臧國寶，張小波，白 湜

一、引言

中國的經(jīng)濟發(fā)展對中、高級口筆譯人才的需求日益迫切。新形勢下，高校翻譯課改革仍滯后于這種需求，教學(xué)狀況不容樂觀。學(xué)術(shù)泰斗劉重德（2007）曾說過，“翻譯課尚未受到足夠重視，教學(xué)存在一些問題。”主要表現(xiàn)在:翻譯教學(xué)的指導(dǎo)思想認識模糊，貫徹不力(李德鳳，2006)；翻譯教學(xué)目的認識模糊，教學(xué)方法單一（許鈞，2000）；翻譯教學(xué)以翻譯練習(xí)為主，教師主要傳授翻譯技巧，很少涉及翻譯理論方面的知識（湯文利，2008）；翻譯課仍是以“教學(xué)”為中心的模式，其弊端是與目前國內(nèi)大勢所趨的教學(xué)理念相悖（文軍，2004）；現(xiàn)代教育信息技術(shù)可以有效克服傳統(tǒng)翻譯教學(xué)之不足（萬寶林，2003）。本文以建構(gòu)主義的教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，結(jié)合我校英語專業(yè)翻譯課現(xiàn)狀，提出課堂教學(xué)、翻譯實踐、第二課堂“三位一體”人才培養(yǎng)模式（以下簡稱“三位一體”模式）。實施過程中，將三個環(huán)節(jié)鏈接為一個有機整體，構(gòu)成一個全方位、多層次的交叉培養(yǎng)體系，形成合力效應(yīng)。希望通過該模式的構(gòu)建、實踐和應(yīng)用，使學(xué)生“熟悉翻譯理論與技巧，具備較強的英語口譯、筆譯能力”（人才培養(yǎng)方案），解決當(dāng)前翻譯教學(xué)與實踐脫節(jié)的問題。

二、“三位一體”模式的提出

“三位一體”英文為“Trinity”,原本是后圣經(jīng)時代基督教教義的用語。天主只有一個，在天主內(nèi)存在著三個具有實際區(qū)別的位格，即圣父、圣子、圣神(任延黎，2000)。三個位格統(tǒng)一于惟一的本性或者說本質(zhì)上，在區(qū)別中存在統(tǒng)一，在統(tǒng)一中存在區(qū)別。所謂”三位一體”人才培養(yǎng)模式，就是將課堂教學(xué)、翻譯實踐和第二課堂有機結(jié)合，強化學(xué)生的翻譯理論和技能、翻譯實踐能力、翻譯運用能力，形成一個由點到線、由線到面的整體培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。簡言之，這三者之間在區(qū)別中統(tǒng)一，在統(tǒng)一中區(qū)別，它們之間是相輔相成、相互關(guān)聯(lián)的。從哲學(xué)意義上講，課堂教學(xué)、翻譯實踐和第二課堂是一個三元有機體，彼此對立，彼此包容。換言之，課堂教學(xué)是翻譯實踐的理論基石，翻譯實踐是課堂教學(xué)的直接反映，第二課堂是課堂教學(xué)的最佳檢驗，是翻譯實踐的加強深化。它們之間彼此區(qū)別，同時又彼此統(tǒng)一。

建構(gòu)主義(Constructivism)是認知心理學(xué)的一個分支，最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰J.Piaget提出。建構(gòu)主義認為，學(xué)生是認識的主體，是教學(xué)的中心，是知識意義的主動建構(gòu)者；學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中作為活躍的學(xué)習(xí)參與者而非被動的知識接收者，主動地建構(gòu)信息的意義。這意味著學(xué)習(xí)者不是被動的刺激接受者，而是對外部信息做主動地選擇和加工。學(xué)習(xí)過程并不是簡單的信息輸入、存儲和提取，而是新舊經(jīng)驗之間雙向的相互作用過程（趙征軍，2005）。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在三個方面：1）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；2）創(chuàng)設(shè)情景；3）組織協(xié)作學(xué)習(xí)。”三位一體”模式是“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”這一理念的具體實踐。

筆者2011年設(shè)計一份英語專業(yè)學(xué)生翻譯教學(xué)和學(xué)習(xí)狀況問卷調(diào)查，包括多項選擇和開放式問題兩個部分，在廣東海洋大學(xué)、廣東醫(yī)學(xué)院、湛江師范學(xué)院三所省屬二類本科院校展開調(diào)查，對象是英語專業(yè)高年級學(xué)生（三、四年級）。結(jié)果是學(xué)生翻譯基礎(chǔ)知識（基本技能、文化差異）比較薄弱，學(xué)生的翻譯理論與技能知識結(jié)構(gòu)呈點狀分布，并未形成較為牢固的網(wǎng)狀知識結(jié)構(gòu)。基于此，我們提出“三位一體”人才培養(yǎng)模式（見圖1），目的是整合學(xué)生原有知識的資源，做到點由到線，由線到面，形成比較穩(wěn)定的知識結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生英漢雙語發(fā)散思維能力。

圖1

三、“三位一體”模式的架構(gòu)

“三位一體”模式主要針對二類本科院校翻譯課英語專業(yè)高年級學(xué)生。一類本科院校和二類本科院校在生源、學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置、師資水平、硬件設(shè)施等方面存在明顯優(yōu)勢，教學(xué)實力遠遠領(lǐng)先于二類本科院校。因此，翻譯課教學(xué)和實踐活動采取“一刀切”的做法是不合理的。本模式著眼于英語專業(yè)翻譯課、翻譯方向課的教學(xué)和實踐過程，充分挖掘第二課堂潛力，力求做到針對性強、應(yīng)用性廣，為同類院校提供一種切實可行的模式。

課堂教學(xué)結(jié)合教育部英語專業(yè)人才培養(yǎng)方案（2009：337），以筆譯、口譯、英詩欣賞及翻譯、文學(xué)翻譯鑒賞、商務(wù)英語翻譯為課程改革內(nèi)容，從課程設(shè)計、教學(xué)模式、翻譯測試切入，展開多層次、多手段的改革和實證研究，目的是改變傳統(tǒng)的以教師為中心的灌輸型教學(xué)模式，建構(gòu)一種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下以學(xué)生為中心的任務(wù)型教學(xué)模式，使學(xué)生“具有一種特別的調(diào)整適應(yīng)能力”。（余光中，2002）。翻譯實踐包括筆譯課程實習(xí)、口譯課程實習(xí)、翻譯技能訓(xùn)練和專業(yè)實習(xí)環(huán)節(jié)，提供同聲傳譯室、商務(wù)翻譯室筆譯實踐場所，將所學(xué)的翻譯理論、翻譯方法、翻譯技巧、翻譯策略融入到實訓(xùn)中去。利用第二課堂開展豐富多彩、形式多樣的活動，包括翻譯技能大賽、口譯比賽、公示語翻譯、外事翻譯，推薦優(yōu)秀者到省里參加英語綜合技能大賽、“藍鴿杯”口譯比賽。同時，成立翻譯俱樂部，建立QQ翻譯群，吸納翻譯基礎(chǔ)好的學(xué)生為骨干會員，為高年級學(xué)生創(chuàng)建一個開展翻譯活動的平臺，調(diào)動他們“學(xué)翻譯、用翻譯”的積極性。建立指導(dǎo)教師制度，發(fā)揮老師引導(dǎo)者、組織者、管理者作用（見圖2）。

圖2

該模式是按照構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)方式設(shè)計的。具體來說，以培養(yǎng)方案為突破口，參照其他院校培養(yǎng)方案中翻譯課程設(shè)置，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境（PC機、投影機、投影儀、筆記本、BBS聊天室、E-mail、QQ組群、騰訊Blog）作為研究平臺和交流媒介，對翻譯課程教學(xué)進行實證研究，討論并制定相應(yīng)方案和措施。在課程教學(xué)改革同時，對翻譯實踐的組織形式、訓(xùn)練內(nèi)容、結(jié)果評價進行順應(yīng)性改革，滿足翻譯課教學(xué)的需要。學(xué)生的第二課堂融入各類翻譯活動，并檢驗翻譯活動的針對性和實用性，通過問卷調(diào)查分析結(jié)果并探討出現(xiàn)問題的原因，探討相應(yīng)的解決方案。

通過歷時和共時、問卷調(diào)查、訪談、對比分析、實證分析等方法，設(shè)計“情境”、“協(xié)商”、“會話”和“意義建構(gòu)”的結(jié)構(gòu)框架。設(shè)計、制作問卷調(diào)查，包括翻譯學(xué)習(xí)動機問卷調(diào)查、翻譯教學(xué)問卷調(diào)查、翻譯實踐問卷調(diào)查、第二課堂翻譯活動問卷調(diào)查，分析教師和學(xué)生對“三位一體”模式的認識、態(tài)度、認可度和執(zhí)行情況，了解學(xué)生對實驗的評價和對所學(xué)內(nèi)容掌握情況（主要包括學(xué)習(xí)態(tài)度、網(wǎng)絡(luò)媒體的教學(xué)效果、學(xué)習(xí)效果等方面），定性與定量研究。對比分析同類院校中人才培養(yǎng)方案，排除其他因素的影響（如成熟、被試之間的相互交流和學(xué)習(xí)、智力)，比較新型教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的異同，（定量研究）。

研究對象為我校外語學(xué)院2010級英語專業(yè)學(xué)生,共計270人,8個班，其中實驗班2個班（70人）采用任務(wù)型教學(xué)模式（TBLT），另2個實驗班（70人）采用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式(MNTM),控制班4個班約130人,采用“教師教、學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。實驗班學(xué)生按照自愿原則進行分組（5-6名），以班級為單位建立QQ群組，并建立騰訊微博，要求學(xué)生根據(jù)主題翻譯任務(wù)定期寫出騰訊日志。本研究參照實驗班和控制班的前測(第4學(xué)期翻譯技能訓(xùn)練成績)成績,采用SPSS13.0軟件進行統(tǒng)計分析。實驗班和控制班前測成績無顯著性差異。實驗歷時1學(xué)年 （2個學(xué)期）。對試驗學(xué)生進行后測試（Posttest），再運用SPSS軟件與前測試(Pretest)進行對比分析，進行t檢驗，r值有無顯著差異。

“教師是教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是認知的主體”是建構(gòu)主義核心理念。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“三位一體”人才培養(yǎng)模式還有許多問題值得思考。包括通過實證性研究驗證建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下任務(wù)型教學(xué)模式、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式是否優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式？多媒體網(wǎng)路環(huán)境下的翻譯理論、翻譯技能和技巧的學(xué)習(xí)和實踐是否能夠滿足學(xué)習(xí)者的需求和激發(fā)學(xué)習(xí)者的翻譯興趣？學(xué)生翻譯實踐和第二課堂的開展是否對課堂教學(xué)有促進作用，是否使學(xué)生學(xué)習(xí)效率顯著提高？“三位一體”模式是否符合英語專業(yè)教學(xué)要求,能否從根本上促進教師教學(xué)觀念和教學(xué)模式的改變?”三位一體”模式在二類本科院校中實施并推廣的可行性有多大？只有不斷地把存在的問題解決好，才能在真正意義上構(gòu)建好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“三位一體”人才培養(yǎng)模式。

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