韓瀟筠 武端利
摘 要:政治文化是研究有關(guān)政治態(tài)度、信仰、感情、價值觀與技能的當代政治科學(xué)理論,政治文化的教育也是各國普遍存在的教育過程。從政治文化理論看來,思想政治教育也是對客體進行政治文化熏陶的教育模式。因此運用政治文化理論的相關(guān)內(nèi)容,重新審視思想政治教育的新特征和新價值,必將有益于思想政治教育理論的研究和實踐的創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:政治文化;思想政治教育;價值
思想政治教育既是中國所特有的公民教育模式,在某些方面又具有世界的普遍存在和意義,對于它的理論探索一直是學(xué)術(shù)界研究的重要內(nèi)容。政治學(xué)學(xué)科的政治文化理論與思想政治教育理論有共通之處。因此,運用政治文化理論對高校思想政治教育的特征和方式進行理論分析,不僅有助于深化思想政治教育理論研究,也有益于政治文化教育價值的探討。
一、政治文化理論與思想政治教育
政治文化理論是二戰(zhàn)以后逐步形成的當代政治科學(xué)研究的重要領(lǐng)域。美國學(xué)者卡博雷爾·阿爾蒙德認為政治文化是政治系統(tǒng)成員的行為取向或心理因素,也就是政治制度的內(nèi)化,它包括三方面的要素:認知、情感、評價。國內(nèi)政治文化理論界依據(jù)國外學(xué)者的定義,一般將政治文化含義拓展為政治態(tài)度、信仰、感情、價值觀與技能。盡管各學(xué)派對政治文化概念和理論的表述有所不同,但基本認為它主要研究客體對主體的政治心理態(tài)度。
政治文化從政治學(xué)和社會學(xué)的角度來理解政治心理、政治態(tài)度和政治評價的形成背景和基本模式,思想政治教育與之具有三方面相似的因素。
第一,有意識的政治教育行為。從政治文化形成的過程來看,它是社會成員在前代的政治文化以及特定政治環(huán)境雙重影響下,經(jīng)過長期的心理積淀而形成的一種心理定勢,具有繼承性和可塑性。阿爾蒙德認為,家庭與學(xué)校在政治態(tài)度方面對客體進行了有意識的教育。這種有意識的教育在我國屬于思想政治教育的范疇。因此,政治文化和思想政治教育都具有有意識教育的特點,“都是傳播政治理論和政治價值觀,讓受教育對象建立起相應(yīng)的政治信念”。
第二,以維護政治基本態(tài)度為共同目標。政治文化理論認為:“政治文化尋求合法性基礎(chǔ),以及維持一個政治體系的基本態(tài)度?!币虼巳后w或個人的政治文化一旦形成就具備相應(yīng)的穩(wěn)定性,政治文化的這一特性對政治的穩(wěn)定發(fā)展起著關(guān)鍵的作用。思想政治教育的目標是讓公民接受主流的意識形態(tài),形成符合社會主流道德標準和政治行為規(guī)范,其政治教化目標尤為明顯。因此,不論是西方的政治文化教育還是我國的思想政治教育都是為了政治的基本態(tài)度,進而促進政治穩(wěn)定發(fā)展。
第三,以政治性情感為主要內(nèi)容。政治文化包括政治態(tài)度、信仰、感情、價值觀與技能,是以政治為主導(dǎo)的心理態(tài)度。思想政治教育不僅具有思想道德教育的內(nèi)容,也包含著政治知識和情感教育的內(nèi)容,因而“具有明顯的政治目的性”。突出政治性是我們思想政治教育與一般道德倫理教育的最大區(qū)別。思想政治教育是以實現(xiàn)人的政治社會化而進行的勸服性政治情感教育。
總之,基于政治文化理論的分析,我們認為高校思想政治教育是在高校特定教育環(huán)境下,由政治主體進行的政治認知、政治情感和政治評價的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)的過程。思想政治教育學(xué)理應(yīng)借鑒政治文化理論,探究思想政治教育的新特征和新價值。這是學(xué)科發(fā)展的要求。
二、高校思想政治教育中政治文化培養(yǎng)的特征
同思想政治教育相比,政治文化具有更寬泛的概念。在高校思想政治教育的語境中來看,政治文化教育又具有以下特征:
第一,政治情感的有意識教育。政治文化的重要內(nèi)容就是對政治主體的情感,這也是思想政治教育的重要目標。當然,在運用政治文化理論的同時,還需要避免概念生搬硬套的傾向。因為政治社會化是公民獲取本國政治文化的發(fā)展過程,其包含有意識的和無意識的過程。例如,家庭的政治態(tài)度的影響并非都是有意識的,而思想政治教育是有明確目標的、有意識的教育過程。因此,有意識的政治社會化才是思想政治教育。
第二,政治能力的實踐教育。公民參與是政治現(xiàn)代化的三大要素之一。高校思想政治教育通過課堂教學(xué)和學(xué)生工作,也就是在模擬政治行為,讓學(xué)生從實踐中體認,培養(yǎng)政治文化的認同。大學(xué)教育機構(gòu)本身組織的學(xué)生活動可以提供這樣的聯(lián)系,而這類活動也屬于思想政治教育的方法。此外,中國大學(xué)的學(xué)生團體在活動內(nèi)容和活動過程設(shè)計中,也受到主流政治的引導(dǎo)和支持,讓個人的政治能力得到有效的發(fā)展提高。學(xué)校環(huán)境的政治參與訓(xùn)練明顯強于家庭、伙伴、傳媒等其他政治文化環(huán)境。
第三,政治信仰的系統(tǒng)教育。從政治文化的內(nèi)容來看,高校思想政治教育的政治文化培養(yǎng)主要以政治性教育為主要內(nèi)容,以確立正確和穩(wěn)定的政治信仰為使命。同時以系統(tǒng)的教育為主要手段。政治文化教育是系統(tǒng)化的教育過程,包括家庭環(huán)境、同學(xué)環(huán)境、媒體環(huán)境、政黨環(huán)境和校園環(huán)境等因素。這些都可以影響公民的政治文化。從思想政治教育來看,有專門的課程安排,有專業(yè)的教材出版,有專業(yè)的授課教師和輔導(dǎo)員隊伍,都具有系統(tǒng)教育的特征。
總之,高校思想政治教育中政治文化教育的三方面特征,是探討其價值的重要基礎(chǔ)。
三、高校思想政治教育中政治文化教育的價值
高校思想政治教育對大學(xué)生政治文化的培養(yǎng),實現(xiàn)著政治社會化的主要功能。高校思想政治教育中政治文化培養(yǎng)的價值在于:
第一,政治能力培養(yǎng)的價值。人的政治技能不是與生俱來的,而是在社會政治環(huán)境中逐步鍛煉形成的。政治文化教育可以訓(xùn)練個人的基本政治能力,包括對基本政治主體的認知、基本政治技能的掌握、理性政治情感和比較穩(wěn)定的政治態(tài)度。政治文化理論認為,直接傳授政治學(xué)知識能夠增強個人的政治能力感。高校作為一個半開放的小社會,“擁有系統(tǒng)的管理機構(gòu),完善的社會服務(wù)設(shè)施,特定的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),豐富的校園文化和大學(xué)精神”,形成了最佳的教育場域。政治主體可以通過校園社團活動鍛煉大學(xué)生的基本政治技能,開放的學(xué)術(shù)討論培育理想的政治情感。
第二,消融政治文化差異的價值。政治文化并不與生俱來地具有同一性,政治文化理論認為任何國家的公民文化都是混合型的政治文化。對于大學(xué)生來說,他們離開家庭在一個半開放的校園環(huán)境中組成新的群體,他們所具有的地域背景,家庭背景、生活背景和文化背景存在一定的差異,這就使得其政治文化存在明顯的區(qū)別。如果能開展系統(tǒng)的政治文化教育,比如國家觀念和政治情感的教育,將有助于消除大學(xué)生的政治文化差異。大學(xué)生群體在現(xiàn)實的政治中又往往作為政治發(fā)展的基礎(chǔ)和后備力量,他們擁有更具效能感的社會精英文化,他們政治文化的穩(wěn)定將是社會政治穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
第三,支持社會發(fā)展與改革的價值。任何一個社會都存在不斷發(fā)展完善的過程,而在社會的發(fā)展中如何獲取公民的支持則是發(fā)展目標能否實現(xiàn)的保障。如果公民的政治文化使得人們對推行社會發(fā)展的政策有著高度的政治認同感和信任感,這種政治文化就促進社會發(fā)展,反之,就阻礙社會發(fā)展。因此,高校思想政治教育中有關(guān)社會主義改革發(fā)展的教育內(nèi)容占據(jù)相當?shù)姆至?。高校的思想政治教育的主體可以通過系統(tǒng)的教育,使社會主義改革的政治文化認同根植于大學(xué)生群體當中,這種政治文化教育將有助于大學(xué)生堅持社會主義改革開放的理念,為新時期社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展創(chuàng)造無窮的情感認同。
隨著新時期社會多元文化的沖擊和影響,如何適應(yīng)社會政治發(fā)展的新需要成為當今思想政治教育理論創(chuàng)新的新課題。政治文化是實現(xiàn)大學(xué)生精英群體政治情感、政治認同和政治評價培養(yǎng)的重要途徑,高校思想政治教育中政治文化的教育,是思想政治教育育人功能的體現(xiàn)。因此,思想政治教育具有典型的政治文化教育的特征和突出的價值。從理論上借鑒政治文化理論,只有深入探究思想政治教育視域下政治文化的價值,才能從內(nèi)容上拓展久已固化的思想政治教育內(nèi)容理論,從實際上提升思想政治教育的有效性和針對性。
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[基金項目: 2009年陜西科技大學(xué)人文社科資助項目《政治文化理論視域下的高校思想政治教育培養(yǎng)功能與定位研究》(項目編號:ZX09—58)階段性研究成果。]
(作者單位:西安醫(yī)學(xué)院教師、陜西科技大學(xué))