劉 裔,劉 懿,秦超逸
(1.重慶郵電大學(xué) 通信學(xué)院,重慶 400065;2.重慶工商大學(xué),重慶 400060)
和諧大學(xué)建設(shè)與學(xué)生評(píng)教中對(duì)教師規(guī)范角色的認(rèn)知
劉 裔1,劉 懿2,秦超逸1
(1.重慶郵電大學(xué) 通信學(xué)院,重慶 400065;2.重慶工商大學(xué),重慶 400060)
和諧大學(xué)的內(nèi)涵是學(xué)校整體(包括學(xué)生、教師)的和諧發(fā)展,并不僅僅限于人際和諧。由于學(xué)生對(duì)教師角色規(guī)范存在認(rèn)知偏差,所以以對(duì)學(xué)生的態(tài)度為評(píng)教標(biāo)準(zhǔn),可能導(dǎo)致教師降低教學(xué)及管理的標(biāo)準(zhǔn)以迎合學(xué)生達(dá)到表層和諧。因此,明確認(rèn)知導(dǎo)向、搭建互動(dòng)平臺(tái)、完善評(píng)教機(jī)制、改變管理模式對(duì)于構(gòu)建和諧大學(xué)是十分必要的。
和諧大學(xué);教師角色規(guī)范認(rèn)知;教改建議
構(gòu)建和諧社會(huì)既有整個(gè)社會(huì)層面的運(yùn)作,亦有社會(huì)單元構(gòu)建的具體內(nèi)核,如和諧企業(yè)、和諧村鎮(zhèn)、和諧社區(qū)、和諧醫(yī)院、和諧學(xué)校等社會(huì)單元的構(gòu)建[1]。由于這些社會(huì)單元的性質(zhì)特征等諸元存在差異,所以運(yùn)作的中心內(nèi)容就有差異,其內(nèi)核是否合理亦與之相關(guān)。就構(gòu)建和諧大學(xué)而言,其要素可以包括與其他社會(huì)單元相同、相交甚至相異的內(nèi)核,而師生關(guān)系則屬于核心要素,沒有和諧的師生關(guān)系,大學(xué)就無從和諧發(fā)展。決定大學(xué)師生關(guān)系是否和諧主要緣于相互的行為影響。這種影響亦與學(xué)生對(duì)教師的角色規(guī)范認(rèn)知有關(guān)。本文欲通過社會(huì)調(diào)查分析兩者關(guān)系并提出相應(yīng)的教改建議。
和諧社會(huì)的構(gòu)建要素除了人際和諧外,還包括經(jīng)濟(jì)繁榮、科技昌盛、勤政廉政、治安良好、公平公正等,由此構(gòu)成和諧社會(huì)的內(nèi)涵和主要任務(wù),各個(gè)構(gòu)建要素雖然性質(zhì)特征各異,但卻相互影響協(xié)調(diào),即整個(gè)社會(huì)要素的和諧發(fā)展是一個(gè)多種要素相互配合,相互統(tǒng)一的系統(tǒng)工程。
然而我們也應(yīng)該看到,人際和諧是和諧社會(huì)最具表征的要素[2],也是社會(huì)和諧發(fā)展的心理基礎(chǔ)。構(gòu)建和諧社會(huì)強(qiáng)調(diào)人際和諧也是符合民族心理特征的。就大學(xué)的和諧發(fā)展而言,教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校的中心,其主要角色教師與學(xué)生的相互認(rèn)同感是教學(xué)活動(dòng)得以深入發(fā)展的心理基礎(chǔ)。缺乏良好的師生關(guān)系不僅使大學(xué)缺乏和諧表征,亦缺乏和諧發(fā)展的依據(jù)。
每一個(gè)社會(huì)角色在社會(huì)中都有其獨(dú)立的地位與價(jià)值。角色,充分認(rèn)知自我的角色規(guī)范不僅能區(qū)分有別于他人的屬性,也凝聚著他在整個(gè)社會(huì)組織中的歸屬。美國(guó)學(xué)者D.John McIntyre和Mary John O’Hair在《教師角色》一書中,把教師的角色定位為組織者、管理者、咨詢者、交流者、職業(yè)、革新者、倫理者、政治和法律這些角色[3]。
良好的師生關(guān)系是建立在相互認(rèn)同的基礎(chǔ)上的,而認(rèn)同感則與師生之間對(duì)彼此角色規(guī)范的認(rèn)知有關(guān)。如對(duì)理想教師(“好老師”)的認(rèn)知。從態(tài)度結(jié)構(gòu)因素的匹配而言,認(rèn)知決定人們的情感和意向,人際關(guān)系和諧首先就源于積極的認(rèn)知。由此,我們可以說,學(xué)生對(duì)教師角色規(guī)范的認(rèn)知對(duì)于和諧大學(xué)的構(gòu)建具有特殊意義。
學(xué)生對(duì)教師角色規(guī)范的認(rèn)知對(duì)于和諧大學(xué)的構(gòu)建具有特殊意義:學(xué)校師生關(guān)系的和諧與其他社會(huì)單元并非同質(zhì),這源于學(xué)校師生關(guān)系的和諧是建立在教與學(xué)、管理與被管理的角色范疇內(nèi)的。學(xué)生作為教學(xué)信息與管理信息的接受者,其視角必然與對(duì)教師角色規(guī)范的認(rèn)知有關(guān),這種認(rèn)知既影響態(tài)度的情感因素,進(jìn)而影響師生關(guān)系;也影響態(tài)度的意向因素,進(jìn)而影響教學(xué)與管理活動(dòng)的有效進(jìn)行。實(shí)際上,學(xué)生對(duì)教師角色規(guī)范的認(rèn)知對(duì)于和諧大學(xué)的構(gòu)建具有特殊意義還在于:即使同為學(xué)校,大學(xué)與中小學(xué)相比較由于學(xué)生的視角不同、體驗(yàn)不同,其師生關(guān)系的和諧也并非同質(zhì)。由于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)特征的差異[4],中小學(xué)生對(duì)教師有更多的依賴性、順從性;而大學(xué)學(xué)生則具備更多的自主性甚至批判性。大學(xué)學(xué)生所具備的自主性與批判性也源于成人后的大學(xué)生社會(huì)化程度更高。與中小學(xué)生相比,其角色認(rèn)知更為全面、更為明確且多元。一個(gè)突出的表現(xiàn)便是,一旦進(jìn)入成人階段的大學(xué)生對(duì)教學(xué)和管理不認(rèn)同,就可能產(chǎn)生焦慮感并誘發(fā)其自主性與批判性,進(jìn)而影響師生關(guān)系,并對(duì)教學(xué)管理活動(dòng)施加消極影響。
誠(chéng)然,大學(xué)師生關(guān)系不如中小學(xué)和諧的原因是多元的,其中也包括部分教師對(duì)教師角色規(guī)范的認(rèn)知有誤區(qū),但筆者從教學(xué)與管理的實(shí)踐中感受到,這種誤區(qū)似乎更多地表現(xiàn)在學(xué)生的認(rèn)知方面。在筆者的初步調(diào)查中,大學(xué)生對(duì)理想教師的角色認(rèn)知一般僅表述為“對(duì)學(xué)生好”,其含義既限于人際和諧且有認(rèn)知偏差,如“不為難學(xué)生”。鑒于“學(xué)評(píng)教”對(duì)教師考核的權(quán)重,目前部分教師亦將其角色定位于“好好先生”而放棄應(yīng)有職責(zé),這對(duì)于大學(xué)的和諧發(fā)展是一種不利甚至是危險(xiǎn)的傾向,對(duì)和諧大學(xué)的構(gòu)建極為不利。
出于上述原因,筆者利用暑期對(duì)留校的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,以期得出研究結(jié)論并提出相應(yīng)的教改建議。
此次問卷調(diào)查是在前期開放式問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,對(duì)象為重慶郵電大學(xué)、重慶工商大學(xué)、重慶理工大學(xué)、四川美術(shù)學(xué)院、西南大學(xué)、西南政法大學(xué)的1 511名學(xué)生(利用《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教學(xué)空隙隨機(jī)進(jìn)行),問卷題目為“列舉理想的大學(xué)教師應(yīng)該具備的10項(xiàng)品質(zhì)特征”。筆者對(duì)問卷結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)整理,選擇人數(shù)較多的10項(xiàng)作為問卷的內(nèi)容,分別為一視同仁、和藹可親、幽默風(fēng)趣、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、嚴(yán)以律己、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、講課生動(dòng)、學(xué)識(shí)淵博、形象大方。本次調(diào)查采用限制性問卷,僅要求學(xué)生按上述10項(xiàng)的重要性排序,回收有效問卷1 201份。
調(diào)查旨在研究:(1)當(dāng)前大學(xué)生心目中理想的教師應(yīng)該具備哪些品質(zhì)特征;(2)不同年級(jí)大學(xué)生對(duì)教師角色規(guī)范認(rèn)知有何差異;(3)文科與理科大學(xué)生對(duì)教師角色規(guī)范認(rèn)知有何差異;(4)男生與女生對(duì)教師角色規(guī)范認(rèn)知有何差異。
統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,“大學(xué)教師應(yīng)該具備的10項(xiàng)品質(zhì)特征”排在第1至3位的特征依次為:尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、和藹可親,這3項(xiàng)均占到了總?cè)藬?shù)的75%以上;排在第4位至第6位的依次為講課生動(dòng)、一視同仁、幽默風(fēng)趣,分別占總?cè)藬?shù)的57% ~62%;排在第7位至第10位的依次為學(xué)識(shí)淵博、形象大方、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)以律已,分別占總?cè)藬?shù)的45%~53%。
(1)對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的等級(jí)相關(guān)分析表明:不同年級(jí)的學(xué)生對(duì)理想教師的認(rèn)知總的說來傾向一致(rs=0.776,P <0.01),但不同年級(jí)的相關(guān)程度有所不同。大一、大二學(xué)生之間相關(guān)程度較大(rs=0.869,P<0.01);大三、大四之間的相關(guān)程度次之(rs=0.673,P <0.01);大一、大四學(xué)生之間相關(guān)程度最小(rs=0.451,P <0.05)。此外,隨著年級(jí)的升高,某些品質(zhì)特征的排序亦有明顯變化,如學(xué)識(shí)淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)有所前移,講課生動(dòng)、幽默風(fēng)趣則稍有后移。
(2)對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的等級(jí)相關(guān)分析表明:文理科學(xué)生對(duì)理想教師的角色規(guī)范認(rèn)知總的說來傾向一致(rs=0.756,P <0.01),但涉及的細(xì)項(xiàng)有所不同。如在文科學(xué)生的排序中,一視同仁、學(xué)識(shí)淵博、形象大方有所前移;在理科學(xué)生的排序中,和藹可親、講課生動(dòng)、形象大方稍有后移。
(3)對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的等級(jí)相關(guān)分析表明:男女學(xué)生整體上對(duì)理想教師角色規(guī)范的認(rèn)知傾向一致(rs=0.801,P <0.01),但有性別差異,主要表現(xiàn)在女生的排序中,講課生動(dòng)、形象大方及嚴(yán)以律已有所前移;男生排序中,關(guān)心學(xué)生、和藹可親則有所后移。
盡管不同年級(jí)、不同科別,不同性別的選擇有細(xì)微差異,但總的傾向是更為重視教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度,如尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、和藹可親等;其次才是教師的教學(xué)能力,如講課生動(dòng)、幽默風(fēng)趣等;至于教師的人格品質(zhì),如治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)以律已則排在最后。
(1)將教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度排在首位,一方面顯現(xiàn)出成年后的大學(xué)生在人格平等方面的敏感性(這種敏感性在某種情境中亦可能成為前述的自主性、批判性的誘因),另一方面也顯現(xiàn)出令人不安的傾向,即過分看重師生的人際和諧而忽略構(gòu)建和諧大學(xué)的中心即教學(xué)科研的必備基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在教師的素質(zhì)方面。這種忽略實(shí)際上也反映了學(xué)生對(duì)自身學(xué)業(yè)發(fā)展的忽略。
(2)將教師的人格品質(zhì)排在后位,一方面折射出目前大學(xué)生另一個(gè)令人擔(dān)憂的傾向,即忽略人格品質(zhì)的核心評(píng)價(jià)作用,也折射出目前大學(xué)生顯現(xiàn)的另一個(gè)消極傾向即對(duì)“嚴(yán)”的隱性反感(治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)以律己均涉及“嚴(yán)”字)。在前期開放式問卷中,僅有73人(卷)列舉了嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理之類的內(nèi)容,僅占有效問卷1 201份的6‰。
(3)在教學(xué)能力評(píng)價(jià)方面,首先強(qiáng)調(diào)講課的生動(dòng)性反映出學(xué)生對(duì)大學(xué)教師角色規(guī)范的認(rèn)知存在誤區(qū)。評(píng)價(jià)大學(xué)教師教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)可歸納為四性,即思想性、知識(shí)性 邏輯性、生動(dòng)性。筆者曾經(jīng)在不同場(chǎng)合利用不同時(shí)機(jī)在學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查,要求按重要性對(duì)“四性”排序,結(jié)果顯示,生動(dòng)性始終排在首位。
(4)認(rèn)知差異方面,高年級(jí)的學(xué)生稍偏理性,低年級(jí)的學(xué)生稍偏感性,很可能與成熟程度有關(guān);理科學(xué)生稍偏理性,文科學(xué)生稍偏感性,很可能與學(xué)科性質(zhì)有關(guān);男性學(xué)生稍偏理性,女性學(xué)生稍偏感性,很可能與性別傾向有關(guān)。
從科學(xué)發(fā)展的角度把握和諧大學(xué)的內(nèi)核,就要求師生,特別是學(xué)生對(duì)教師角色規(guī)范有正確的認(rèn)知。同時(shí),也應(yīng)根據(jù)大學(xué)教學(xué)與管理的特殊性,采取相應(yīng)的教改措施促進(jìn)師生關(guān)系和諧,以利于大學(xué)的和諧發(fā)展。為此,筆者特提出以下幾點(diǎn)建議。
通過教學(xué)或宣傳教育途徑,強(qiáng)調(diào)和諧大學(xué)的內(nèi)涵不限于人際和諧,更在于學(xué)校整體(包括學(xué)生、教師)的和諧發(fā)展,而學(xué)校整體和諧發(fā)展的中心則在于教師素質(zhì)及教學(xué)科研質(zhì)量的提升,如果僅僅囿于人際關(guān)系的和諧對(duì)教師的理想角色進(jìn)行認(rèn)知,大學(xué)的教學(xué)和管理就有廢弛的危險(xiǎn)[5],學(xué)生、教師以及學(xué)校的和諧發(fā)展也就無從談起。其中,要特別強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理及嚴(yán)格要求是教師角色規(guī)范必不可少的要素,建立在此基礎(chǔ)上的師生認(rèn)同感才是符合理性的。
大學(xué)師生關(guān)系不如中小學(xué)和諧,這與大學(xué)的教學(xué)及管理特征有關(guān)。一方面,學(xué)生對(duì)大學(xué)教師的角色規(guī)范容易產(chǎn)生認(rèn)知偏差,從而導(dǎo)致對(duì)教學(xué)和管理的排斥;另一方面,由于涉及的學(xué)科眾多,學(xué)生所接觸的教師不斷變化,大學(xué)課程自主學(xué)習(xí)的特征導(dǎo)致教師的監(jiān)督職能被弱化,加之大學(xué)教師忙于繁重的科研等原因,致使師生之間溝通少,熟悉度不夠,認(rèn)同度下降。由此,學(xué)校應(yīng)搭建更多的師生互動(dòng)平臺(tái),鼓勵(lì)教師主動(dòng)參與學(xué)生的各項(xiàng)文體活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參加教師的科研團(tuán)隊(duì),實(shí)行有效的而不是徒具形式的“班導(dǎo)師”制,加設(shè)師生論壇及網(wǎng)絡(luò)對(duì)話欄目等,營(yíng)造和諧氛圍,促進(jìn)大學(xué)和諧發(fā)展。
“學(xué)評(píng)教”作為教學(xué)改革措施目前已經(jīng)成為評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量的主要指標(biāo)。由于對(duì)教師角色規(guī)范存在認(rèn)知偏差,也由于教學(xué)管理可能帶來的排斥反應(yīng),少數(shù)學(xué)生的情緒化反應(yīng)就能拉低評(píng)教分?jǐn)?shù),從而不具備真正的客觀性。毋庸諱言,現(xiàn)有的學(xué)評(píng)教機(jī)制已導(dǎo)致師生關(guān)系功利化,一些(不是個(gè)別)教師放棄應(yīng)有的教學(xué)管理,在教學(xué)過程中片面追求噱頭取悅學(xué)生,甚至有的已經(jīng)出現(xiàn)“媚俗”傾向,這對(duì)學(xué)校的整體發(fā)展,包括學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展及教師的專業(yè)發(fā)展極為不利。完善的思路是:減輕“學(xué)評(píng)教”的權(quán)重,而以專家評(píng)教為核心;建立評(píng)教反饋機(jī)制及教師申訴機(jī)制,嚴(yán)格評(píng)教標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)思想性、知識(shí)性、邏輯性與生動(dòng)性的統(tǒng)一,不片面強(qiáng)調(diào)生動(dòng)性的權(quán)重。
實(shí)行學(xué)分制,以學(xué)分為基本單位來衡量學(xué)生學(xué)習(xí)量,即由學(xué)校制定出符合教學(xué)內(nèi)在規(guī)律,又適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的課程體系。學(xué)生在此體系中自主選擇課程、教師、上課時(shí)間、學(xué)習(xí)進(jìn)程。弱化考勤制度,強(qiáng)化考試制度;弱化教師管理,強(qiáng)化學(xué)生自治。這樣可減少師生間可能因“硬性排課”、“大鍋飯教育”等傳統(tǒng)教學(xué)管理模式所產(chǎn)生的矛盾,充分地顯現(xiàn)“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念,亦有助于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展,有助于教師專注教學(xué)專注科研,共建和諧大學(xué)。
[1]胡錦濤.于中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào),2007-10-25.
[2]李建國(guó).構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化阻力[J].江蘇大學(xué)學(xué)報(bào),2011(9):7-10.
[3]John McIntyre D,Mary John O’Hair.教師角色[M].丁怡,譯.北京:北京輕工業(yè)出版社,2002.
[4]王飛霞,向祚群.論社會(huì)成員和諧觀念的形成[J].四川理工學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1):1-4.
[5]石長(zhǎng)林.論學(xué)校和諧管理模式的構(gòu)建[J].重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012(6):83 -88.
The Standard Teacher Roles Cognition in the Construction of Harmonious University and Student Assessment
LIU Yi1,LIU Yi2,QIN Chao-yi1
(1.School of Telecommunications,Chongqing University of Posts and Telecommunications,Chongqing 400065,China;2.Chongqing Technology and Business University,Chongqing 400060,China)
The connotation of harmonious university is including the harmonious development of the whole school,including students and teachers,and not limited to interpersonal harmony between teacher-student.As the student may have cognitive bias for teachers’role,chiefly setting teaching evaluation standards by the students’attitude may cause teachers to lower the standard of teaching and management to meet the students so as to reach the harmony.As a result,a clear guidance,an interactive platform,improving the assessment mechanism and the management pattern are essential for constructing a harmonious university.
harmonious university;teachers’role;teaching proposal
G471
A
1674-8425(2013)10-0121-04
10.3969/j.issn.1674-8425(s).2013.10.023
2013-05-05
國(guó)家社科基金項(xiàng)目“構(gòu)建和諧社會(huì)的心理疏導(dǎo)系統(tǒng)”(10XKS007)的子項(xiàng)目。
劉裔(1986—),女,研究方向:社會(huì)學(xué)項(xiàng)目調(diào)研、數(shù)據(jù)分析。
(責(zé)任編輯 曹兆文)