張冠梅

農(nóng)村初中音樂(lè)教育教學(xué)活動(dòng)，是在辦學(xué)條件短缺的環(huán)境下進(jìn)行的。在堅(jiān)持遵循音樂(lè)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)主要思路的原則下，基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、演唱能力訓(xùn)練、審美情趣培養(yǎng)與情感體驗(yàn)實(shí)踐，是提高學(xué)生思想道德、審美情趣、情感體驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)的不竭源泉。

農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)，有著它獨(dú)特的教育環(huán)境和教學(xué)條件，雖然國(guó)家倡導(dǎo)義務(wù)教育均衡發(fā)展，盡量平衡城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村教育教學(xué)硬件設(shè)施、設(shè)備，但是音樂(lè)教學(xué)設(shè)備及教學(xué)條件仍存在很大差異，很大程度上不能滿(mǎn)足鄉(xiāng)村學(xué)校音樂(lè)教學(xué)所需。因此，在有限的條件下，如何提高農(nóng)村初中音樂(lè)的教學(xué)效率和教學(xué)效果，是擺在農(nóng)村音樂(lè)教師面前的重要課題。

經(jīng)過(guò)20多年的教學(xué)實(shí)踐，我深深地體會(huì)到：面向農(nóng)村孩子，在堅(jiān)持遵循音樂(lè)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)主要思路：即“以審美教育為核心；以興趣愛(ài)好為動(dòng)力；面向全體、關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展；重視參與實(shí)踐、鼓勵(lì)探究與創(chuàng)造；弘揚(yáng)民族音樂(lè)、尊重多元文化；提倡學(xué)科綜合、改善評(píng)價(jià)機(jī)制”的原則下，基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、演唱能力訓(xùn)練、審美情趣培養(yǎng)與情感體驗(yàn)實(shí)踐顯得更為重要。

1. 音樂(lè)知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)、演唱、運(yùn)用、再現(xiàn)、體現(xiàn)和創(chuàng)作音樂(lè)等必備的知識(shí)基礎(chǔ)。農(nóng)村學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)不必局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的縱深學(xué)習(xí)效果，只需學(xué)生在了解和理解知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠在音樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)踐中從橫向上加以識(shí)別、運(yùn)用和實(shí)踐，就達(dá)到了教學(xué)目的。音樂(lè)知識(shí)教學(xué)，要結(jié)合聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的美感，結(jié)合學(xué)生耳熟能詳?shù)臉?lè)句或短小精悍的曲目：包括“原句、二度創(chuàng)作、變奏等”形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)附點(diǎn)音符時(shí)，學(xué)生對(duì)附點(diǎn)音符的時(shí)值掌握得總有些不盡人意。教學(xué)中，我采取了“情境模擬”教學(xué)，再現(xiàn)了趙本山的經(jīng)典小品《賣(mài)拐》中，趙本山怎樣把范偉“忽悠”瘸了的片段：以2/4為基準(zhǔn)——正常走路的節(jié)奏為基本四分音符，瘸子走路的節(jié)奏為附點(diǎn)四分音符；小跑的節(jié)奏為八分音符，那么，瘸子小跑的節(jié)奏即為附點(diǎn)八分音符，如此類(lèi)推，學(xué)生在興趣盎然中，很快便掌握了附點(diǎn)音符的時(shí)值與唱法。

2. 歌曲的演唱是農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)的重中之重。要想使學(xué)生運(yùn)用正確的演唱情緒、技能技巧、有感情的表達(dá)歌曲的意境和情感，除了教師要有深厚的演唱功底進(jìn)行范唱、教唱外，還須引導(dǎo)學(xué)生了解歌曲創(chuàng)作的歷史背景、作者的經(jīng)歷和創(chuàng)作意圖以及創(chuàng)作音樂(lè)作品所要達(dá)到的教育目的、意義和效果。只有如此，學(xué)習(xí)和演唱歌曲才會(huì)收到事半功倍的效果。例如，在學(xué)習(xí)七年級(jí)14冊(cè)第一單元《難忘歲月》——《保衛(wèi)黃河》歌曲時(shí)，首先向?qū)W生展示大屏幕：1937年7月7日“盧溝橋事變”后，日軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，蔣介石提出“攘外必先安內(nèi)”，在內(nèi)憂(yōu)外患的中國(guó)領(lǐng)土上，日軍燒殺搶掠，無(wú)惡不作。備受欺凌的中國(guó)人民生活在水深火熱中……一幅幅慘不忍睹的畫(huà)面映入學(xué)生的眼簾，自強(qiáng)的中國(guó)人民逐步覺(jué)醒，一批又一批的愛(ài)國(guó)志士前仆后繼，為挽救危難的國(guó)家而血染沙場(chǎng)……與此同時(shí)，大批的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家、作曲家創(chuàng)作出無(wú)數(shù)優(yōu)秀的音樂(lè)作品。冼星海，這個(gè)要“負(fù)起一個(gè)重責(zé)，救起不振的中國(guó)”被譽(yù)為“人民音樂(lè)家”的抗日救亡先驅(qū)者和奠基人，他創(chuàng)作的《黃河大合唱》，便是抗日期間最優(yōu)秀的作品之一（畫(huà)面定格）——冼星海簡(jiǎn)介。引導(dǎo)學(xué)生分析作品：《黃河大合唱》以黃河為背景，生動(dòng)地描繪了中國(guó)人民英勇抗戰(zhàn)的歷史，反映了中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、前仆后繼、英勇戰(zhàn)斗，為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國(guó)視死如歸、堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)必勝的壯麗前景。為了再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的抗日情景，表達(dá)抗日英雄的自信、堅(jiān)毅、果敢、英勇等良好品質(zhì)，在聆聽(tīng)錄音磁帶、教師范唱、教唱、指導(dǎo)和學(xué)會(huì)歌曲的前提下，再次聆聽(tīng)錄音和鋼琴協(xié)奏曲《保衛(wèi)黃河》，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感知、感悟和演唱實(shí)踐等，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，把自己對(duì)歌曲的理解、感悟、表現(xiàn)等，運(yùn)用飽滿(mǎn)的情緒、鏗鏘有力、跳躍的聲音，自信洪亮的演唱和輪唱《保衛(wèi)黃河》，準(zhǔn)確展現(xiàn)出歌曲當(dāng)時(shí)在團(tuán)結(jié)人民、鼓舞士氣、打擊敵人所起到的戰(zhàn)斗堡壘和宣傳作用。教育學(xué)生要以革命前輩為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，奮力拼搏，為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定，民富國(guó)強(qiáng)而努力。

3. 音樂(lè)教學(xué)中的審美情趣與情感體驗(yàn)的培養(yǎng)。音樂(lè)教育是學(xué)校審美教育不可缺少的重要組成部分。尤其在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中學(xué)，在辦學(xué)條件短缺的環(huán)境下，音樂(lè)課堂教學(xué)和音樂(lè)教育活動(dòng)更是提高學(xué)生思想道德、審美情趣、情感體驗(yàn)、藝術(shù)修養(yǎng)的不竭源泉。

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“以人為本”的現(xiàn)代教育理念：強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)性，建立和諧、平等的師生關(guān)系，使學(xué)生參與、體驗(yàn)音樂(lè)學(xué)習(xí)與活動(dòng)，享受成功的滿(mǎn)足，獲得審美愉悅和情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，變被動(dòng)為主動(dòng)，在音樂(lè)知識(shí)的海洋里自由采擷，展翅翱翔，進(jìn)而提升音樂(lè)教育教學(xué)的效率，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)。

農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)，要抓住學(xué)生的心理，從激發(fā)學(xué)習(xí)興趣入手，使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生搭建展示個(gè)性特長(zhǎng)、展現(xiàn)審美情趣和抒發(fā)情感體驗(yàn)的平臺(tái)及舞臺(tái)空間，學(xué)有所用、學(xué)有所長(zhǎng)。只有這樣，才能打造高效課堂，使學(xué)生在“參與——體驗(yàn)——實(shí)踐”中享受展示自我、收獲成功的喜悅。

課堂上，教師要充分挖掘每一首歌（樂(lè)）曲的思想內(nèi)涵和所表達(dá)的豐富情感，從歌詞、旋律、節(jié)奏、力度、音色、樂(lè)段、曲式結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手段等方面挖掘美、展現(xiàn)美、實(shí)踐美。在教學(xué)中，面向全體，制定好每一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)定好每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)的語(yǔ)言，配以動(dòng)情而富感染力的演唱，輔以表達(dá)歌（樂(lè)）曲意境的教學(xué)情境，使學(xué)生在音與像、視與聽(tīng)完美結(jié)合的學(xué)習(xí)氛圍中，情感如期而至，如身臨其境，為之動(dòng)容，潛移默化地得到感染和熏陶，從而準(zhǔn)確地把握歌樂(lè)曲的藝術(shù)形象，用心感悟歌樂(lè)曲所表達(dá)的情感真諦。因此，教師在積極引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)、感知、品味、分析歌（樂(lè)）曲的同時(shí)，就是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，使之獲得審美體驗(yàn)的過(guò)程。