鄭衛(wèi)麗

摘 要：隨著高等教育的大眾化，高校貧困生人數(shù)也不斷增加，該群體已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)弱勢(shì)群體。而在藝術(shù)院校，由于高昂的學(xué)費(fèi)，貧困生不僅面臨著一般貧困學(xué)生的普遍性問(wèn)題，而且還面臨著其自身特殊性所帶來(lái)的其他貧困問(wèn)題。為了更好地關(guān)注藝術(shù)院校貧困生，有必要對(duì)“心理貧困”理論進(jìn)行梳理，從藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”研究興起的背景、有關(guān)爭(zhēng)論、研究特點(diǎn)、方法、解困對(duì)策等方面加以述評(píng)。

關(guān)鍵詞：心理貧困；心理健康教育；解困對(duì)策

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）11-0081-02

藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”問(wèn)題是指很多家庭經(jīng)濟(jì)狀況欠佳的學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)大學(xué)后，由于經(jīng)濟(jì)貧困壓力導(dǎo)致的一系列個(gè)性特征和心理健康方面的負(fù)性變化，如自卑、多疑、焦慮、孤僻，有的還會(huì)產(chǎn)生逆反心理，情緒極端，出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的心理貧困現(xiàn)象。為了更好地關(guān)注貧困大學(xué)生，尤其是學(xué)者關(guān)注較少的藝術(shù)院校的貧困生，有必要對(duì)“心理貧困”理論進(jìn)行梳理，本文即從“心理貧困”研究興起的背景、定義、研究對(duì)象、特點(diǎn)等方面對(duì)該理論加以述評(píng)。

一、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”研究?jī)?nèi)容

20世紀(jì)90年代我國(guó)學(xué)者已開(kāi)始對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行研究，但對(duì)該問(wèn)題的研究達(dá)到高潮則是在最近的十幾年。進(jìn)入中國(guó)學(xué)術(shù)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)，用模糊匹配的方法，輸入“心理貧困”的主題，即會(huì)很快得到3 599篇文章。換成精確匹配的方法也會(huì)搜索到336篇相關(guān)文章。但如果把搜索范圍擴(kuò)大，搜索主題延伸為“藝術(shù)院校貧困生”，用模糊匹配的方法則只有寥寥7篇。將其進(jìn)行初步整理與分析，可分為以下幾類：一是針對(duì)藝術(shù)院校貧困生心理行為特點(diǎn)進(jìn)行分析。學(xué)者居學(xué)明所寫《藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”探析及解決途徑》，張?zhí)鹱珜憽端囆g(shù)院校貧困生心理特點(diǎn)分析》，楊倩撰寫《藝術(shù)院校貧困生的心理行為特點(diǎn)及教育對(duì)策》。二是從分析成因的角度出發(fā)，如學(xué)者張?zhí)鹁蛷摹端囆g(shù)類院校貧困生壓力分析與教育對(duì)策》的角度談了自己的看法。三是從提出教育對(duì)策的角度進(jìn)行論述。高瑋瑋撰寫《藝術(shù)類院校貧困生管理與教育工作的探析》，史華鳳所寫的《工藝美院貧困生解困之思考》，陳雷撰寫《淺析藝術(shù)院校輔導(dǎo)員對(duì)貧困生的工作》的文章則從發(fā)揮輔導(dǎo)員育人作用的角度提出了自己的見(jiàn)解。

綜上所述，多數(shù)研究者將注意力集中在對(duì)高校貧困大學(xué)生心理特征消極方面的論述，對(duì)藝術(shù)院校貧困大學(xué)生心理特征研究的文章不多。

二、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”研究的爭(zhēng)論

1.“心理貧困”稱謂的爭(zhēng)論

關(guān)于“什么是心理貧困”，理論界的看法各不相同。學(xué)者指出，很多家庭經(jīng)濟(jì)狀況欠佳的學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)大學(xué)后，由于經(jīng)濟(jì)貧困的壓力導(dǎo)致的一系列個(gè)性特征和心理健康方面的負(fù)性變化，如自卑、多疑、焦慮、孤僻，有的還會(huì)產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)了“心理貧困”現(xiàn)象[1]127。學(xué)者牛東旗，王玉翠也認(rèn)為，當(dāng)今，在貧困大學(xué)生中，除了表面的物質(zhì)貧困外，出現(xiàn)了另一種隱性貧困，即“心理貧困”。如果不能幫助他們解除，輕則影響心理健康， 重則導(dǎo)致人性的扭曲，必將嚴(yán)重阻礙貧困大學(xué)生的健康成才[2]30。但有學(xué)者并不贊同這種觀點(diǎn)。學(xué)者賈文華指出，用“心理貧困”或“精神貧困”甚至“雙困生”等詞語(yǔ)來(lái)形容貧困大學(xué)生的消極心理特征有待商榷，這些稱謂會(huì)無(wú)形中誘發(fā)貧困大學(xué)生的負(fù)面情緒，使之產(chǎn)生心理障礙，強(qiáng)化其消極心理特征或心理問(wèn)題[3]115-116。

2.“心理貧困”研究對(duì)象的爭(zhēng)論

在“心理貧困”的研究中，很多學(xué)者以“普通大學(xué)生”作為“貧困大學(xué)生”的對(duì)照詞，將貧困大學(xué)生排除在普通大學(xué)生的行列，將兩者作為研究的對(duì)照組。對(duì)此，有學(xué)者表達(dá)了不同的看法。包水梅認(rèn)為，雖然研究者所指的“普通大學(xué)生”是指非貧困大學(xué)生，但她建議以后的研究中應(yīng)該使用“非貧困大學(xué)生”作為“貧困大學(xué)生”的對(duì)照詞，這對(duì)維護(hù)貧困大學(xué)生的自尊、減輕他們的心理壓力無(wú)疑是有益的[4]43-44。

三、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”理論研究的方法

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在對(duì)藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”研究中，我國(guó)專家學(xué)者側(cè)重于從理論層面進(jìn)行論證，大都是以敘述性的說(shuō)明為主、通過(guò)文字來(lái)描述現(xiàn)象的定性研究，前面在研究?jī)?nèi)容部分已經(jīng)提及有關(guān)的理論文章，這里就不再?gòu)?fù)述。通過(guò)數(shù)據(jù)的展現(xiàn)來(lái)得出結(jié)論的定量研究也可稱為實(shí)證方面的研究成果相對(duì)較少。

在實(shí)證研究中，主要采用了問(wèn)卷調(diào)查和訪問(wèn)調(diào)查的研究方法，很少使用除問(wèn)卷調(diào)查和訪問(wèn)調(diào)查以外的形式。調(diào)查者將目光對(duì)準(zhǔn)其所在高校的大學(xué)生；抽樣方法基本都采用隨機(jī)抽樣的方法以及問(wèn)卷法和量表法等資料收集方法。例如，杜鵬所寫的《藝術(shù)院校學(xué)生思想狀況的調(diào)研報(bào)告—以山東工藝美術(shù)學(xué)院為例》就采用了這種方法。

四、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”理論研究的特點(diǎn)

“心理貧困”問(wèn)題的研究，對(duì)高等教育邁入大眾化發(fā)展階段的中國(guó)而言，非常重要。學(xué)者也紛紛意識(shí)到這一點(diǎn)，開(kāi)始或加大對(duì)“心理貧困”理論的研究工作?？傮w上說(shuō)，“心理貧困”理論研究亟須加強(qiáng)。

1.“心理貧困”理論研究的片面性

目前，學(xué)者對(duì)“心理貧困”理論研究持續(xù)升溫，進(jìn)行了大量研究，但總體上研究者總還是從自己最擅長(zhǎng)的研究領(lǐng)域著手，這就使得研究本身不可避免地帶有片面性。以“心理貧困”成果來(lái)說(shuō)，中國(guó)學(xué)者在研究貧困大學(xué)生的心理特征時(shí)，只有26.7%的研究者談到了貧困大學(xué)生積極的心理特征，而幾乎所有的文獻(xiàn)都聚焦于對(duì)貧困大學(xué)生消極的心理特征的分析和描述，忽視了對(duì)貧困大學(xué)生積極的心理特征的分析和研究，無(wú)疑違背了研究的公平性原則， 難免會(huì)影響到研究結(jié)果的客觀性和準(zhǔn)確性[5]40-44。

2.“心理貧困”理論研究的矛盾性

由于觀察分析問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)、角度和目的不同，當(dāng)前，對(duì)“心理貧困”的研究體現(xiàn)出矛盾性。如上所述，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是“心理貧困”稱謂、“心理貧困”研究對(duì)象是否科學(xué)。對(duì)這些問(wèn)題的回答導(dǎo)致截然不同的兩派。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，表明“心理貧困”研究還有待于深入。

3.“心理貧困”理論研究缺乏科學(xué)性

在科學(xué)研究中，定性研究和定量研究不可能截然分開(kāi)。定性研究基于對(duì)“既有事實(shí)”的特征描述、原因分析、對(duì)策研究，也不可避免地會(huì)受到研究者的個(gè)人因素的影響。而定量研究基于對(duì)客觀數(shù)據(jù)的收集和驗(yàn)證，排除了研究者本人對(duì)研究過(guò)程和結(jié)果的影響。所以成文的過(guò)程比較概括、客觀。但“心理貧困”理論研究文獻(xiàn)中，以敘述性的說(shuō)明為主、通過(guò)文字來(lái)描述現(xiàn)象的定性研究占72. 7% ，通過(guò)數(shù)據(jù)的展現(xiàn)來(lái)得出結(jié)論的定量研究只占27. 3%[4]40-44。同樣，理論研究和實(shí)證研究也是緊密結(jié)合的。實(shí)證研究通過(guò)對(duì)研究對(duì)象大量的觀察、實(shí)驗(yàn)和調(diào)查，獲取客觀材料，從個(gè)別到一般，歸納出事物的本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律[5]?，F(xiàn)在研究表明，定性研究和定量研究沒(méi)有很好結(jié)合，理論和實(shí)踐方面脫節(jié)。表明，心理研究還需向縱深拓展。

4.“心理貧困”理論研究缺乏連貫性

包水梅等人在對(duì)有關(guān)貧困大學(xué)生心理調(diào)查后指出，已有的研究成果都對(duì)貧困大學(xué)生心理問(wèn)題進(jìn)行了論述，但無(wú)論是在偏向定性的研究中還是在偏向定量的研究中，恰恰忽略了研究結(jié)果是否科學(xué)合理、是否有代表性、是否符合倫理道德問(wèn)題的研究，這也是今后該領(lǐng)域研究中需要注意的問(wèn)題。

五、藝術(shù)院校貧困生“心理貧困”理論研究的對(duì)策

學(xué)者在進(jìn)行“心理貧困”理論研究時(shí)，對(duì)貧困大學(xué)生的心理狀況及其成因給予論述，大都給出了解決的方法。

1.完善資助體系， 建立健全貧困生檔案，緩解貧困生的經(jīng)濟(jì)壓力

幾乎所有的文獻(xiàn)都認(rèn)為，釋放貧困生的壓力是解決藝術(shù)院校貧困生工作的根本。有的研究成果頗有新意，提出“建立貧困生檔案”。楊倩認(rèn)為，建立健全幫貧助學(xué)體系，建立貧困生檔案，以便對(duì)貧困生進(jìn)行及時(shí)的心理跟蹤[6]307。而高瑋瑋認(rèn)為，從掌握貧困生群體的動(dòng)態(tài)變化的角度出發(fā)，學(xué)校應(yīng)建立健全貧困生檔案，因?yàn)閷W(xué)生的貧困狀況是動(dòng)態(tài)變化的，只有通過(guò)經(jīng)常性的調(diào)查走訪，才能掌握貧困生群體的動(dòng)態(tài)變化情況。高瑋瑋還以自己所在的學(xué)校為例，作者所在的學(xué)校就建立了經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生檔案，分為貧困生和特困生兩個(gè)檔次，并以學(xué)年為單位，于每學(xué)年9月份對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生檔案進(jìn)行調(diào)整[7]223。

2.打造舒適、輕松的貧困生育人空間

良好的育人空間，不僅有利于減輕貧困生的心理壓力，而且對(duì)其成長(zhǎng)至關(guān)重要。杜鵬認(rèn)為，作為在校學(xué)生，尚未踏入社會(huì)，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足而對(duì)目標(biāo)報(bào)以過(guò)高要求，一旦愿望失敗極易悲觀厭世，作出一些不理智的行為。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，打造良好的育人氛圍刻不容緩。對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題引導(dǎo)教育的好壞，是關(guān)系到學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，順利成才的重要方面[8]177。

3.對(duì)貧困生進(jìn)行真正的人文關(guān)懷，以情動(dòng)人

對(duì)于藝術(shù)院校的教育工作者來(lái)說(shuō)，要雙管齊下，一方面解決其物質(zhì)問(wèn)題，保障其生存，另一方面關(guān)心其精神世界，幫助他們樹立起樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。張?zhí)鹫J(rèn)為，在對(duì)貧困生進(jìn)行幫助時(shí)，要講究一些技巧，多從受助學(xué)生的角度著眼，淡化資助工作的公開(kāi)性，進(jìn)行一些隱性的幫助，改變資助的形式。另外，充分發(fā)掘藝術(shù)院校專業(yè)教師的獨(dú)特育人作用。由于藝術(shù)專業(yè)的特殊性，多采用一對(duì)一的授課方式，師生間的關(guān)系有時(shí)勝似父母。加強(qiáng)師生的合作與交流，真正使貧困生感受到集體的溫暖，消除封閉、自卑等不良心理[9]161。

4.加強(qiáng)貧困生心理健康教育

調(diào)查表明，健康的心理教育活動(dòng)對(duì)消除貧困生的心理障礙，恢復(fù)健康心態(tài)會(huì)起到一定的作用。楊倩提出，要開(kāi)展大學(xué)生的心理健康調(diào)查和測(cè)評(píng)，提早預(yù)防；開(kāi)設(shè)心理健康教育課程，培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。張?zhí)鹫J(rèn)為，可采用電話咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢、團(tuán)體咨詢、心理游戲等咨詢方式進(jìn)行單獨(dú)或統(tǒng)一輔導(dǎo)，不僅能保護(hù)藝術(shù)院校貧困生的自尊，還能消除其對(duì)自己經(jīng)濟(jì)貧困現(xiàn)狀的孤獨(dú)感。

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（責(zé)任編輯：許廣東）