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        戲曲演唱和歌曲演唱的共性

        2013-12-30 08:57:06相敏龍
        戲劇之家 2013年19期
        關(guān)鍵詞:歌曲共性關(guān)系

        相敏龍

        摘要: 戲曲與音樂存在著一種無法割斷的親緣關(guān)系。戲曲,戲曲,顧名思義,戲曲是與“曲”即音樂結(jié)緣的一種戲劇藝術(shù)。本文對(duì)戲曲演唱和歌曲演唱的共性進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。

        關(guān)鍵詞: 戲曲 歌曲 關(guān)系 共性

        戲曲與音樂存在著一種無法割斷的親緣關(guān)系。戲曲,戲曲,顧名思義,戲曲是與“曲”即音樂結(jié)緣的一種戲劇藝術(shù)。歌舞、滑稽說唱和武術(shù)雜技被公認(rèn)是戲曲的三大藝術(shù)來源。這三者中,歌舞產(chǎn)生最早,說唱的形成也明顯受歌唱的影響。縱觀戲曲的生成史與發(fā)展史,便可發(fā)現(xiàn),歌舞與戲曲的關(guān)系歷史最悠久,受歌舞的影響最大。古代歌舞是戲曲最早的藝術(shù)源頭,它一直可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代的巫覡歌舞、圖騰歌舞。以后,歌舞逐漸增加戲劇因素,由漸變而孕育產(chǎn)生新的藝術(shù)形式“戲曲”。可以這樣說,古代歌舞是古代戲曲的胚胎,戲曲從歌舞中脫穎而出。沒有歌舞就沒有戲曲,離開歌舞就不成其為戲曲。

        一、戲曲演唱曲調(diào)大多與民歌小調(diào)有著密切關(guān)系

        戲曲與音樂的關(guān)系十分直接,古代戲曲如南戲,正像徐渭《南詞敘錄》所說,“其曲則宋人詞而益以里巷歌謠”。元代宮廷舞蹈《隊(duì)舞》每次舞終都須歌的【新水令】、【沽美酒】、【太平令】三曲,便是元雜劇中的常用曲牌。古代戲曲如此,近現(xiàn)代戲曲亦是。很多地方戲曲劇種都是由坐唱形式發(fā)展為走唱形式,進(jìn)而發(fā)展成為完整的戲曲形式。其中曲調(diào)大多與當(dāng)?shù)氐拿窀栊≌{(diào)有著密切關(guān)系,這在道情戲、落子戲、灘簧戲等戲曲小劇種中尤為突出。不少地方戲化入了當(dāng)?shù)氐拿窀栊≌{(diào),歌仔戲化入了臺(tái)灣山歌,瓊劇雖源于弋陽腔,并受多種戲曲劇種影響,但更明顯地吸收進(jìn)了海南民歌。有些地方戲的曲調(diào)名目干脆沿用當(dāng)?shù)氐耐g歌謠中的曲名,諸如滬劇中的《紫竹調(diào)》,錫劇中的《繡荷包調(diào)》、《湘江浪曲》等。即使是京劇,在生活小戲《小放?!贰ⅰ洞蚧ü摹分谐亩际敲窀栊∏?,特別是在新劇目中,更是注重根據(jù)故事的發(fā)生地及劇情,吸收并融化民歌民謠、小曲小調(diào),《黛諾》中黛諾唱的“山風(fēng)吹來一陣陣”,整段唱腔融化了景頗族的山歌,別致而富有神韻。

        二、屬于同一戲劇表演體系的戲曲劇種是以其歌曲演唱不同來區(qū)別

        屬于同一戲劇表演體系的現(xiàn)存三百多個(gè)戲曲劇種,是以其音樂的不同來區(qū)別。除此之外,音樂對(duì)于戲曲的重要,還在于:在戲曲中,“無聲不歌”,即使是念白也是有韻律、有節(jié)奏的,近乎歌唱。更重要的是,音樂是戲曲的靈魂、戲曲的翅膀,一支詞佳腔美的唱段,能使一出戲的思想升華,觀眾提神。越劇《紅樓夢(mèng)》中黛玉葬花唱的“質(zhì)本潔來還潔去”、寶玉哭靈唱的“金玉良緣將我騙”,豫劇《花木蘭》中花木蘭唱的“誰說女兒不如男”等唱段,都是突出的例子。一段好的唱腔能使一出戲聞名,通過廣播、傳唱,飛入千家萬戶而流行。京劇《玉堂春》中的“蘇三離了洪洞縣”、《紅燈記》中的“我家的表叔數(shù)不清”,黃梅戲《天仙配》中的“夫妻雙雙把家還”等唱段無不如此。可見音樂在戲曲中的功能、作用及地位。

        三、戲曲不能脫離歌曲而生存,又給予歌曲演唱以積極的反作用

        音樂可以沒有戲曲而任意發(fā)展,戲曲卻不能脫離音樂而生存,但戲曲又給予音樂以積極的反作用,豐富音樂并助進(jìn)音樂發(fā)展。

        創(chuàng)作于1926年的我國(guó)早期藝術(shù)歌曲《教我如何不想他》是劉半農(nóng)旅居英國(guó)倫敦時(shí)寫的詞,趙元任作曲時(shí)借鑒了戲曲音樂,其中第三段"教我如何不想他"的樂句采用了京劇【西皮原板】過門的音調(diào)加以變化,使這首有“思念袓國(guó)和念舊之意”的歌曲顯得格外親切和感人,從而在當(dāng)時(shí)知識(shí)界中廣為流傳。華彥鈞(阿炳)年輕時(shí)就愛自拉自唱無錫灘簧,其二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》就是吸收了無錫灘簧即錫劇的曲調(diào)。在1957年第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)碌奈覈?guó)笙獨(dú)奏曲《鳳凰展翅》,是以山西梆子的音調(diào)為素材,因而富有濃郁的民族色彩。小提琴協(xié)奏曲《梁?!肥茉絼〉挠绊懜鼮槊黠@。"文革"時(shí)期的交響音樂《沙家浜》、鋼琴伴奏《紅燈記》更是音樂與戲曲的聯(lián)姻。我國(guó)歌劇受戲曲的影響很大,講究“戲”足,情節(jié)吸引人,音樂上更是注意吸取戲曲與民歌而富有民206族風(fēng)格和地方風(fēng)味。早期的歌?。ㄈ纭栋酌罚┤绱?,后來的歌劇(如《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》)也基本如此。藝術(shù)成就高的《江姐》,其音樂也是建立在戲曲基礎(chǔ)上,其中川劇的成分更多。

        戲曲對(duì)于音樂的貢獻(xiàn)還在于戲曲音樂成為我國(guó)特有的獨(dú)立的音樂品種盛傳于世。戲曲清唱是我國(guó)民間傳統(tǒng)的群眾自?shī)驶顒?dòng)形式,自20世紀(jì)80年代開始,戲曲清唱、彩唱、聯(lián)唱、戲曲曲牌演奏成為民間、地方乃至國(guó)家舉辦的大型文藝演出中的重要節(jié)目。受通俗歌曲影響,90年代戲曲與歌曲聯(lián)姻的“戲歌”又異軍突起,京歌、越歌、黃梅歌、川歌、粵歌等戲歌脫穎而出,廣為流行。戲曲出現(xiàn)了常常以戲曲音樂的面目露面的勢(shì)頭??傊?,鑒于戲曲演唱和歌曲演唱的共性關(guān)系,對(duì)于音樂特別敏感,對(duì)于音樂中古今中外新舊的東西都特別容易吸收、運(yùn)用和變化。

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