林長(zhǎng)華
在封建的舊社會(huì)時(shí)期,女性一直是那個(gè)男權(quán)社會(huì)中的附庸品,沒(méi)有權(quán)力、自由,她們的命運(yùn)極為悲慘,有的被嫁作填房,有的成了童養(yǎng)媳,還有人甚至被迫以小男童為夫,從流傳至今的燈謎也不難看出她們的落魄和哀怨。
我國(guó)古代把令人費(fèi)猜的燈謎習(xí)稱“燈虎”、“文虎”,也稱為打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等,意為謎像老虎一樣難以打中。筆者數(shù)十年來(lái)偏愛(ài)“文虎”,多年來(lái)采錄了一些流傳于民間的閨怨詩(shī)類的“文虎”,它用口頭傳播的形式傾訴了舊時(shí)婦女遭受壓迫、凌辱的哀號(hào)與怨嘆,有助于現(xiàn)代人了解舊時(shí)婦女的社會(huì)地位和生活狀況。
與如今所倡導(dǎo)的戀愛(ài)自由、婚姻自由不同,解放前,絕大多數(shù)婦女生活在社會(huì)底層,這些弱勢(shì)群體的婚姻必須聽(tīng)從父母之命、媒妁之言,不能自由戀愛(ài)。她們是男權(quán)社會(huì)中的附庸品,沒(méi)有任何地位可言。在古代,男人可以有三妻四妾,但是女人不能有自己的權(quán)力,要一心一意跟一個(gè)男人,男人可以移情別戀,女人就不可以。在家中就要聽(tīng)一家之主(當(dāng)然是男人)的話,男人可以把女人休了,但女人就不能向男人提出離婚。古代,女人要“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,男人早亡也要一生守寡,做寡婦,女人不可以向男人吆喝、打男人等。女人不能跨出家門(mén),男人就可以闖南闖北,參加政治活動(dòng),女人不可以。她們中有的被嫁作填房,有的成了童養(yǎng)媳,還有人被迫以小男童為夫。女性被囚禁在“囚籠”里,沒(méi)有自由可言,她們的悲慘命運(yùn)是伴隨著她的呱呱墜地而來(lái)的。
常言道:“男人最怕入錯(cuò)行,女人最怕嫁錯(cuò)郎?!惫P者在采風(fēng)時(shí)搜集到的一則粽子謎就是一個(gè)生動(dòng)寫(xiě)照:“珍珠玉粒女,嫁了窮夫竹葉郎。今晚投河吊頸死,明朝解去入衙(牙)門(mén)?!敝i面講述女人一生命運(yùn)的改變只能靠出嫁來(lái)決定,而嫁錯(cuò)郎就可能悲慘一生,傾訴了婦女們對(duì)不幸婚姻的憂忿。
另有一道草鞋謎謎面講述的則是婦女對(duì)被遺棄的無(wú)奈:“少時(shí)青青老來(lái)黃,敲敲打打配成雙。陪君千里無(wú)情義,棄舊憐新拋路旁。”有一道掃帚謎語(yǔ)與此異曲同工:“妾身生長(zhǎng)蓬門(mén),配與林家為偶。終日受盡折磨,老來(lái)?xiàng)壢缂S土?!敝i文對(duì)舊社會(huì)封建婚姻制度作了有力的控訴,敘述了舊社會(huì)女子由父母主婚,依媒妁之言出嫁,嫁后十分操勞,一旦年老色衰就一文不值,隨時(shí)有被遺棄的危險(xiǎn)。
由于社會(huì)制度的不合理,婦女即使不被遺棄,日子也好不到哪里去,有一道“鎖謎”就是少婦在吐訴內(nèi)心的哀怨:“奴家舍身護(hù)家門(mén),丈夫出外跟主人。君子見(jiàn)儂便退去,只怕小人壞奴身?!钡拇_,舊時(shí)婦女一旦“壞身”,她一輩子就得泡在責(zé)罵甚至唾罵的苦海中。用魯迅先生的話說(shuō),有這種不幸遭遇的婦女就是自殺了也不得進(jìn)本地的“烈女傳”和“貞婦傳”。
從上述謎語(yǔ)中幾個(gè)婦女形象的哀怨而不敢憤怒,可以看出封建禮教的束縛實(shí)在太厲害,但有一道竹竿謎卻多少透出一點(diǎn)反抗的心聲,道出了婦女婚前婚后的變化:“我本山中人氏,嫁與浪子為妻,在家滿頭珠翠,出嫁遍體無(wú)衣,白天漂流千里,夜來(lái)孤眠獨(dú)棲,勿提起靜默默,一提起淚珠滴滴。”謎文巧妙抓住此用物生長(zhǎng)在山中時(shí)“滿頭珠翠”的特點(diǎn),“嫁”與浪子(船夫)后枝葉被削掉,所以遍體無(wú)衣,白天要在水中漂流。一提起來(lái)淚珠滴滴,就不難想到船上的竹撐竿。另有一道竹篙謎描述得更加生動(dòng):“想當(dāng)年,綠鬢婆娑。自歸郎手,青少黃多。受盡了多少折磨,歷盡了幾多風(fēng)波。腳小步難行,一步一拖。莫提起,猶且可,提起來(lái),珠淚灑江河!”竹篙是一種撐船工具,此謎用擬人體形象生動(dòng)勾勒了竹篙的特征,淺近貼切,趣味盎然,可謂匠心獨(dú)運(yùn),別具一格!
也許是舊時(shí)婦女的命運(yùn)值得同情之故,民間流傳的不少婦女哀怨的謎語(yǔ)故事備受人們喜歡。相傳,從前有個(gè)姑娘,為了追求愛(ài)情幸福,不顧家庭的反對(duì)和父母的打罵,毅然與意中人遠(yuǎn)走高飛?;楹?,姑娘侍奉夫君,日夜操勞,逐漸變得身形憔悴。孰料夫君迎新棄舊。姑娘十分悲傷,含淚寫(xiě)了一首《棄女怨》,敘述自己的不幸遭遇:“少年青,老來(lái)黃,百般拷打始成雙。伴君千里隨左右,為君瘦損竟遭棄。”這首詩(shī)既道出了姑娘的不幸,又能夠成為一道“草鞋”謎語(yǔ)。還有這樣一道形象生動(dòng),令人聞之辛酸的“草鞋”謎語(yǔ),傾訴了舊時(shí)婦女的愛(ài)情悲?。骸吧贂r(shí)青青老來(lái)黃,千樞萬(wàn)結(jié)得成雙。甫能打就同心結(jié),又被旁人說(shuō)短長(zhǎng)。云雨事,我承當(dāng),不曾移步到蘭房。有朝一日肝腸斷,棄舊憐新撇路旁?!辈菪尚瑫r(shí)要經(jīng)過(guò)拷打,才能使之柔軟以免梗腳。磨損后更換新鞋時(shí),舊的總是被拋棄路邊。謎文記敘了舊社會(huì)婦女人老珠黃,被薄情郎拋棄的不幸遭遇。
筷子是中國(guó)人熟悉不過(guò)的餐具,民間流傳的筷子謎也注入了舊時(shí)婦女的哀怨,如“姐妹兩人一樣長(zhǎng),廚房進(jìn)出總成雙。千般辛辣酸甜味,總讓她們第一嘗”;“身體瘦小長(zhǎng)不高,竹家村里是家鄉(xiāng)。吃進(jìn)多少辛酸味,終身不得見(jiàn)爹娘”。這類筷子謎形象逼真,詼諧有趣,情味謎味俱濃。有一道“墨謎”用擬人化的手法,反映了舊社會(huì)婦女為生活所迫,淪落煙花的悲慘命運(yùn):“記當(dāng)初,剔銀燈重把眉兒描,那其間似漆投膠??蓱z自落煙花套,這磨折多應(yīng)是奴命招。全軀恐難保,香肌越消耗,看看捱過(guò)今年,捱不過(guò)明年了,寄語(yǔ)兒曹,好把芳魂紙上描?!边@道墨謎含蓄又貼切地描繪了墨的原料組成、生產(chǎn)過(guò)程和功用,堪稱一道難得的事物謎。
詩(shī)賦體的謎語(yǔ)不但故事性、欣賞性很強(qiáng),而且抒情感人,生動(dòng)有趣,本文提到的閨怨詩(shī)類事物謎就是典型的佐證。從這些流傳下來(lái)的燈謎來(lái)看,從一個(gè)側(cè)面反映出女性在解放前的舊中國(guó)封建社會(huì)中的境遇是十分悲慘的,不僅婚姻要依從父母之命、媒妁之言,而且婚后又只能唯夫命是從,她一生的幸福似乎全都要依賴于她的出嫁好壞,好則榮華富貴,壞則一貧如洗。
(編輯 孫騰飛)