發(fā)揮了學(xué)生主體作用和創(chuàng)造潛能。

        2 有一支熱心教改,富有創(chuàng)新,樂于獻身的創(chuàng)造型教師隊伍。

        2.1 教師本身要有創(chuàng)新精神。

        俗話說:\"正人先正己\"。要使學(xué)生能在學(xué)科學(xué)習中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神,教師得先開發(fā)他們自己的創(chuàng)新精神。只有這樣,教師才能理解和找到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的途徑和方法,鼓勵、愛護學(xué)生的創(chuàng)造型。

        2.1.1 創(chuàng)新精神的動力是主體意識,教師應(yīng)該具有充分的自主性,即自我意識。充分展示自己的主觀能動性,獨立思考,慣于突出并堅持不同見解,具有改革的勇氣,干預(yù)試驗,不怕挫折,敢于摒棄那種傳統(tǒng)的觀念。同時,又要有強烈的社會責任感,有師德,對自己的言行負責,而不是把成功或失敗歸結(jié)于環(huán)境或他人,提倡教師形成自己的教育思想,教學(xué)風格和行為模式。

        2.1.2 創(chuàng)新精神常常表現(xiàn)為不斷探索,不斷超越自我的自覺意識。教師不滿足于已知的東西和習慣的做法,而應(yīng)該有一種探索未知世界的濃厚興趣和自覺性。在思維方法上,除了趨同之外,還應(yīng)該有求異、求新思維,并養(yǎng)成轉(zhuǎn)眼問題的習慣。教師對知識的探索不僅僅限于某一學(xué)科,應(yīng)該有較寬的知識面,這樣才能更易于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。

        2.1.3 教師還應(yīng)該有較強的知識綜合能力。由于新知識、新方法產(chǎn)生很快,要求教師不是打破常規(guī),把他們及時的運用到教育過程中,這就使得教師需要接受和理解新東西,而且在知識遷移、聯(lián)系、綜合并創(chuàng)造性的應(yīng)用于實踐之中等方面具有較強能力,尤其是在動手方面的能力,目前教師普遍較弱,需花大力氣去改變。

        2.2 要創(chuàng)造一個有利于創(chuàng)新的文化氛圍。

        一個新事物的產(chǎn)生、接受,首先需要轉(zhuǎn)變觀念。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神這個問題上,首先,教育部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變教育觀念。切實將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神作為素質(zhì)教育的總要內(nèi)容之一,并徹底改變以唯\"升學(xué)率\"、唯\"分數(shù)\"判斷師生優(yōu)劣的評估標準,主動給教師減輕心里壓力,為教師提供心理安全和心理自由,給教師在課堂教學(xué)中改變傳統(tǒng)教學(xué)模式提供一個生動活潑、寬松愉悅的文化氛圍。同時,領(lǐng)導(dǎo)不但要自己積極參與教改,而且還要積極為教師進修和教改試驗提供條件。

        未來教育要順應(yīng)時代的發(fā)展,在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,最終實現(xiàn)教育發(fā)展的方向,使我國在世界上立于強國之林。

        【參考文獻】

        [1] :張書豐《關(guān)于教育創(chuàng)新體系的思考》《中國教育報》1999.1.22.

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        [3] 廖正峰《學(xué)生創(chuàng)造個性培養(yǎng)的理論與實踐模式主動思維訓(xùn)練的教學(xué)模式構(gòu)想》《中學(xué)教育》1999.3

        [4] 林崇德《培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才》《北京師范大學(xué)學(xué)報》社科版1999.1

        [5] 萬云英《學(xué)生創(chuàng)造力及其培養(yǎng)》《心理學(xué)探新》1988.3

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