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        新時(shí)期高校師德建設(shè)的理性思考

        2013-08-14 09:43:12賈德芳秦廣久卞梅
        考試·教研版 2013年8期
        關(guān)鍵詞:師德時(shí)期道德

        賈德芳 秦廣久 卞梅

        【摘要】新時(shí)期賦予了高校教師師德建設(shè)新的內(nèi)涵,對師德建設(shè)提出了新的要求,讓師德建設(shè)的意義和作用更加凸顯,好的師德建設(shè)需要教師自身不斷努力和學(xué)校,社會(huì)營造的良好氛圍。

        【關(guān)鍵詞】新時(shí)期 師德建設(shè)

        子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也”。中華民族在幾千年的教育實(shí)踐中,形成了優(yōu)良的師德。隨著大批70后、80后研究生充實(shí)到高校教師伍,隨著學(xué)生主體逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?0后,新時(shí)期的師德建設(shè)有了深層次的內(nèi)涵,有了更加突出的重要性和緊迫性,同時(shí)有了更高的要求。

        1 新時(shí)期師德建設(shè)的內(nèi)涵

        師德,是一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映,是教師在履行職業(yè)時(shí)所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是教師的思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。作為實(shí)施教育的行為主體,新時(shí)期的教師職業(yè)道德應(yīng)包括以下幾方面的內(nèi)容。

        首先,扎實(shí)淵博的專業(yè)知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力。隨著知識(shí)社會(huì)化和社會(huì)知識(shí)化程度的日益提高,要求教師必須具備高度的文化科學(xué)素養(yǎng)。對從事教師這一職業(yè)所具備的知識(shí)從質(zhì)和量上都提出了更新、更高的要求。教師的工作是“傳道、授業(yè)、解惑”,新時(shí)期的師德建設(shè)不僅要求教師為好“師”,還要從好“教”,因此,要善于把握教育特點(diǎn),善于把握新時(shí)期學(xué)生的心理特點(diǎn),善于把握教學(xué)規(guī)律,善于掌握最新的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)。

        其次,強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師愛不同于父母愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德,智、體、美等多方面的全面發(fā)展。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,必須有高水平的教師,因此要有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

        再次,較高的自身修養(yǎng)?!捌渖碚涣疃鴱?;其身不正,雖令不從”,教師的工作是培養(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的自身修養(yǎng),正所謂“學(xué)高為師,身正為范”。育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。

        2 新時(shí)期師德建設(shè)的重要性和必要性

        新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)是十分重要的。

        首先,加強(qiáng)師德建設(shè)是落實(shí)以德治國的基礎(chǔ)。學(xué)校是人才成長的搖籃,是知識(shí)創(chuàng)新的基地,也是精神文明的陣地。教師是以德治校的主力軍,是人才成長的引路人。因此,新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè),是落實(shí)以德治國方略和推進(jìn)以德治校的重要組成部分。教師作為公民道德主體,自身修養(yǎng)和職業(yè)實(shí)踐的狀況,是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;通過教師的言傳身教,可以帶動(dòng)廣大學(xué)生乃至全社會(huì)響應(yīng)和落實(shí)道德規(guī)范,進(jìn)一步推動(dòng)群眾性的公民道德實(shí)踐活動(dòng),提高全民族的道德水平。因此,師德建設(shè)是重要的基礎(chǔ)性建設(shè)。

        其次,師德建設(shè)是影響社會(huì)道德建設(shè)的重要因素。高等學(xué)校的學(xué)生教育工作不同于其他階段的學(xué)生教育工作,高校學(xué)生正處于人格塑造的關(guān)鍵時(shí)期,高校教師的言談舉止、德行素養(yǎng)對他們有著深刻的影響,能夠影響到他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而高校畢業(yè)生作為全社會(huì)主要生產(chǎn)力的主力軍,他們的人格素養(yǎng)就關(guān)乎全社會(huì)的道德水平的高低。因此高校教師的道德水平,不僅關(guān)系到高校學(xué)生的道德素養(yǎng),而且它顯示著社會(huì)道德建設(shè)的主題,同時(shí)是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的重要因素。

        再次,師德建設(shè)是完善教師隊(duì)伍建設(shè)的需要。當(dāng)今,教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)是好的,但伴隨社會(huì)轉(zhuǎn)型期改革的進(jìn)一步深化,伴隨國內(nèi)外形勢的急劇變化,積極的、負(fù)面的影響相互作用于教師的思想意識(shí),個(gè)別教師出現(xiàn)了職業(yè)道德滑坡,一些有損形象、有悖師德的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。盡管這些問題只是個(gè)例,但在學(xué)校和社會(huì)中造成的負(fù)面影響卻相當(dāng)嚴(yán)重,也對教師隊(duì)伍建設(shè)的進(jìn)一步完善帶來沖擊。因此,新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的作用是重要的。

        新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)也是必要的。

        首先,教師的時(shí)代特征要求必須加強(qiáng)師德建設(shè)。新時(shí)期,教師隊(duì)伍中越來越多的出現(xiàn)了70后、80后的身影。他們是受市場經(jīng)濟(jì)影響非常明顯的群體,他們的意識(shí)形態(tài)有了與其長輩不盡相同的轉(zhuǎn)變。盡管他們的整體素質(zhì)是好的,但仍有個(gè)別出現(xiàn)缺乏進(jìn)取心、缺乏事業(yè)心、缺乏愛心等現(xiàn)象。如何更好的教育新時(shí)代教師忠于教育、熱愛學(xué)生、樂于示范、勤干奉獻(xiàn),是擺在學(xué)校乃至全社會(huì)面前的一個(gè)課題。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)是十分必要的。

        其次,學(xué)生的時(shí)代特征要求必須加強(qiáng)師德建設(shè)。新時(shí)期,以90后為主體的大學(xué)生進(jìn)入了全國各大高校,開始了他們的求學(xué)生涯。這一群體有著鮮明的時(shí)代特征:他們出生于物質(zhì)生活水平非常優(yōu)越的年代,大部分是獨(dú)生子女,被稱作“小皇帝”和“小公主”;由于家庭生活的影響他們時(shí)刻希望成為被關(guān)心關(guān)注的焦點(diǎn);他們處于信息化水平較高的年代,互聯(lián)網(wǎng)的綜合運(yùn)用水平和依賴程度比以往任何一代人都要高等。他們的時(shí)代特征決定了他們自身有著張揚(yáng)的個(gè)性,這種個(gè)性決定了他們敢于大愛和大恨:對朋友或喜歡的人敢于“頂禮膜拜”,對討厭的人甚至“置之不理”。教師要想成為他們喜歡的人,成為他們的朋友,就要加強(qiáng)自身的修養(yǎng),強(qiáng)化師德建設(shè),一旦被他們所接受,他們就會(huì)更多地學(xué)習(xí)教師的言談舉止,從教師的意識(shí)形態(tài)中吸取更多的知識(shí)。而教師一旦不為他們所接受,也會(huì)成為他們所抨擊的對象,在抨擊的過程中,他們有可能做出過激的行為,也有可能學(xué)習(xí)到不良的行為和意識(shí),對他們的成長造成極大地負(fù)面影響。因此,無論是從對他們產(chǎn)生更多的積極影響方面還是盡量消除對他們的負(fù)面影響方面來說,師德建設(shè)都是十分必要的。

        3 新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)的措施

        新時(shí)期加強(qiáng)師德建設(shè)不僅需要教師自身的配合,還需要學(xué)校乃至全社會(huì)的共同努力。

        首先,全體教師要加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一是注重從身邊學(xué)習(xí)。全體教師要在思想意識(shí)中凝聚著教師道德原則和規(guī)范,要常以崇高的道德品質(zhì)作為自己行為的目標(biāo),要學(xué)習(xí)先優(yōu)典型的優(yōu)秀道德品質(zhì),要學(xué)習(xí)身邊的模范教師,他們生活在自己身邊,看得見、摸得著,影響更直接、更深刻、更快捷。二是做到知行統(tǒng)一。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中,在處理師生之間、教師之間、教師與家長及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中,才能明辨是非,才能培養(yǎng)良好的師德。如果只是“閉門思過”、“坐而論道”,那么教師道德修養(yǎng)就要成為一句空話。三是積極開展批評和自我批評。正確開展批評和自我批評,是教師提高自身修養(yǎng)的根本方法,由于教師工作的艱辛、繁重、復(fù)雜,在道德修養(yǎng)上出現(xiàn)反復(fù)或曲折,因種種原因產(chǎn)生這樣那樣的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,在所難免。對于這個(gè)問題,關(guān)鍵是如何對待自己在道德實(shí)踐中出現(xiàn)的違背教師道德的言論和行為。正確解決的方法是開展批評和自我批評。

        其次,學(xué)校和社會(huì)要?jiǎng)?chuàng)造良好地師德建設(shè)環(huán)境。一是要將師德建設(shè)放在十分重要的位置。高校是集學(xué)術(shù)研究、人文塑造與政治管理干一體的綜合社會(huì)平臺(tái),隨著高校去行政化的逐漸深入,學(xué)術(shù)研究和人文塑造將逐漸成為高校發(fā)展的重要方向,而師德建設(shè)作為高校人文塑造方面的重要組成部分,就應(yīng)該放在十分重要的位置。二是要有規(guī)范完善的師德建設(shè)機(jī)制。師德建設(shè)如何向前推進(jìn),如何明確師德建設(shè)的目標(biāo)和步驟,如何引導(dǎo)教師在社會(huì)的大染缸中堅(jiān)持不懈的推動(dòng)自身素質(zhì)能力不斷提高,這歸根結(jié)底是一個(gè)機(jī)制問題。學(xué)校應(yīng)該健全和完善這一機(jī)制,可積極開展師德建設(shè)大討論,可通過會(huì)議討論或工會(huì)小組討論等形式,全體教師以“職業(yè)、理想、行動(dòng)”為主題互動(dòng)討論,定期對教師進(jìn)行師德教育,樹立正確的理念,提高自身的能力。三是擴(kuò)大師德建設(shè)的宣傳力度。良好的人文環(huán)境是孕育具有較高師德水準(zhǔn)和倫理要求教師的搖籃。在社會(huì)上廣泛宣傳師德和倫理要求的理念,在校園內(nèi)舉行各式各樣的師德典范活動(dòng),使師德建設(shè)要求深入人心,并形成良性循環(huán)狀態(tài)。

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