周莉

合作探究是一種行之有效的已被人們所接受的學(xué)習(xí)方式。它是新課程改革的要求，改變了過(guò)去教師一言堂的灌輸式，打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)單向信息傳遞的束縛，能夠立體式、全方位地傳遞信息，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)結(jié)合作精神。但綜觀語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，透視合作探究的實(shí)質(zhì)，其間充斥著一股浮躁之氣，熱鬧之氛，“為合作而合作”、“合作形式化”的現(xiàn)象比比皆是。下面就目前合作教學(xué)中存在的現(xiàn)狀和解決問(wèn)題的對(duì)策談?wù)勔豢字?jiàn)，希冀給“熱鬧”的課堂“降降溫”。

現(xiàn)狀一：契機(jī)不準(zhǔn)，過(guò)于隨意

目前語(yǔ)文合作教學(xué)中，教師預(yù)設(shè)不夠?qū)е潞献鹘虒W(xué)帶有很大的隨意性。當(dāng)教師拋出一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生不知所措時(shí)，教師就急于讓學(xué)生討論；當(dāng)課堂氣氛有點(diǎn)沉悶時(shí)，就忙著小組合作探究，給課堂“升溫”；當(dāng)一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑，教師一時(shí)不能應(yīng)對(duì)時(shí)，就大家討論討論?？梢?jiàn)，教師對(duì)“何時(shí)該合作學(xué)習(xí)”，“這一問(wèn)題是否一定要通過(guò)合作學(xué)習(xí)來(lái)解決”等問(wèn)題心中沒(méi)數(shù)，沒(méi)有把準(zhǔn)合作的有利契機(jī)。聽(tīng)課時(shí)，發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題學(xué)生個(gè)體就能解決，也有的只需稍加點(diǎn)撥即可明白的，但教師卻花了很長(zhǎng)時(shí)間讓學(xué)生合作討論，這樣既違背了合作學(xué)習(xí)的宗旨，又浪費(fèi)了寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間。

實(shí)施對(duì)策：合作教學(xué)有明確的針對(duì)性和指向性，就能克服隨意性和盲目性，教師備課時(shí)要充分預(yù)設(shè)：哪里是教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)；哪些問(wèn)題如探囊取物，無(wú)需討論、合作即可解決；哪些問(wèn)題提出后需要合作學(xué)習(xí)才能解決或者合作后也許不能解決的；哪個(gè)問(wèn)題提出后可能爭(zhēng)議比較大，能將課堂推向高潮，成為課堂的亮點(diǎn)……教師只有對(duì)這些做到熟稔于心，才能真正理解合作教學(xué)的本質(zhì)意義。我們的合作教學(xué)應(yīng)真正融入到課堂教學(xué)，而不是被聽(tīng)課時(shí)“走過(guò)場(chǎng)”的形式和擺設(shè)。

現(xiàn)狀二：“火候”不佳，一“放”到底

聽(tīng)課時(shí)發(fā)現(xiàn)許多教師安排學(xué)生合作探究，自己或是站在一旁作思考狀，或是象征性地在教室里兜一圈，或是作“無(wú)為”狀。學(xué)生完全處于“自為”狀，學(xué)生的主體性似乎得到發(fā)揮了，但囿于知識(shí)和理解的局限性，部分學(xué)生的理解缺乏深度，此時(shí)需要教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。在合作探究中，不排除對(duì)語(yǔ)文不感興趣的同學(xué)偷懶的行為，此時(shí)需要教師的關(guān)注和督促。因此，合作教學(xué)中教師不能完全放任自流，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生，及時(shí)調(diào)控局面。

實(shí)施策略：新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的目的是學(xué)生的發(fā)展。這就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更重要的是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生的能力、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)。合作教學(xué)中，教師“放”了還要“收”，何時(shí)“放”、何時(shí)“收”，教師要把握好“火候”。教師在充分“預(yù)設(shè)”的基礎(chǔ)上，積極參與到小組的合作學(xué)習(xí)中去，及時(shí)捕捉學(xué)生中即時(shí)“生成”的信息，提供適時(shí)的幫助。如果在參與的幾個(gè)小組中發(fā)現(xiàn)共同的問(wèn)題，教師也可暫時(shí)中斷合作學(xué)習(xí)，進(jìn)行集體點(diǎn)撥。主體性教育理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，并不否定教師的指導(dǎo)功能。過(guò)分熱鬧的課堂里，教師不能在一旁觀望。

現(xiàn)狀三：重在表演，過(guò)于喧嘩

當(dāng)老師宣布合作學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生轉(zhuǎn)身的轉(zhuǎn)身，搬凳跑位置的跑位置，討論得不亦樂(lè)乎，整個(gè)課堂立即熱鬧起來(lái)，學(xué)生討論的聲音漸漸高朗起來(lái)、喧嘩起來(lái)。這種合作學(xué)習(xí)，表面看起來(lái)很激烈、很熱鬧，其實(shí)小組間相互干擾，不利于小組內(nèi)對(duì)問(wèn)題的深層思考。竟然有些學(xué)生捂著耳朵，伸長(zhǎng)脖子討論，感覺(jué)確實(shí)很累。小組合作探究完成后，小組長(zhǎng)輪流站起來(lái)，或到講臺(tái)前交流組內(nèi)的討論成果。也有的語(yǔ)文課，學(xué)生爭(zhēng)著上講臺(tái)表演，講臺(tái)前人擠人，這樣課堂秩序混亂，容易分散學(xué)生的注意力，課堂效率也相應(yīng)降低了。

實(shí)施策略：語(yǔ)文課應(yīng)該安靜一點(diǎn)，本色一點(diǎn)。合作教學(xué)的過(guò)程，有時(shí)完全可以是靜靜地思考。所謂“動(dòng)力課堂”、“活力課堂”，如果理解為學(xué)生在課堂上動(dòng)來(lái)動(dòng)去，那也太狹隘片面了吧。筆者認(rèn)為，“動(dòng)力課堂”、“活力課堂”應(yīng)該是“思維動(dòng)起來(lái)”，“思維活起來(lái)”，這兩種類型的課堂應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的思維，點(diǎn)燃思想碰撞的火花。有幸聆聽(tīng)過(guò)黃厚江老師的幾節(jié)課，無(wú)論文言文《黔之驢》、《阿房宮賦》，或者散文《葡萄月令》，他都是讓學(xué)生靜靜地思索，環(huán)環(huán)相扣的提問(wèn)不斷點(diǎn)燃學(xué)生的思維；別出心裁的課堂設(shè)計(jì)，讓學(xué)生充分享受著語(yǔ)文課堂；充滿智慧的課堂評(píng)價(jià)，激勵(lì)了學(xué)生的自信心。

現(xiàn)狀四：流于形式，失去本真

聽(tīng)了一節(jié)高三詠史詩(shī)專題復(fù)習(xí)課，當(dāng)老師展示劉禹錫的詩(shī)歌《蜀先主廟》時(shí)，出示問(wèn)題后，展開(kāi)合作學(xué)習(xí)。幾分鐘后教師讓代表發(fā)言，學(xué)生們莫衷一是，有說(shuō)對(duì)比的，有說(shuō)借古諷今的，有說(shuō)用典的。這時(shí)教師沒(méi)有再展開(kāi)整個(gè)班級(jí)的大討論，而是按參考答案一對(duì)比一錘定音：前面寫(xiě)蜀國(guó)之盛，后面寫(xiě)蜀國(guó)之衰，善于擇相使劉備開(kāi)創(chuàng)大業(yè)，短于教子卻葬送了基業(yè)。鮮明的對(duì)比告訴人們：人才得失是大業(yè)成敗的關(guān)鍵。像這樣的合作學(xué)習(xí)只是流于形式，失去了合作的真正意義，與不合作學(xué)習(xí)沒(méi)有什么兩樣。

實(shí)施對(duì)策：首先，教師要提高自身對(duì)合作學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，不能把它只作為上公開(kāi)課的一種外在形式，而應(yīng)將它充分地為課堂內(nèi)容服務(wù)，為學(xué)生的發(fā)展考慮。其次，教師要有教學(xué)機(jī)智。當(dāng)學(xué)生呈現(xiàn)不同的答案時(shí)，教師要“慎思之”，然后“明辨之”。其實(shí)，“借古諷今”亦可。閱讀詩(shī)歌要“知人論世”，因?yàn)閯⒂礤a生活于中唐時(shí)期，唐王朝國(guó)勢(shì)日益衰頹，然而執(zhí)政者一再打擊迫害像劉禹錫那樣的革新者。因此，《蜀先主廟》也有借古諷今之意。答案也可以這樣：借古諷今。借蜀先主劉備善于擇相而開(kāi)創(chuàng)大業(yè)，卻因兒子貪圖享樂(lè)而葬送了基業(yè)的事實(shí)，諷喻了當(dāng)今統(tǒng)治者不重視人才的昏庸和荒唐。

總之，合作教學(xué)是共同利用資源、互相支援補(bǔ)充、增進(jìn)學(xué)習(xí)成效的學(xué)習(xí)過(guò)程。它不僅是一種教學(xué)觀念，而且通過(guò)對(duì)學(xué)生合作能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，培養(yǎng)人與人之間的合作探究精神。因此，我們教師要摒棄形式上的熱鬧，使合作教學(xué)落到實(shí)處。