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        獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)教材編寫(xiě)新視角

        2013-08-26 02:24:24王延菊賈利軍
        關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用型

        王延菊 賈利軍

        【摘要】“十一五”國(guó)家規(guī)劃教材工作的開(kāi)展引發(fā)新一輪大學(xué)英語(yǔ)的教材編寫(xiě)。新教材應(yīng)體現(xiàn)實(shí)用性、主題化、重內(nèi)容、立體化、多樣化、任務(wù)型、以學(xué)生為中心等編寫(xiě)原則;應(yīng)考慮不同的學(xué)習(xí)階段和不同的學(xué)生水平;應(yīng)打破基礎(chǔ)教材一統(tǒng)天下的局面,教材應(yīng)多樣化,以適合不同類型、不同專業(yè)、不同層次的大學(xué)英語(yǔ)學(xué)生的需求。在這樣的背景下,《應(yīng)用型大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》的編纂對(duì)獨(dú)立學(xué)院改革與發(fā)展具有重大作用和意義。

        【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ);教材創(chuàng)新;獨(dú)立學(xué)院;應(yīng)用型

        一、引言

        根據(jù)傳統(tǒng)的教學(xué)理念,教材是教師灌輸知識(shí)的依據(jù),內(nèi)容大多以知識(shí)為主,教學(xué)方法主要是“從上到下的灌輸”,類似于“填鴨式”教學(xué)。然而隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的不斷深入,對(duì)外交流的日益頻繁以及全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快,現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化,人們對(duì)于教材的理解也發(fā)生了很大的變化,教材變成了“對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的刺激物”,它注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā),教材的內(nèi)容比較注重交際,教學(xué)方法主要是“從下到上的誘導(dǎo)”。對(duì)于教材的功能,Hall(1995)把它定義為以下幾個(gè)方面:交際的需要;長(zhǎng)期目標(biāo)的需要;真實(shí)性的需要;以學(xué)生為中心的需要。為適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要,教育部于2004年頒發(fā)了《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》,提出了“大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力,特別是聽(tīng)說(shuō)能力,使他們?cè)诮窈蠊ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行口頭和書(shū)面的信息交流”,用以指導(dǎo)高等院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。這在客觀上對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教材的編寫(xiě)提出了新的要求,新教材應(yīng)體現(xiàn)實(shí)用性、主題化、重內(nèi)容、立體化、多樣化、任務(wù)型、以學(xué)生為中心等編寫(xiě)原則;應(yīng)考慮不同的學(xué)習(xí)階段和不同的學(xué)生水平;應(yīng)打破基礎(chǔ)教材一統(tǒng)天下的局面,教材應(yīng)多樣化,以適合不同類型、不同專業(yè)、不同層次的大學(xué)英語(yǔ)學(xué)生的需求。

        二、國(guó)內(nèi)教材發(fā)展情況

        在我國(guó)高校,非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)起初稱公共英語(yǔ)教學(xué),1986年后改稱大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),使用過(guò)不少優(yōu)秀教材。陳堅(jiān)林(2007)在《大學(xué)英語(yǔ)教材的現(xiàn)狀與改革一第五代教材研發(fā)構(gòu)想》一文中回顧總結(jié)了大學(xué)英語(yǔ)教材所經(jīng)歷的幾個(gè)時(shí)期,指出我們現(xiàn)在使用的第四代教材從20世紀(jì)90年代后期開(kāi)始,先后出現(xiàn)了《新編大學(xué)英語(yǔ)》、《21世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)》等。進(jìn)入21世紀(jì)后,又出現(xiàn)了許多具有時(shí)代特征的教材,如《新視野大學(xué)英語(yǔ)》、《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》、《大學(xué)英語(yǔ)(全新版)》等,打破了原來(lái)一套教材統(tǒng)天下的格局。較之于前三代教材,第四代教材更立體,不僅有紙質(zhì)課本,還有音視頻光盤(pán)和網(wǎng)絡(luò)版教材。然而,這些變化并不能夠滿足當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的要求。以讀寫(xiě)教程或讀寫(xiě)譯教程為例,課本一般由十個(gè)單元組成,內(nèi)容極為豐富,不僅有課前準(zhǔn)備練習(xí),還有正課文(Text A)和副課文(Text B),以及大量與課文相配的各種練習(xí)。筆者所在高校的課時(shí)是有限的,任課教師為了完成工作量只能趕進(jìn)度,似乎每周都得上新課。這種趕進(jìn)度的教學(xué)可能產(chǎn)生的直接后果是:一切圍著課本轉(zhuǎn),教學(xué)按部就班地講解和練習(xí),變得枯燥乏味;學(xué)生處于被動(dòng)地位,成為知識(shí)的被灌輸者,學(xué)習(xí)興趣被逐漸地消磨掉。一二類本科院校的學(xué)生尚且如此,獨(dú)立學(xué)院學(xué)生英語(yǔ)水平薄弱,學(xué)習(xí)英語(yǔ)的內(nèi)在動(dòng)力性不足,如果和一二類本科院校的學(xué)生使用同樣的教材,教學(xué)效果就更不會(huì)很理想了,因此教材改革勢(shì)在必行。

        三、應(yīng)用型大學(xué)英語(yǔ)教材建設(shè)的重大意義

        隨著大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的不斷深入,人們逐漸認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的英語(yǔ)應(yīng)用能力是我國(guó)高等院校素質(zhì)教育的根本,對(duì)于不同高等院校的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該有所區(qū)別,應(yīng)該進(jìn)行分類、分層次指導(dǎo)。相對(duì)于一二批次院校,大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)較差,大多數(shù)學(xué)生缺乏英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力,而且從總體上看,學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊。但是大多數(shù)的獨(dú)立學(xué)院跟隨一二批院校使用適合一二批院校的教材,那么,學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果將會(huì)不甚理想,教師教學(xué)的目的也將很難實(shí)現(xiàn)。獨(dú)立院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的瓶頸是課程體系建設(shè),而教材建設(shè)又是基礎(chǔ)性的工作。出版一套適合獨(dú)立學(xué)院學(xué)生英語(yǔ)水平的英語(yǔ)教材,這對(duì)于三本教材建設(shè)和教學(xué)改革具有重要意義,對(duì)于切實(shí)提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力、促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)及教學(xué)改革是非常必要的。因此,體現(xiàn)實(shí)用性與交際性的三本獨(dú)立院校大學(xué)英語(yǔ)教材的研究及編寫(xiě)勢(shì)在必行。筆者針對(duì)獨(dú)立院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)際,基于國(guó)內(nèi)外的大學(xué)英語(yǔ)教材理論和多年的一線教學(xué)實(shí)踐,出版了一套實(shí)用的既符合大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱要求、又能滿足獨(dú)立院校大學(xué)生世紀(jì)需要的新思維《應(yīng)用型大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》及《應(yīng)用型大學(xué)英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教程》系列教材。這套教材本著達(dá)到符合語(yǔ)言的“輸入與輸出平衡”原則的目的,教材框架以精泛讀課為主陣地,以聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練為輔助模式,包括綜合教程及視聽(tīng)說(shuō)教程。教材內(nèi)容體現(xiàn)“新、精、真”,具有一定的文化內(nèi)涵、思想深度和生活哲理;主題涉及學(xué)習(xí)、婚姻家庭、教育、交際、社會(huì)關(guān)注、人物、文化等各個(gè)方面;選材以國(guó)外原版材料為主,輔助帶有中國(guó)文化元素的內(nèi)容。材料具有真實(shí)性、趣味性、實(shí)用性;梯度由易到難平緩過(guò)度,由淺入深,體現(xiàn)讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)技能的系統(tǒng)性和連續(xù)性??傮w來(lái)說(shuō),本教材具備如下幾個(gè)方面的特點(diǎn):

        1.注重學(xué)生綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)

        Harmer(1983)認(rèn)為,“評(píng)估教材的一種方法是看它是否能夠滿足學(xué)習(xí)者的需求,這是評(píng)判教材的依據(jù)和前提”。獨(dú)立院校大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的不僅僅是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是一門(mén)必修課程,要通過(guò)四、六級(jí)考試,也不是因?yàn)橐獙?duì)語(yǔ)法、語(yǔ)言規(guī)則進(jìn)行深入研究,或?qū)ξ膶W(xué)語(yǔ)言產(chǎn)生興趣,需要欣賞,而是希望能夠獲得一種外語(yǔ)交際的能力,能夠?qū)⒂⒄Z(yǔ)作為完成今后的工作和生活及出國(guó)深造等任務(wù)的工具。

        2.體現(xiàn)以學(xué)生為主的理念

        學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和探索是語(yǔ)言教學(xué)的核心。本教材改變了以教師為中心,單純教授語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)模式,確立學(xué)生為主體的教材編寫(xiě)理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是學(xué)習(xí)信息加工的主動(dòng)者,而不是知識(shí)的被動(dòng)接收者和被灌輸?shù)膶?duì)象。在教材設(shè)計(jì)中,將創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境作為最重要的環(huán)節(jié),將協(xié)作學(xué)習(xí)與交流貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。

        3.實(shí)施任務(wù)型教學(xué)法

        獨(dú)立學(xué)院新思維應(yīng)用型大學(xué)英語(yǔ)教材通過(guò)一系列和主題相關(guān)的任務(wù)的設(shè)計(jì),讓學(xué)生通過(guò)有意義的、真實(shí)的交際任務(wù)來(lái)學(xué)習(xí)、掌握和鞏固課文中出現(xiàn)的詞匯和結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言現(xiàn)象。從而在面臨新的情境時(shí),能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動(dòng)的圖式并能靈活地運(yùn)用知識(shí)。

        四、應(yīng)用型大學(xué)英語(yǔ)教材編寫(xiě)的理論依據(jù)

        理論是整套教材的基礎(chǔ)或是整套教材的理論依據(jù)。理論的應(yīng)用不能一味追求新,而要有效地使用其合理的部分,應(yīng)用型大學(xué)英語(yǔ)教材采取兼容并包的態(tài)度,采用了適合本教學(xué)情況和教學(xué)特點(diǎn)的對(duì)英語(yǔ)教材影響較大的理論:

        1.元認(rèn)知理論(meta-cognition)。最早由美國(guó)心理學(xué)家FlaveH在20世紀(jì)70年代提出。其實(shí)質(zhì)是人們對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)與自我調(diào)節(jié)。元認(rèn)知理論認(rèn)為:元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知調(diào)節(jié)。前者指?jìng)€(gè)體獲得的與認(rèn)知活動(dòng)有關(guān)的知識(shí)。后者指?jìng)€(gè)體不斷控制自己的認(rèn)知過(guò)程所進(jìn)行的監(jiān)控和調(diào)節(jié)活動(dòng)。即學(xué)習(xí)者通過(guò)計(jì)劃、監(jiān)控和評(píng)估等方法對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行調(diào)整和自我管理。

        2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論(constructivism)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是從行為主義到認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展。二者的不同之處在于認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)部的認(rèn)知結(jié)構(gòu),認(rèn)為教學(xué)的目標(biāo)在于幫助習(xí)得者學(xué)習(xí)這些事物及其特性,使外界客觀事物內(nèi)化為其內(nèi)部的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡(jiǎn)單地傳遞給學(xué)生,而是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。

        3.交際教學(xué)法(Communicative Language Teaching)。在海姆斯的交際能力理論、韓禮德的功能理論和威爾金斯的意念學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上,交際教學(xué)法(Communicative Language Teaching)逐漸取代傳統(tǒng)的教學(xué)方法。交際教學(xué)法將語(yǔ)言看作交際的手段,教師有責(zé)任提高學(xué)生的跨文化意識(shí),讓學(xué)生在了解基本語(yǔ)言知識(shí)的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生明了所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化背景、風(fēng)土人情和生活方式。交際教學(xué)法的基本假設(shè)是:學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目標(biāo)就是交往能力的培養(yǎng),這也正是其不同于傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)方法之處。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        獨(dú)立學(xué)院是我國(guó)高等教育體制創(chuàng)新和高速發(fā)展的產(chǎn)物,也是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、飛速發(fā)展,逐步邁向世界背景下人才市場(chǎng)需求多元化的產(chǎn)物。因此,面對(duì)多層次、多種類的人才市場(chǎng)需求和多選擇、多變化的個(gè)人發(fā)展訴求,獨(dú)立學(xué)院教育教學(xué)教材改革迫在眉睫。獨(dú)立院校的學(xué)生是一組特殊群體,他們有著自己獨(dú)特的個(gè)性特征和鮮明的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。但由于學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)單一以及社會(huì)重視度不足等種種原因使得獨(dú)立院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)一直處在英語(yǔ)教學(xué)的邊緣和弱勢(shì),未能引起相關(guān)部門(mén)的足夠重視。因此,建立科學(xué)的大學(xué)英語(yǔ)教材體系,扎實(shí)推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革,真正提高獨(dú)立院校學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用意識(shí)勢(shì)在必行。

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