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        加強(qiáng)職校感恩教育的思考

        2013-09-16 07:08:18陳萬(wàn)境
        學(xué)理論·中 2013年7期
        關(guān)鍵詞:感恩教育職校德育

        陳萬(wàn)境

        摘 要:感恩教育是道德教育的基礎(chǔ),是職校德育的重要組成部分。職校加強(qiáng)感恩教育對(duì)于傳承中華民族美德,提高中職生自身素質(zhì)和構(gòu)建和諧職業(yè)環(huán)境都有具有重要意義。因此,職校要結(jié)合自身德育工作的實(shí)際,發(fā)揮各方面的力量,把感恩教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作來(lái)抓,真正把感恩教育做到實(shí)效。其途徑是:發(fā)揮體育課教學(xué)主渠道的作用;學(xué)校各職能部門(mén)齊抓共管形合力;發(fā)揮社會(huì)導(dǎo)向和家庭示范教育的作用。

        關(guān)鍵詞:職校;感恩教育;德育

        中圖分類(lèi)號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)20-0389-02

        隨著職業(yè)教育改革的深入,職校辦學(xué)理念也發(fā)生了變化,開(kāi)始根據(jù)“用人需求”,把培養(yǎng)目標(biāo)從以往的“實(shí)用型”向“綜合素養(yǎng)型”轉(zhuǎn)變,確實(shí)把德育放在首位。感恩教育是學(xué)校德育的重要組成部分,職校要把感恩教育貫穿于學(xué)校德育的始終,加強(qiáng)中職生的感恩教育。

        一、職校加強(qiáng)感恩教育的重要性

        1.加強(qiáng)感恩教育是傳承中華民族美德的教育

        感恩報(bào)德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),今古典故,瀚墨難書(shū)。漢初韓信功成名就,不忘一瓢食之恩;諸葛亮為報(bào)知遇之恩,“鞠躬盡瘁,死而后已”。以德報(bào)德、知恩圖報(bào)是基本的道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德。職校學(xué)生的思想道德?tīng)顩r直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國(guó)家的前途和民族命運(yùn)。因此,要在中職生中加強(qiáng)感恩教育,進(jìn)而傳承中華民族美德。

        2.加強(qiáng)感恩教育是提高中職生自身素質(zhì)的教育

        只有加強(qiáng)感恩教育,才能提高中職生自身素質(zhì),化成他們的自覺(jué)行動(dòng)。一個(gè)人只有懂得感恩,才會(huì)樹(shù)立尊重他人、社會(huì)、自然和他人勞動(dòng)成果的觀念,職校要通過(guò)加強(qiáng)感恩教育,才能把這種觀念轉(zhuǎn)化成中職生的內(nèi)心信念,才會(huì)有自覺(jué)的行動(dòng),才能正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,才能做到心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人。一個(gè)沒(méi)有感恩思想的人,很難想象他會(huì)是一個(gè)愛(ài)他人、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家的人。常懷感恩之心,會(huì)使人胸懷天下、心胸廣博,能夠取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短,培養(yǎng)良好的性格來(lái)完善自己的人格。

        3.加強(qiáng)感恩教育是構(gòu)建和諧職業(yè)環(huán)境的教育

        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,企業(yè)與員工的關(guān)系發(fā)生了很大變化,他們是一種合作組織內(nèi)的整體與個(gè)體有著共同利益相互依存的關(guān)系,二者利益相顧,企業(yè)才能生存和發(fā)展。員工的穩(wěn)定對(duì)于企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、降低生產(chǎn)成本、促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展都具有重要意義。職校是為企業(yè)輸送員工的主力軍,開(kāi)展感恩教育是必要和迫切的,它對(duì)穩(wěn)定熟練工人隊(duì)伍,防止工人“跳槽”,構(gòu)建和諧職業(yè)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)具有重要意義。

        二、職校加強(qiáng)感恩教育存在的問(wèn)題

        1.個(gè)人主義傾向嚴(yán)重

        改革開(kāi)放以來(lái),西方的個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想,對(duì)我國(guó)青年學(xué)生特別是職校學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有較大的消極影響。其次,現(xiàn)階段的職校學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,在家里多數(shù)是“小皇帝”或“小公主”,慢慢地形成了“以我為中心”,缺乏諒解和寬容,互愛(ài)和尊重。筆者執(zhí)教于一所偏僻的農(nóng)村職校,學(xué)生多為農(nóng)村相對(duì)較貧困的孩子,多數(shù)學(xué)生有手機(jī)且價(jià)格不低,月消費(fèi)在1000元以上的學(xué)生不在少數(shù)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),他們和家里聯(lián)系多數(shù)是要錢(qián),“花錢(qián)如流水”,不能體會(huì)父母的艱辛,缺少感恩之心,有的學(xué)生當(dāng)家長(zhǎng)不能滿(mǎn)足要求時(shí),甚至“以死相威脅”。

        2.重利輕義

        近幾年來(lái),很多中小民營(yíng)企業(yè)員工“跳槽率”過(guò)高,這除了有企業(yè)和老板方面的原因外,員工缺乏感恩思想也是一個(gè)重要原因。職校的學(xué)生雖然有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)企業(yè)的培訓(xùn)和培養(yǎng),能力不斷得到提高,大部分學(xué)生很快成為企業(yè)業(yè)務(wù)骨干。這時(shí),有的人便“看那山比這山高”,開(kāi)始同老板討價(jià)還價(jià),當(dāng)利益得不到完全滿(mǎn)足時(shí),就選擇“跳槽”,這是一種缺乏“飲水思源”感恩思想的表現(xiàn)。筆者有一學(xué)生到泉州某寵物醫(yī)院頂崗實(shí)習(xí),由于老板為校友,對(duì)該學(xué)生非常關(guān)照,在不與他同地競(jìng)爭(zhēng)的前提下,把自己的本領(lǐng)和商業(yè)秘密都傳授于她,結(jié)果是這學(xué)生畢業(yè)后沒(méi)有實(shí)踐諾言,給他造成很大損失,也給學(xué)校安排實(shí)習(xí)帶來(lái)麻煩,這件事情不能不引起我們深深的思考。

        3.學(xué)校對(duì)感恩方面的教育缺失

        作為職校,教育目標(biāo)還是傾向于培養(yǎng)“實(shí)用型”人才,學(xué)校對(duì)德育重視多數(shù)停留在表面上、形式上,雖然德育課的課時(shí)能按規(guī)定開(kāi)設(shè),不會(huì)被侵占,但是學(xué)校德育形式較單一,即使會(huì)在一些節(jié)日,根據(jù)上級(jí)要求布置一些工作??偟膩?lái)說(shuō),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,感恩教育很難成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容。作為學(xué)校德育主渠道的德育課的必修課沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的感恩教育的內(nèi)容,《心理健康》有一點(diǎn)感恩教育的內(nèi)容,又是以選修課存在,不能引起重視。

        4.對(duì)感恩的理解存在偏差

        一是把感恩理解為可“等價(jià)交換”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“等價(jià)交換”是商品經(jīng)濟(jì)的一條法則,然而有人把它運(yùn)用到感恩報(bào)恩方面是不對(duì)的。例如,有的人對(duì)父母的報(bào)恩只體現(xiàn)在物質(zhì)上,認(rèn)為解決他們的生活費(fèi)就行了,其實(shí)在傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”觀念里,不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)上,更體現(xiàn)在子女對(duì)父母的尊重,親情是眾多情感中最為重要、不可缺失的一種情感。特別是今天,隨著社會(huì)保障體系的不斷完善,防老逐漸不是問(wèn)題,但對(duì)老年人來(lái)講,他們怕的是孤獨(dú),他們需要交流,《?;丶铱纯础窞槭裁茨敲炊嗳藗鞒褪撬隽水?dāng)代子女如何感恩父母的方式方法。

        有的人認(rèn)為受恩是理所當(dāng)然的,如有的人不重視老師的培育之恩,上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,如果老師管理嚴(yán)格一點(diǎn),有的還會(huì)產(chǎn)生過(guò)激行為。有的人功利思想嚴(yán)重,在人際交往中,有利于自己的人才會(huì)去交往,對(duì)自己沒(méi)有影響的人“事不關(guān)己,高高掛起”。

        二是為了感恩不辨是與非。感恩是道德的范疇,“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”是應(yīng)該肯定的,但報(bào)恩也要講原則,不能違背道德底線,不能違法亂紀(jì),那種“為朋友兩肋插刀”,“江湖義氣”是不可取的,應(yīng)該批判。如2008年有一名14歲學(xué)生因不滿(mǎn)家長(zhǎng)管教離家出走,流浪到福州,認(rèn)識(shí)兩個(gè)不良青年,因其供他吃住,心生感激,認(rèn)為是最好的朋友兄弟,在其中一青年失戀產(chǎn)生報(bào)復(fù)女性念頭時(shí),為表感恩之心,與這兩青年殘忍殺害三位無(wú)辜女性并焚尸,受到了法律的嚴(yán)懲。

        三、職校加強(qiáng)感恩教育的途徑

        加強(qiáng)職校感恩教育,要充分發(fā)揮學(xué)科課堂教學(xué)的德育功能,還要結(jié)合社會(huì)導(dǎo)向和家庭示范等效應(yīng)作用,做到“內(nèi)外兼修”。

        1.職校加強(qiáng)感恩教育要發(fā)揮德育課教學(xué)主渠道的作用

        中職德育課是學(xué)校德育工作的主渠道,無(wú)論是必修課或選修課,都必須凸顯感恩教育的內(nèi)容。

        一要挖掘必修課中感恩教育的內(nèi)容。雖然目前職校開(kāi)設(shè)的四門(mén)德育必修課程沒(méi)有明確的感恩教育內(nèi)容,但德育課教師要明確感恩教育的重要性,要善于挖掘其中的感恩教育內(nèi)容。如在《職業(yè)生涯規(guī)劃》教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生處理就業(yè)與擇業(yè)的關(guān)系時(shí),可以聯(lián)系學(xué)生的家庭和本人實(shí)際,粗略地估計(jì)家庭的年收入,再計(jì)算每年支出,自己上學(xué)的費(fèi)用,體會(huì)父母的艱辛,想想如何為父母分憂(yōu)。這不僅讓學(xué)生明白了先生存,后發(fā)展,先就業(yè),后擇業(yè)的重要性,而且明白了“天下父母心”,學(xué)會(huì)感恩父母。又如尊重顧客、尊重師傅是用人單位對(duì)從業(yè)者的最基本要求,也是從業(yè)者最基本的職業(yè)素質(zhì)。要讓學(xué)生明白顧客是企業(yè)和自己的“衣食父母”,感恩顧客,受益的是自己。實(shí)踐是中職生把學(xué)校所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能重要也必要的活動(dòng),因而要讓學(xué)生明白“尊重師傅”是掌握真本領(lǐng)的一把鑰匙,要學(xué)會(huì)感恩老師,很難想象,能工巧匠會(huì)把真本領(lǐng)教給一個(gè)不尊重自己的人。在《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》課程也有豐富的感恩教育的內(nèi)容可挖掘,如構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì),維護(hù)國(guó)家利益,構(gòu)建和諧社會(huì)等也是感恩教育的題材。

        二要重視選修課在感恩教育中的作用?!缎睦斫】怠肥堑掠x修課,對(duì)感恩教育有專(zhuān)門(mén)的介紹,它從心理學(xué)的角度,對(duì)親情,父母子女產(chǎn)生矛盾的原因、行為狀態(tài)進(jìn)行較深入的分析介紹,使學(xué)生在心理上產(chǎn)生感恩父母的情感并對(duì)如何采取積極行動(dòng)提供了一些方法。此外它對(duì)感恩老師、感恩社會(huì)也做了一些介紹,因此《心理健康》在學(xué)校感恩教育中具有重要意義。德育選修課是根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行的時(shí)政、防艾、安全等方面的教育,較有靈活性。學(xué)校可把感恩教育作為一項(xiàng)重要的選修課內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育。

        2.職校加強(qiáng)感恩教育要發(fā)揮學(xué)校各職能部門(mén)齊抓共管形成合力的作用

        感恩教育是道德教育的基礎(chǔ),是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的工作,不是個(gè)別老師和多少節(jié)感恩教育課就能解決的,需要整合學(xué)科資源,充分發(fā)揮學(xué)校職能部門(mén)作用,形成合力,齊抓共管,才能取得成效。學(xué)校要營(yíng)造感恩教育的氛圍,通過(guò)宣傳欄、宣傳標(biāo)語(yǔ)、墻報(bào)等形式使學(xué)生受到潛移默化的影響。教師要做感恩的踐行者,言傳身教,在有關(guān)學(xué)科的教學(xué)中,注意感恩思想的挖掘,如語(yǔ)文課中的《背影》就是一個(gè)很好的感恩教育素材。主管學(xué)校德育工作的政教處、團(tuán)委會(huì)要重視感恩方面教育,如舉行感恩知識(shí)講座,使他們明白什么是感恩,如何報(bào)恩,特別是列舉生活中的感恩故事說(shuō)明,使他們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生共鳴,懂得感恩并不遙遠(yuǎn),要從身邊做起,如母親節(jié)倡導(dǎo)學(xué)生給母親制作的卡片、送花等,教師節(jié)倡導(dǎo)學(xué)生給老師送賀卡、一句問(wèn)候等,引導(dǎo)學(xué)生知恩于心,感恩于行。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,其工作的核心是德育工作,是對(duì)學(xué)生感恩教育不可缺少的力量。班主任應(yīng)曉之以理,動(dòng)之以情,通過(guò)開(kāi)展感恩演講、感恩晚會(huì)、感恩主題班會(huì)等一系列活動(dòng),引發(fā)學(xué)生在思想上認(rèn)同感恩的意義,使學(xué)生懂得感恩是做人之本,使感恩之行成為自然之舉。

        3.職校加強(qiáng)感恩教育要發(fā)揮社會(huì)導(dǎo)向和家庭示范教育的作用

        感恩教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,單靠職校的教育顯然上不夠的,社會(huì)氛圍,輿論導(dǎo)向、家庭教育等等的外部力量是極其重要的,與學(xué)校教育是相輔相成的。要充分發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用,要利用好電視、廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等傳媒工具,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)思想中的精華的教育,對(duì)一些感恩典型事例進(jìn)行推廣和宣傳,對(duì)于社會(huì)中出現(xiàn)的過(guò)河拆橋,落井下石等與感恩之心背離的行為給予嚴(yán)厲的批判和打擊。要重視和發(fā)揮家庭教育的示范功能,加強(qiáng)家校聯(lián)系,促進(jìn)家校配合,如舉辦專(zhuān)家講座、家教經(jīng)驗(yàn)座談會(huì),教育家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到家庭教育重要性,認(rèn)識(shí)到“近朱者赤,近墨者黑”;作為家長(zhǎng),必須率先垂范,言傳身教,做孩子的楷模,要轉(zhuǎn)變育子觀念,從細(xì)節(jié)中培養(yǎng)孩子的“感恩心理”,在孩子的心里播下“愛(ài)的種子”。

        感恩教育是道德教育的重要組成部分,學(xué)生只有懂得感恩,才會(huì)懂得施恩,人才會(huì)有“愛(ài)心”,社會(huì)才會(huì)更加和諧。

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