摘 要:康妮出軌的舉動從一個(gè)女性的正常需要來講是可以理解的。首先康妮經(jīng)歷了與之精神和諧的克利福德,但婚后他并未給康妮帶來幸福生活。其次遇到了與之肉體接觸得到快感的邁克,他也讓康妮感到肉體生活的缺乏與單調(diào)。最后遇到的梅勒既讓康妮感到肉體上的快感,也讓她感受到精神上的和諧。
關(guān)鍵詞:出軌 康妮 和諧
勞倫斯最有爭議的小說《查泰萊夫人的情人》,顧名思義就是一部寫出軌的女性的作品。劉仁秀分析了勞倫斯女性主義的形成及其嬗變,朱立華對勞倫斯小說進(jìn)行自然生態(tài)批評的解讀,丁禮明評論了勞倫斯現(xiàn)代主義小說中自我身份的建構(gòu)與重構(gòu)等。筆者從兩性和諧的角度分析康妮的出軌原因。
一、與丈夫的不和諧
“結(jié)婚的時(shí)候,他還是童男,而且在性方面沒有太大的需求。他們只知相親相愛,兩人的關(guān)系有點(diǎn)超乎性欲。性交不過是偶然或者附帶的事,不過是一種笨拙地堅(jiān)持著的器官作用,并不是真正需要的東西”。在短暫的蜜月后,在本身就不是激昂的性體驗(yàn)中,克利福德上了戰(zhàn)場。處在情欲旺盛的康妮在默默的等待。這時(shí)候的康妮沒有想過獲取額外的性生活,她心平氣和地等待丈夫回來給她并不滿意的性生活。出軌對她而言還非常遙遠(yuǎn)的事情,盡管年輕未婚的時(shí)候有過幾個(gè)情人?!岸鴮?shí)際上,她所以和他結(jié)婚,是因?yàn)樗诰裎撬d奮?!边@時(shí)的康妮從某種意義上來說對克利福德是精神上的愛情的,正因?yàn)檫@種愛情讓她可以接受性生活的低質(zhì)量和肉體交歡時(shí)的快感。
“他對生命的執(zhí)著是那么令人驚奇。他并沒有死,醫(yī)生醫(yī)治了他兩年,結(jié)果僅上半身幸免,而腰部以下的半身從此成了永久的癱瘓。”“他曾經(jīng)幾乎九死一生,所以這剩下的生命,對他來說十分可貴。但他受的傷太重了,內(nèi)心的某種東西已經(jīng)熄滅了,一些情感也盡失,剩下的只是空洞?!碑?dāng)克利福德從戰(zhàn)場上回來,整個(gè)身心都處于對自己的關(guān)照之中。他下半身的殘廢使他失去作為男人的尊嚴(yán),用寫出好的作品來滿足自己虛偽的精神。給康妮讀作品來向她彰顯他的個(gè)人魅力,經(jīng)常請些人來聚會來從他者這里獲得尊重和自信。但這一切都忽視康妮的感覺。
康妮作為女性自然有作為女性的基本的需求??死5聦λ臉O度依賴和控制欲、占有欲讓她難以呼吸和焦灼不安?!斑@種不安,有時(shí)使她狂奔穿過林園,丟開了克利福德,仰臥在羊齒草叢中。這樣她就可以擺脫她的家……她必須擺脫家和一切人。樹林成了她的一個(gè)安身所、避難所。”她在安靜的樹林里獲得了精神短暫的飛躍,從現(xiàn)實(shí)的消極情緒里飛升到安寧的和諧的世界里。這里只有她一個(gè)人和充滿詩意和自由氣息的自然生命。
二、出軌之路
她在極度寂寞的情緒里找到了一個(gè)叫邁克的情人。邁克孩子式的赤裸的身體引發(fā)她強(qiáng)烈的欲望,但是兩人在關(guān)于性高潮引發(fā)爭論。康妮與邁克分道揚(yáng)鑣。康妮短暫的出軌生活落下帷幕,她又回到了空洞的無聊和瑣事的無趣中去。這說明康妮所要的不是一個(gè)性伴侶,而是在肉體和精神都能讓她得到愉悅的男性。肉體的歡愉,情欲的滿足也讓她感到空虛不安,精神的和諧的快感使她感到饑渴。這種精神饑渴占滿她的整個(gè)靈魂。因?yàn)榭的萦凶约贺S富的內(nèi)心世界和美好和諧生活的標(biāo)準(zhǔn)。即使處于這種挫折當(dāng)中,她依然在進(jìn)行著自己的自由意志積極對抗,而不是破罐子破摔的消極妥協(xié)。
她在偶然的機(jī)會穿過樹林走到了一走小房子面前。她讓梅勒要了一把小房子的鑰匙,這把鑰匙是開始新的生活的能量。康妮在與梅勒對抗交往里,因她對新生小雞的感動,也是因這份感動使梅勒跟她進(jìn)行第一次身體交往。在每一次身體接觸之后的精神交流,讓他們的偷情的關(guān)系越發(fā)變得有生命力。像一根小樹苗在思想的觸碰里慢慢生長,最后得到質(zhì)量的突破,一種叫愛情的東西就是這根樹苗的結(jié)晶。人心是真正的戰(zhàn)場,也是思考的墳?zāi)?。有人在墳?zāi)估锼廊?,有人得到重生。而康妮在這個(gè)墳?zāi)估锊还獾玫骄裆系闹厣?,也得到了肉體上的新生——孩子。
三、梅勒其人
梅勒是社會底層的勞動者,雖然不能給康妮帶來充沛的物質(zhì)生活。但是康妮是有自己能夠自由支配的財(cái)產(chǎn),她不會過一貧如洗的日子。梅勒也不是那種靠人養(yǎng)的小白臉,最起碼能夠自力更生。
康妮跟梅勒不是同一個(gè)階級出身的,雖然沒有相同的觀念,但比起克利福德對下層人民的蔑視,康妮是抱有極大的同情的。梅勒并不能完全算一個(gè)下層者,他那頗有涵養(yǎng)的英國式的餐桌禮儀讓康妮的姐姐都自慚形穢。梅勒是受過不算高的教育然后參軍了,這種經(jīng)歷使他對人生的感悟與普通人不同。
“他站在那兒等著她,瘦長的身軀,穿著一套薄薄的黑禮服,非常扎眼。 他有一種天然的優(yōu)越,但沒有她那個(gè)階級的人依式定做的樣子。然而她馬上能夠看出他是可以到處出頭的人。他擁有一種天生的儀態(tài),那的確比依式定做的階級的東西要好得多。”這是康妮眼里的梅勒。正是這樣的梅勒把中產(chǎn)階級的康妮征服了。女性一旦被一個(gè)男性征服,那她就能為他不顧一切。
所以對康妮來說,選擇梅勒是心甘情愿并且最讓她幸福的事情?!耙环N肉體上的什么東西,從他的身體里泛溢出來,使她的內(nèi)心安泰、快樂而無束縛。她那追求幸福敏銳的女子本能立即告訴她:他在的時(shí)候我是快樂的!威尼斯的所有的陽光并沒有給過她這種內(nèi)在的激情和溫暖?!彼恍枰n白無力的伯爵夫人的頭銜,像一只驕傲的孔雀到處炫耀。她也不需要家財(cái)萬貫來滋養(yǎng)奢侈糜爛的上流社會生活,那種貪婪的的消費(fèi)和享受之后的寂寥讓她保持遠(yuǎn)距離。
四、結(jié)語
一個(gè)女人所追求的東西是身體與精神的和諧。若是其中有一方面被打破平衡,女性就處在難以撫平的痛苦之中。身體語言能使女性愉悅,精神語言也是兩性關(guān)系和諧的重要部分。兩個(gè)人有相同的世界觀價(jià)值觀,對同一件事情沒有完全相反的理念,當(dāng)然允許時(shí)而的沖突,在和平的語言氛圍里達(dá)到一致或者保留自己的看法??的菰谂c梅勒一起時(shí)就能體會到這種身體與精神的和諧,所以這個(gè)出軌的女人不乞求丈夫的原諒,也不拋棄出軌的情人,不顧社會的流言蜚語和親朋好友的不理解,而是要跟丈夫離婚,跟情人結(jié)婚。這就是一個(gè)女性想要的感性的、溫暖的又平淡的婚姻生活。
參考文獻(xiàn):
[1]DH勞倫斯著《查泰萊夫人的情人》外文出版社 2005年1月
[2] [法]波伏娃《第二性》陶鐵柱譯 中國書籍出版社 1998年2月
[3]梁巧娜《性別意識與女性形象》中央民族大學(xué)出版社 04年8月
作者簡介:胡成燕(1987.9-),女,漢族,單位:天津師范大學(xué)文學(xué)院,學(xué)歷:在讀碩士,研究方向:比較文學(xué)與世界文學(xué)。