文/蔣莉莉

厲無畏 致力于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究，被譽(yù)為“中國創(chuàng)意之父”。曾任第十一屆全國政協(xié)副主席、民革中央第一副主席、民革中央常務(wù)副主席、上海市人大副主任、上海市政協(xié)副主席等職?，F(xiàn)為上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長、上海社會科學(xué)院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心主任、東華大學(xué)旭日工商管理學(xué)院名譽(yù)院長。獲省部級優(yōu)秀成果獎11項(xiàng)。1992年受聘為上海市政府決策咨詢專家。2007年獲全國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎，2011年因撰寫《創(chuàng)意改變中國》獲全球文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)專著“思想驅(qū)動獎”，2012年獲“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)終身成就獎”，2013年獲“輝煌中國·十大時(shí)代經(jīng)濟(jì)精英人物”獎。編譯《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)——城市發(fā)展的新引擎》《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的策動力》《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》《轉(zhuǎn)型中的中國經(jīng)濟(jì)》《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》等20余本，在國內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表論文、研究報(bào)告等近300篇。

厲無畏先生是我的恩師，我本來是文學(xué)所畢業(yè)的碩士研究生，經(jīng)花建老師的推薦，先生將我調(diào)至了部門經(jīng)濟(jì)研究所，現(xiàn)在從事著自己鐘愛的文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。幸運(yùn)的是后來我成了先生的學(xué)生和研究助理，能夠得到先生的學(xué)術(shù)指點(diǎn)和生活鼓勵。先生不僅是我的良師，還是我的益友。先生是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的泰斗。早在文學(xué)所學(xué)習(xí)時(shí)就知道先生喜歡詩詞創(chuàng)作，那是因?yàn)橄纳復(fù)驹鴮懥艘黄P(guān)于先生以前寫的詩詞賞析，題為“寒窗詩話也情濃——一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的詩歌人生”，發(fā)表在《中華兒女》雜志和院刊上。我出自文學(xué)所，非常欣賞先生的詩作，如今又有幸成為厲老師的學(xué)生和研究助理，因此比較關(guān)注先生的新作。但是我的文學(xué)底蘊(yùn)非常淺薄，深怕自己辜負(fù)了先生詩作中的美意。

先生喜歡詩詞創(chuàng)作。詩歌，是文學(xué)殿堂那朵最絢麗的奇葩。無怪乎先生是我國的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”，因?yàn)橄壬仁墙?jīng)濟(jì)學(xué)家，在計(jì)量經(jīng)濟(jì)方面有很深的造詣，又有非凡的創(chuàng)意水平和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是頗有科學(xué)色彩的學(xué)科；而文學(xué)，卻是相當(dāng)浪漫柔美，充滿創(chuàng)造性的學(xué)科。18世紀(jì)法國文學(xué)家福樓拜曾說：“藝術(shù)越來越科學(xué)化，科學(xué)越來越藝術(shù)化，兩者在山麓分手，有朝一日，必將在山頂重逢?！碑?dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)和文學(xué)重逢，便演繹出了現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的繁榮故事。文理結(jié)合是先生詩詞創(chuàng)作風(fēng)格的特點(diǎn)之一，看到一位記者采訪先生的報(bào)道，問先生研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和寫詩有何關(guān)系？先生的回答很簡單，他說：“也許兩者并無直接關(guān)系，但子曰‘興于詩、立于禮、成于樂’，你可以從中去理解。”

回想自己近十幾年一路走來，從一名電視臺的編導(dǎo)到文化產(chǎn)業(yè)理論研究生，從一名雜志編輯再到文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究者，從實(shí)踐的工作狀態(tài)走上了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之路，總覺得自己距離快樂越來越遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然。先生常用孔子的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，開導(dǎo)我要快樂工作、享受生活。每當(dāng)自己為雞毛蒜皮的事情而發(fā)愁的時(shí)候，就會想起先生的教導(dǎo)，然后漸漸暖意彌胸，一笑了之。

詩詞創(chuàng)作的意境來源于生活，先生創(chuàng)作的最大源泉就是生活。先生說自己早年生活非常困苦，在艱辛的間隙就以詩詞創(chuàng)作來豐富業(yè)余時(shí)光。現(xiàn)在的我，無法去觸摸到先生這段充滿辛酸而塵封已久的記憶，但依舊能感覺到先生早期的詩作中充滿著以苦為樂的奮進(jìn)精神。中年之后，先生成就彰顯，詩作中充滿著對歲月的感懷，有一種由衷的平和與快樂。社科院部門經(jīng)濟(jì)研究所是先生工作過的快樂驛站之一，任所長長達(dá)十一年，當(dāng)時(shí)先生還任上海市政協(xié)副主席、上海市人大副主任。因?yàn)橄壬膶捜葜嗡?，部門所成了一個(gè)快樂研究所。再后來先生調(diào)至北京工作，任全國政協(xié)副主席和民革中央常務(wù)副主席，到全國各地開會、布道、講學(xué)，應(yīng)邀即興題詩詞也不少，讀來頗感先生功底的深厚和才思的敏捷，詩作中更是盛放著創(chuàng)意和飽滿的快樂。

先生出生于知識分子家庭，父親曾獲美國經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，先后任復(fù)旦大學(xué)和上海財(cái)經(jīng)大學(xué)教授。父親是先生的啟蒙老師，他從小耳染目濡了知識的存在形式，后來先生更是注重知識的價(jià)值，并一直堅(jiān)持不懈追求真理。父親是統(tǒng)計(jì)學(xué)方面的專家，先生子承父業(yè)、精通數(shù)學(xué)，先生一直是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的專家。起初，他在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域卓有建樹，從1992年開始，他關(guān)注和研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在我進(jìn)社科院部門所的時(shí)候，雖然那時(shí)先生還是我們的所長，身兼數(shù)職，行政事務(wù)繁多，但是他發(fā)表的論文常被人大復(fù)印資料或新華文摘轉(zhuǎn)載，他的年終科研成果在所里排名始終名列前茅。

如今先生身居高位，但他仍孜孜不倦，追求真理。到北京之后，仍筆耕不輟，每年還堅(jiān)持發(fā)表十幾篇論文及文章。如果以他的科研成果放在我們所里排名，依舊名列前茅。到現(xiàn)在我還是沒有弄清楚他是怎樣安排好時(shí)間的，因?yàn)樗娜粘９ぷ骺梢哉f是日理萬機(jī)。在這樣繁忙的工作中居然堅(jiān)持科研，況且還取得如此大的成就真是難能可貴。

人生最大的藝術(shù)就是愛的藝術(shù)。先生的外公蔣作賓，對先生的影響非常大。蔣先生是著名的辛亥革命元老，是同盟會第一批會員，辛亥革命后出任陸軍次長，后任國民政府駐德、駐日大使。蔣先生是具有雄才大略、大義凜然的革命家、軍事家和外交家。先生出生只有幾個(gè)月大的時(shí)候，外公就去世了。蔣先生留給先生最大的精神遺產(chǎn)就是要不畏艱辛、熱愛祖國。

參觀2009年深圳文博會（右三為劉延?xùn)|）

為了完成外公的遺愿，先生加入了國民黨革命委員會。記得先生曾說過，自己早年加入民革，那時(shí)坐火車去貴州參加一個(gè)項(xiàng)目的調(diào)研后讓他寫成報(bào)告。一位已故的民革中央領(lǐng)導(dǎo)非常賞識先生的文筆和洞察力，后來就提拔先生，如今先生成了民革中央常務(wù)副主席。先生對黨派工作傾注了極大的心力，他提出：黨派工作也要拆除圍墻，從封閉型、半封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，要跨出統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)，擴(kuò)大與社會各界，與政府部門的聯(lián)系，并積極參加社會實(shí)踐和調(diào)查活動。

先生用他的智慧以參政議政的獨(dú)特方式去熱愛祖國。參政議政20余年，先生在全國政協(xié)或全國人大上的議案、提案涉及防范金融風(fēng)險(xiǎn)、加速建立社會保障體系、建立我國石油儲備制度建議、宏觀經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)體制問題、發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的建議等方方面面。先生的建議和對策深入淺出、觀點(diǎn)新穎、特別管用。

先生一直在探索參政議政的新形式，他曾應(yīng)邀先后9次率上海民革系統(tǒng)的專家前往新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、四川、內(nèi)蒙古等地講學(xué)、咨詢。所到之處，大家都說先生的報(bào)告“深入淺出，特別管用”。這也正是先生追尋的提高民主黨派參政議政實(shí)效的目標(biāo)：針對性、宏觀性、可操作性。

先生的生活非常簡樸，記得第一次見他的時(shí)候，我是以一名雜志記者的身份隨機(jī)到他辦公室采訪他。他非常隨和，那時(shí)他正擔(dān)任上海市人大副主任，可是他卻穿著一雙黑色的布鞋，他的茶杯居然是用舊的玻璃罐子。當(dāng)時(shí)我在想，哦，用玻璃罐子做茶杯可能是經(jīng)濟(jì)學(xué)家對循環(huán)經(jīng)濟(jì)這個(gè)理念的身體力行。那為何穿布鞋呢？我非常驚訝和納悶。到后來才明白，先生的日常生活以簡單和舒適為基準(zhǔn)。布鞋雖然不好看，但是穿著很舒服。記得后來隨先生外出調(diào)研，他上車的時(shí)候，都喜歡穿布鞋，他的辦公室里也經(jīng)常放著一雙黑色的布鞋。

先生摯愛文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并在此領(lǐng)域碩果累累。我曾請教過先生，問他為何會如此執(zhí)著于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，他說自己尋尋覓覓了許久，發(fā)現(xiàn)研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最快樂、最有趣。

文化成了當(dāng)今中國社會發(fā)展中的一枝獨(dú)秀，因?yàn)槲幕梢耘d盛一方。先生在此領(lǐng)域樂此不疲，他覺得研究此領(lǐng)域之所以有快樂的感覺，還在于文化可以成為一股趕超的力量。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者之間相互促進(jìn)、相互制衡，進(jìn)而會促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

先生的愛好非常廣，年輕的時(shí)候喜歡溜冰、兵乓球等運(yùn)動性項(xiàng)目，唱歌也不錯，所里搞活動常和大家一起快快樂樂唱歌。他還常說，打牌可以益智，偶爾清閑的時(shí)候，就會約上幾個(gè)舊友或者學(xué)生打得津津有味。當(dāng)然，寫詩是他最大的愛好，有時(shí)他還喜歡創(chuàng)意性的“搞笑詩”，充滿情趣。

先生非常儒雅，我很喜歡先生走進(jìn)我辦公室的那種感覺，踏實(shí)又歡快，總是笑呵呵的。后來老是懷念這種感覺。到如今他難得來社科院，我還是非常喜歡他走進(jìn)我辦公室的那種感覺。雖然先生現(xiàn)不在我的身邊工作，但是每當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，我總會想起先生在鼓勵我的樣子，然后就重振旗鼓，繼續(xù)努力。

先生不單是一位對弟子充滿鼓勵與寬容的好導(dǎo)師，還是一位非常尊重女性的名紳。先生具有浪漫情懷，有著一段鮮為人知的浪漫史。他的夫人是皮膚白皙、氣質(zhì)優(yōu)雅的藝術(shù)家——鄭秀珠老師，鄭老師年輕時(shí)是頗有名氣的專業(yè)舞蹈演員。最難能可貴的是，先生是在他人生最艱難的時(shí)候邂逅鄭老師，先生淵博的學(xué)識和正直的個(gè)性深深地吸引著鄭老師。新婚時(shí)，盡管手頭拮據(jù)，但先生仍然精心把新房刷成粉紅色，用中國民間工藝——大紅剪紙作為點(diǎn)綴，令鄭老師十分愉悅。后來多次搬家，鄭老師總是將臥室刷成粉紅色，這樣的執(zhí)著，讓人體味到了情深的內(nèi)涵?；楹笏氖嗄?，鄭老師一直默默支持著先生，為先生擦汗、為先生鼓掌……如今已是兒孫滿堂、非常幸福的一個(gè)大家庭。

俗話說，一個(gè)成功男人的背后一定有個(gè)好女人，而在我看來，這句話應(yīng)該這樣說：一個(gè)成功男人的背后一定有一個(gè)令他心儀的女人。因?yàn)榧业臏嘏?，更讓先生在事業(yè)上如虎添翼，詩情隨之流露。

最喜歡見先生開懷大笑的樣子，他笑得極燦爛。他經(jīng)常會開玩笑說，咳，自己也將進(jìn)入70后，和我變成同代人啦。先生的心態(tài)和他的年齡一點(diǎn)也不相稱。他的心態(tài)很年輕，因?yàn)樗麜f些連我們也沒聽說過的網(wǎng)絡(luò)新名詞，還知道當(dāng)季流行哪種顏色。

近幾年來，先生最開心的事情就是見到我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之花遍地開放。因?yàn)樗恢睘橹Φ难芯拷K于被現(xiàn)實(shí)和實(shí)際工作接納了。先生豐碩的研究成果對于我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主管部門的政策制定、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)W者的深入研究、文化企業(yè)從業(yè)者的經(jīng)營運(yùn)作都具有重要的參考價(jià)值和借鑒意義。為此，各地在紛紛邀請他發(fā)表演講。

為2010年上海世博會題詞

快樂是一種生活態(tài)度，也是一種境界。記得《第一財(cái)經(jīng)》曾報(bào)道過先生的快樂是源于寬容和創(chuàng)造力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最難得的環(huán)境就是一種寬容的文化氛圍，只有寬容的環(huán)境才能吸引創(chuàng)意階層聚集，文化方可多樣化，這是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮的關(guān)鍵元素，也是當(dāng)下中國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最緊缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。而先生具有這種品質(zhì)，進(jìn)而努力將寬容作為一種環(huán)境去經(jīng)營。這是非常值得大家去學(xué)習(xí)和推崇的。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，我還是先從個(gè)人修養(yǎng)做起，慢慢學(xué)習(xí)先生的品質(zhì)。但先生的創(chuàng)意水平是我怎么也學(xué)不到皮毛的，他的詩詞創(chuàng)作只是其創(chuàng)意生活中的一小部分。先生答記者引用孔子所說的“興于詩、立于禮、成于樂”令我尋思良久，或許可以這樣去理解：學(xué)詩而有美感和創(chuàng)意，于是有興趣而興起研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；禮是指態(tài)度與規(guī)范，踏實(shí)認(rèn)真地去研究，建立理論規(guī)范和發(fā)展模式，才使這項(xiàng)研究立于學(xué)術(shù)之林，得到社會和學(xué)界的認(rèn)同；快樂地去研究、從研究中得到快樂，這就成功了！