【摘 要】大學(xué)生是建設(shè)祖國的棟梁之才，其健康人格的塑造意義非常重大，必須高度重視。重慶市開展的“帶薪實習(xí)”等實踐活動對當(dāng)代大學(xué)生健康人格塑造意義非凡，是一項富有遠(yuǎn)見的探索，是青年大學(xué)生思想政治教育和高校人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新性舉措，必將為大學(xué)生的成長與成才做出重要貢獻。

【關(guān)鍵詞】“帶薪實習(xí)”；大學(xué)生；健康人格；塑造

大學(xué)生是民族的希望，國家的棟梁，是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的有生力量，肩負(fù)著復(fù)興中華民族的偉大重任。教育是培養(yǎng)高素質(zhì)建設(shè)者和接班人的神圣事業(yè)，高等教育更是責(zé)任重大。胡錦濤同志《在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的講話》指出：“推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)”，“高等教育作為科技第一生產(chǎn)力和人才第一資源的重要結(jié)合點，在國家發(fā)展中具有十分重要的地位和作用”，“高等教育的根本任務(wù)是人才培養(yǎng)”[1]。健康人格的培養(yǎng)是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的核心與關(guān)鍵。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生健康的人格，在眾多途徑中，最根本的是讓其積極參與社會實踐。馬克思主義的教育原理強調(diào)將教育與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，這是培養(yǎng)人才目標(biāo)的重要途徑，也是現(xiàn)代教育規(guī)律和現(xiàn)代社會發(fā)展規(guī)律的要求。近年來，重慶開展“帶薪實習(xí)”等社會實踐活動，為全市大學(xué)生創(chuàng)造了投身社會實踐的大好機會，提供了增長才干，砥礪心志的有利條件。據(jù)報道：“（2011年暑期，重慶市）為全市大學(xué)生提供超過2.2萬個暑期帶薪實習(xí)崗位，涉及87個市直機關(guān)、392個國有企業(yè)和41個民營企業(yè)。這些崗位已按照學(xué)生自愿和經(jīng)濟困難學(xué)生優(yōu)先的原則組織學(xué)生報名參加，參加者將獲得保險。”[2]

健康人格是個體在適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境和發(fā)現(xiàn)、展示自我的積極存在這一過程中形成的和諧、自有、開放、高效的人格模式，它是一種具有和諧的內(nèi)部心理機制和行為上富有高效的人格狀態(tài)或境界。[3]有研究者指出，大學(xué)生健康人格基本特征包含幾方面：第一、具有正確的自我認(rèn)知；第二、具有人類共同的理想和信念；第三、具有道德選擇和整合能力、自我控制和自我修養(yǎng)能力；第四、正確的認(rèn)知方式，穩(wěn)定、樂觀的情緒；第五、具有廣博的興趣和追求智慧的心理傾向；第六、具有建立和諧人際關(guān)系的價值體系；第七、具有積極開放的心態(tài)和創(chuàng)新能力；第八、具有強烈的社會責(zé)任感。[4]

大學(xué)生擁有較豐富的理論知識，但是缺乏全面的社會實踐。豐富生動的實踐活動，能較好的解決學(xué)生普遍關(guān)注的理論和實際結(jié)合的問題，從而實現(xiàn)理論聯(lián)系實際的意義：“不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動地改造世界”[5]。社會實踐是當(dāng)代大學(xué)生增強使命感與責(zé)任感、提升自我的必然要求。人的全面發(fā)展離不開實踐，只有在接觸社會、改造社會的具體活動中，大學(xué)生才能夠奉獻出自身的熱情與才干，將增強能力、磨煉意志、提升覺悟結(jié)合起來，逐步成長為全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。重慶市開展帶薪實習(xí)規(guī)模大，近兩萬多名大學(xué)生，在社會這個大課堂，呼吸田野的泥土氣息、感受廠房的機器轟鳴、體味象牙塔外的世界?！皫綄嵙?xí)”等實踐活動能從六個方面對塑造大學(xué)生健康的人格進行有效嘗試。

一、開展“帶薪實習(xí)”等實踐活動有利于培養(yǎng)大學(xué)生的自信心

“帶薪實習(xí)”等社會實踐活動的開展有利于增強大學(xué)生的自信心。新世紀(jì)的大學(xué)生由于成長環(huán)境及在接受教育的過程中存在不足，大學(xué)生自信心不足的現(xiàn)象較為普遍。究其產(chǎn)生的根本原因和治療的根本方法源于學(xué)生沒有進行社會實踐，沒有深入到社會中去，因為對社會缺乏了解，無法知道社會到底需要什么樣的人才，也無法知道一個真實的社會到底是什么樣的，因為不了解，于是產(chǎn)生了對自己的不自信。要解決學(xué)生的自信心不足的問題，最關(guān)鍵的還是讓學(xué)生在社會實踐中恢復(fù)和增強自信心。

通過“帶薪實習(xí)”等社會實踐有利于克服學(xué)生對社會的恐懼心理。學(xué)生在社會實踐中了解到的是一個相對真實的社會，了解到這個社會的需要，從而使其在以后的學(xué)習(xí)生活中進行針對性的準(zhǔn)備，樹立自信心。同時，還有利于增強大學(xué)生的成就感。這類社會實踐的收獲對在校大學(xué)生來說，是一筆財富，會讓大學(xué)生產(chǎn)生一種成就感。此外，“帶薪實習(xí)”等社會實踐有助于培養(yǎng)學(xué)生戰(zhàn)勝困難的意志和毅力，從而增強自信心。

二、開展“帶薪實習(xí)”等實踐活動有利于培養(yǎng)大學(xué)生自我評價能力

大學(xué)生的自我評價是對大學(xué)生自身的學(xué)識能力水平、自我滿足社會的需要程度、自我的社會適應(yīng)能力等的一個綜合評價，公正客觀的自我是大學(xué)生正確認(rèn)識自我、樹立良好的社會心理的前提條件，也是大學(xué)生適應(yīng)社會的一個重要條件。目前我國大學(xué)生的自我評價中嚴(yán)重存在著偏差，自我評價偏高與自我評價偏低的現(xiàn)象同時存在。

自我評價的核心是個人與社會的關(guān)系問題，要正確評價個人與社會的關(guān)系，就要求評價的主體必須完整而準(zhǔn)確的了解個人與社會的情況，并在此基礎(chǔ)上形成一個個人與社會的關(guān)系的初步判斷。但這個初步形成的判斷能否準(zhǔn)確的指導(dǎo)學(xué)生走上社會，還需要在學(xué)生完全走上社會之前對這個理論假設(shè)進行檢驗，并在檢驗的過程中不斷調(diào)整自己的判斷?！皫綄嵙?xí)”等社會實踐活動，能有效幫助大學(xué)生探識自我，進行客觀評價，其自我評價能力才有會不斷得到提高。

三、開展“帶薪實習(xí)”等實踐活動有利于培養(yǎng)大學(xué)生社交能力

在“帶薪實習(xí)”等社會實踐中，大學(xué)生交際能力的欠缺暴露無遺。有研究者指出：社交能力是指對人際關(guān)系的感受、適應(yīng)、協(xié)調(diào)和處理的能力，主要包括表達能力、認(rèn)知能力和控制能力三個層次。表達能力是指個體能在人際交往中借助語言和非語言方式恰當(dāng)?shù)谋磉_思想、情感，增進相互了解的能力。認(rèn)知能力是指對人際關(guān)系的認(rèn)識能力，包括通過他人外表和行為認(rèn)知他人內(nèi)心世界的能力，對自己在別人心目中的地位認(rèn)識，對自己與他人的關(guān)系現(xiàn)狀，他人與他人的關(guān)系現(xiàn)狀的認(rèn)識?？刂颇芰κ侵競€體能夠根據(jù)情境隨機應(yīng)變，調(diào)整控制自己的語言與非語言性的表達和對情感加以必要掩飾的能力。[6]在參與如“帶薪實習(xí)”等實踐活動中，同學(xué)們在崗位中，了解社情民意，關(guān)注現(xiàn)實問題，發(fā)自內(nèi)心去與工作中交往的人們交流，用他們熟悉的語言與交談的方式進行交流，鍛煉自己，了解實際，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而提高自身的社會社交能力。

四、開展“帶薪實習(xí)”等實踐活動有利于培養(yǎng)大學(xué)生群體意識

馬克思曾說過：“人是一切社會關(guān)系的總和”。當(dāng)代大學(xué)生多是80、90后，絕大多數(shù)都是獨生子女，導(dǎo)致群體意識的淡化與欠缺是普遍存在的。如何培養(yǎng)大學(xué)生的群體意識成為教育界廣泛關(guān)注的問題。但校園環(huán)境的獨特性卻不利于我們培養(yǎng)學(xué)生的群體意識，一方面，校園的文化環(huán)境追求的是個性的張揚，大學(xué)生普遍追求的是個性的培養(yǎng)，這是在高校校園中形成的一種獨特的文化氛圍；另一方面，大學(xué)生活的獨特性決定了我們的大學(xué)生可以在脫離群體的情況下，單個的生存，甚至在某種程度上比那些經(jīng)常關(guān)注群體的人生活得更好。這種獨特的大學(xué)校園環(huán)境養(yǎng)就了我們的大學(xué)生缺乏群體意識、團隊意識，但是真實的社會生活卻是建立在群體的基本上的，缺乏群體意識的大學(xué)生在走上社會以后往往無法適應(yīng)社會，從而陷入心理上的困境。

“大學(xué)生群體意識是以共同的價值觀的認(rèn)定和實現(xiàn)為核心內(nèi)容，伴之以歸屬感等情感體驗?！盵7]課堂教學(xué)等在理論上向?qū)W生灌輸培養(yǎng)群體意識是必要的，但更重要的是要在社會實踐中讓學(xué)生認(rèn)識到群體意識的重要性，在社會實踐中讓學(xué)生真正認(rèn)識到人脫離了群體就很難生存。社會實踐活動的成員在工作中，互幫互助，團結(jié)協(xié)作，群體意識在特定的環(huán)境中形成了，大家都是為了一個共同的目標(biāo)，把群體的力量凝聚起來，共同戰(zhàn)勝困難。這種群體意識的培養(yǎng)，只有在社會實踐中才有可能真正的形成，純粹的理論說教或者進行環(huán)境模擬都是無法達到這種效果的。

五、開展“帶薪實習(xí)”等實踐活動有利于培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感

社會責(zé)任感是指社會主體對自己所應(yīng)承擔(dān)責(zé)任和履義務(wù)的一種自覺意識和情感體驗。大學(xué)生是祖國的未、民族的希望，其社會責(zé)任感如何直接關(guān)系到社會主事業(yè)建設(shè)的成敗。要強化大學(xué)生的社會責(zé)任感，并真正的讓學(xué)生的社會責(zé)任感建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上，最好是讓學(xué)生通過參加社會實踐，在社會實踐中來培養(yǎng)和強化自己的社會責(zé)任感。學(xué)校對學(xué)生進行的強化社會責(zé)任感教育，只是一種理論上的論證和灌輸，學(xué)生往往覺得比較空洞，在現(xiàn)實生活中往往難找到落腳點。社會實踐對于培養(yǎng)和強化大學(xué)生的社會責(zé)任感的作用主要表現(xiàn)在可以將社會責(zé)任感具體化。

“帶薪實習(xí)”等實踐活動是培養(yǎng)大學(xué)生良好社會責(zé)任感的熔爐，高校應(yīng)為學(xué)生提供社會實踐機會，鼓勵他們通過社會調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、公益勞動、志愿者活動等了解社會、認(rèn)識國情，將理論和實踐相結(jié)合，提高責(zé)任意識。在社會實踐中引導(dǎo)大學(xué)生堅定愛國情懷和共產(chǎn)主義理想信念，提升其社會責(zé)任感。通過社會實踐，讓他們積累一定的生存、生活和工作經(jīng)驗，更好地履行社會責(zé)任。

六、開展“帶薪實習(xí)”等實踐活動有利于培養(yǎng)大學(xué)生社會認(rèn)知與適應(yīng)社會能力

大學(xué)生的社會認(rèn)知，是指大學(xué)生在社會活動中，個體對他人（包括自我）的心理狀態(tài)、行為動機和意向作出推測與判斷的過程。在特定的社會與文化環(huán)境中，個體通過與社會環(huán)境的相互作用，形成適應(yīng)該社會與文化的人格，掌握該社會所公認(rèn)的行為方式，由自由人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣说倪^程，就是個體的社會化。[8]要塑造大學(xué)生健康的人格，就必須要有科學(xué)的社會認(rèn)知能力。科學(xué)認(rèn)知能力的培養(yǎng)，既要要有扎實的理論功底，掌握各種相關(guān)的社會知識，做好認(rèn)知的理論準(zhǔn)備，但更重要的是要在實踐中來提高我們認(rèn)知社會的能力。而認(rèn)知能力的高低要由實踐來檢驗，同時認(rèn)知能力也要在實踐中不斷提高。

個人在時代的主題是：適應(yīng)與發(fā)展。社會適應(yīng)能力不足，是目前大學(xué)生中比較凸顯的問題，這是教育體制中存在的一些弊端及各種社會因素的影響造成的。要培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生樹立起較強的社會適應(yīng)能力，既需要對學(xué)生進行心理上的引導(dǎo)，要求學(xué)生根據(jù)社會客觀條件來決定自己的理想，盡量使自己的愿望與社會客觀現(xiàn)實相符合，使“理想的我”與“現(xiàn)實的我”相一致。但社會適應(yīng)能力不僅僅是一個心理調(diào)整的過程，同時也還是一個社會實踐的過程。只有到社會中去，親身參加社會實踐，才有可能真正的了解社會客觀現(xiàn)實，并根據(jù)客觀現(xiàn)實修正自己的理想目標(biāo)。

深入開展社會實踐活動是促進大學(xué)生健康人格塑造的重要且有效的途徑。通過諸如：“帶薪實習(xí)”等這類社會實踐，既在政府統(tǒng)籌部署，高效引導(dǎo)，為大學(xué)生提供“帶薪實習(xí)”崗位，讓學(xué)生們真實體驗工作崗位帶來的鍛煉，同時也有利于其正確進行自我認(rèn)知及社會現(xiàn)狀做較全面的了解，更好的激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感，專心學(xué)習(xí)，人格發(fā)展日趨完善。雖然大學(xué)生在畢業(yè)后仍將在社會實踐的過程中不斷的完善自己的人格，但大學(xué)是人生的黃金時期，思想趨向成熟，人格逐步成型，此時合理安排學(xué)生進行社會實踐，有助于大學(xué)生早日養(yǎng)成健康人格，使其早日完成社會化的過程。遵照胡錦濤總書記對青年大學(xué)生提出三點希望，即：第一，希望同學(xué)們把文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來。第二，希望同學(xué)們把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來。第三，希望同學(xué)們把全面發(fā)展和個性發(fā)展緊密結(jié)合起來。[9]重慶市在大學(xué)生開展“帶薪實習(xí)”等實踐活動，正是深入貫徹黨中央的精神，讓當(dāng)代大學(xué)生在熱火朝天的社會實踐活動，塑造健康人格，磨練意志，努力加強大學(xué)生的使命感與責(zé)任感，健康成長，服務(wù)社會，報效國家。

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作者簡介：：唐沙（1978—）碩士，講師，政治輔導(dǎo)員、國家心理咨詢師，研究方向：思想政治教育