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        法國大革命對舊中國社會(huì)的影響

        2018-09-02 12:45:34胡瀟逸
        文學(xué)教育·中旬版 2018年7期
        關(guān)鍵詞:影響

        胡瀟逸

        內(nèi)容摘要:在世界近代歷史上,法國大革命可以說是一次規(guī)模十分浩蕩、意義十分深遠(yuǎn)的大事件。其不僅徹底摧毀了法國的封建專制制度,對法國的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,對于全世界而言,其影響都十分巨大。當(dāng)法國大革命事件在舊中國社會(huì)傳播時(shí),國人把其精神、觀念和中國的社會(huì)、文化發(fā)展觀念進(jìn)行融合,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,本文將對法國大革命對舊中國社會(huì)的影響進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:法國大革命 中國 舊社會(huì) 影響

        在國內(nèi)外,法國大革命始終是一個(gè)熱門話題。起不僅改變了法國自身的歷史發(fā)展,更是對世界各國都產(chǎn)生了很大影響。這次發(fā)生在亞歐西方的大革命,跟亞歐東方的中國也產(chǎn)生了一段歷史奇緣。在清朝時(shí)期,法國大革命的消息慢慢傳入國內(nèi),其對我國社會(huì)的政治、文化都產(chǎn)生了很大影響。以下將對法國大革命對我國清朝以后改革開放以前的社會(huì)產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析。

        一.法國大革命概述

        法國大革命發(fā)生于1789年,當(dāng)時(shí),法國實(shí)施的是多個(gè)世紀(jì)沿用的君主制,路易十五當(dāng)政,其專政特點(diǎn)為:行政進(jìn)行專制、法律進(jìn)行專制、社會(huì)不均等現(xiàn)象十分突出。行政專制的具體表現(xiàn)為當(dāng)時(shí)法國國王聯(lián)合國家貴族對法國社會(huì)進(jìn)行行政專制,對于其他階級的進(jìn)入十分排斥,因此國家政權(quán)十分集中;法律專制體現(xiàn)為國王為了控制法國政權(quán),在處理一些跟其政權(quán)有關(guān)的案件時(shí),其會(huì)交于國王專屬的法庭,很多法庭在明面上雖然有判決權(quán)利,實(shí)際上都被國王束之高閣;社會(huì)不均等現(xiàn)象主要體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)社會(huì)階層不均等明顯、城鄉(xiāng)間不均等明顯,對于低階層人民而言,其生活苦不堪言,不僅要上交各種稅收,而且還要進(jìn)行各種徭役,而當(dāng)時(shí)的法國政府完全不顧勞動(dòng)人民的死活。正是由于人們對于長期以來的君主專制、階層不平等的不滿以及仇恨,法國大革命正式爆發(fā)。一直到1830年,法國大革命才徹底結(jié)束。其徹底摧毀了法國多個(gè)世紀(jì)以來的君主專制,建立了共和國政治制度初步模型,代替舊的觀念的是新的自由、平等、資本主義思想,對世界各國樹立了榜樣并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響[1]。

        二.法國大革命對于舊中國社會(huì)影響

        1.法國大革命對中國清朝時(shí)期的影響。最初,在法國大革命傳入舊中國時(shí),其并沒有立馬產(chǎn)生很大的社會(huì)回響。這是因?yàn)樵谇宄瘯r(shí)期,在法國大革命的消息傳入國內(nèi)政府之后,由于中國正處于清朝發(fā)展的鼎盛時(shí)期,其信奉并且堅(jiān)信“天國物產(chǎn)豐富”,為了鞏固政權(quán),清廷政府對消息進(jìn)行嚴(yán)密封鎖,因此當(dāng)時(shí)的知道法國大革命消息的國人寥寥無幾。后來,鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生以后,清朝政府不得不開放國門,當(dāng)時(shí)的一些有識(shí)之士為了救亡圖存,逐漸開始了解西方文化。在1861年之后,晚晴時(shí)期我國斷斷續(xù)續(xù)地開始出現(xiàn)法國出行,人們通過民間交流或者政府派遣的方式親自去了解法國的精神文明以及歷史文化,其中比較有名的如表1所示,這時(shí)候人們對法國進(jìn)行認(rèn)知的方式就該生了改變,依賴的不再是間接的介紹資料,而是親自到法國進(jìn)行文明了解。較為有名的是書寫《法國志略》的王韜,其最先開始講解法國大革命,但由于其法語程度有限,并沒有產(chǎn)生較大影響[2]。

        表1 1861年-1872年出訪法國的著名人物及其代表作品

        直到19世紀(jì)90年代,法國大革命的消息才在中國傳播開來,并開始對國內(nèi)社會(huì)、文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。當(dāng)時(shí)國風(fēng)日下,改革呼聲群起,法國大革命因此卷入了國內(nèi)的政治戰(zhàn)爭。1898年,改良派康有為把《法蘭西革命記》呈獻(xiàn)給光緒皇帝,以此告知光緒皇帝如果不改革中國就會(huì)像法國一樣激起革命,可以說康有為十分贊成“萬國行先憲,皆自法國革命而起”,但是他又反對中國實(shí)施法國式的暴力革命。同時(shí),革命派代表馮自由、孫中山等在申明自己的政治意見時(shí),也采用了法國大革命歷史,其十分贊同法國大革命的“自由、博愛、平等”思想,希望能夠借助法國大革命的思想觀念改變中國帝王制度,成立共和國。

        2.法國大革命對辛亥革命產(chǎn)生的影響。20世紀(jì)初,隨著中國的資產(chǎn)階級革命派開始對法國大革命史產(chǎn)生越來越濃厚的興趣,許多關(guān)于法國大革命史的文章、撰文以及政治觀點(diǎn)開始出現(xiàn)在報(bào)紙報(bào)刊上,可以說法國大革命對我國的資產(chǎn)階級革命派的思想產(chǎn)生了很大的影響以及作用。這時(shí),資產(chǎn)階級革命派開始向往法國大革命的“民主自由”精神,認(rèn)為法國革命“開十九世紀(jì)之先聲,導(dǎo)十九世紀(jì)之偉績”,是“近代文明之春雷”,于是中國資產(chǎn)階級革命派開始積極、認(rèn)真地去了解中西文明之不同,尤其是對法國大革命思想的探索以及吸收可以說是如饑似渴。其不僅對法國資產(chǎn)階級著名思想家盧梭、孟德斯鳩等人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行深層及研究,并把法國大革命的“自由、博愛、平等”精神供奉為中國國民革命的重要思想,并把其應(yīng)用到完善國民革命思想的進(jìn)程中,這種舉動(dòng)在很大程度上推動(dòng)了以孫中山作為代表的中國資產(chǎn)階級革命派的“三民主義”思想,并使其對辛亥革命的發(fā)展充滿指導(dǎo)意義。

        實(shí)際上,在20世紀(jì)的舊中國社會(huì)浪潮里,除了中國資產(chǎn)階級革命派受到法國大革命影響,倡導(dǎo)用革命推翻清朝政府的封建統(tǒng)治制度,也有君主立憲派受到法國大革命影響,但是反對用暴力革命推翻清朝政府封建統(tǒng)治,代表人物就是康有為、梁啟超,其認(rèn)為中國的封建制度已經(jīng)存在并發(fā)展了兩千多年,倡導(dǎo)革命推翻封建統(tǒng)治的思想可以說是無病呻吟,因?yàn)榉▏蟾锩臍v史背景和中國當(dāng)前國情完全不相符合。面對這種政治主張,中國資產(chǎn)革命派激烈論戰(zhàn),認(rèn)為法國大革命爆發(fā)就是因?yàn)槠鋵γ駲?quán)造成踐踏,使人們失去了人身自由,罷專制、還民權(quán),中國國情與法國波旁王朝歷史背景如出一轍,其堅(jiān)決反對君主立憲派的“君主立憲可以避免流血”,認(rèn)為革命中的流血犧牲必不可免,為了換得平等自由革命一定需要付出一定代價(jià),并以日本為例對君主立憲派思想進(jìn)行批判,因?yàn)橐匀毡緸槔氖澜绺鲊M(jìn)行君主立憲,都會(huì)現(xiàn)有流血犧牲,后成君主立憲,既然立憲也會(huì)流血犧牲,革命也會(huì)流血犧牲,“同為流血,何不直截了當(dāng)指共和,而為此不完不備之立憲乎?”

        因此,最后中國資產(chǎn)階級革命派還是用無可厚非的事實(shí)道理打敗了君主立憲派的政治觀點(diǎn),其對于法國大革命的堅(jiān)定使法國大革命精神在中國綻放其獨(dú)特魅力,于是越來越多的人躋身革命,革命陣營如同決堤江河從此一發(fā)不可收拾,沒過多久,堅(jiān)持主張法國大革命斗爭精神的中國資產(chǎn)階級派遍發(fā)動(dòng)了徹底推翻清朝封建統(tǒng)治制度的辛亥革命,打開中國民主革命的新的篇章。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),到辛亥革命之前,法國大革命對于舊中國的影響主要產(chǎn)生于中國的政治界,到了五四運(yùn)動(dòng)后,中華人民共和國成立前,法國大革命對于中國的影響不再停留在政治上。這時(shí),中國開始出現(xiàn)專門研究法國革命歷史的歷史文學(xué)家,像沈煉之等人,同時(shí),法國大革命不再停留于政治界的評論,更是進(jìn)入了相對專業(yè)的研究時(shí)期[3]。

        3.在中國人民共和國成立之后到文化大革命之前法國大革命對中國產(chǎn)生的影響。1949年,中華人民共和國成立,在馬克思列寧主義思想的引導(dǎo)下,國內(nèi)對于法國大革命的研究進(jìn)入新的階段。在這之前,很多關(guān)于法國大革命的內(nèi)容都是來自于歐美,在中華人民共。和國成立之后,國內(nèi)開始倡導(dǎo)從蘇聯(lián)學(xué)習(xí)法國大革命精神。這時(shí),許多國內(nèi)的歷史文學(xué)家開始熱衷于翻譯蘇聯(lián)學(xué)者對于法國大革命出版的著作。到了中華人民共和國成立之后,在中國許多學(xué)院的教育中,法國大革命成為一門重要的教育課程,而且值得一提的是,在這時(shí)期的高考中,一定會(huì)出現(xiàn)考察法國大革命知識(shí)的考試試題。從我國對法國大革命的研究歷史整體上來看,在1949年到1966年,這17年可以說對我國法國大革命的研究奠定了十分重要的基礎(chǔ),雖然這時(shí)候很多關(guān)于法國大革命研究的作品受到了蘇聯(lián)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的重大影響,存在照搬蘇聯(lián)教條主義的表現(xiàn),但是其打開了對法國大革命深入研究以及大力宣傳的大門。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)表明,這17年間關(guān)于法國大革命史研究的著作、譯作達(dá)到18個(gè)之多,論文、譯文總計(jì)40多篇,這些都為我國學(xué)者對法國大革命史進(jìn)行深入研究提供了良好的背景。

        中國學(xué)者正是在這些資料的基礎(chǔ)上,才陸續(xù)編寫了最早的關(guān)于法國大革命史的作品,具有代表性的有1955年王榮堂編寫的《18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級革命》、1956年曹紹濂編寫的《法國資產(chǎn)階級革命》以及1956年劉宗旭編寫的《法國資產(chǎn)階級革命》,在這些作品里面,學(xué)者對法國大革命的政治特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)較多,學(xué)術(shù)上的內(nèi)容相對較少,而且其對資產(chǎn)階級的局限特點(diǎn)以及反動(dòng)特點(diǎn)批判嚴(yán)重,沒有意識(shí)到在資產(chǎn)階級對于反封建的推動(dòng)作用,應(yīng)該說這些對于法國大革命史的研究存在一定的片面性,但是即使如此,其還是在很大程度上推動(dòng)了我國對于法國大革命史的研究水平,對我國的學(xué)術(shù)文化產(chǎn)生了重要影響。

        4.文化大革命后到改革開放之前法國大革命對中國產(chǎn)生的影響。在1966年到1976年時(shí)期,由于國內(nèi)正處于“文化大革命”時(shí)期,這時(shí)許多歷史文學(xué)家受到“左派”路線的約束以及影響,其幾乎停止了對于法國大革命歷史的研究交流,我國對于法國大革命的研究一下子停滯了10年。由于“文化大革命”強(qiáng)調(diào)“以階級斗爭為綱”,這時(shí)法國大革命變成了政治戰(zhàn)爭的利用工具,因此對其形象產(chǎn)生了很大的影響。直到改革開放以后,尤其是21世紀(jì)以后,我國對于法國大革命的研究才恢復(fù)了繁榮景象[4]。

        綜上所述,本文主要介紹了從清朝時(shí)期法國大革命傳入國內(nèi)之后,到中國改革開放之前,法國大革命對中國社會(huì)產(chǎn)生的影響,并從政治、文化兩個(gè)層面對其影響進(jìn)行了闡述。希望通過本文的研究,能夠?qū)ΜF(xiàn)代人們理解我國的歷史文化有促進(jìn)作用。

        參考文獻(xiàn)

        [1]哈里·T.迪金森,黃艷紅.柏克之后的思考:英國史學(xué)界、文學(xué)界和政界與法國大革命[J].世界歷史,2017(05):4-29+157.

        [2]粟孟林.中國知識(shí)界對“法國大革命”的理解與迎拒(1840-1919)[D].湖南師范大學(xué),2014.

        [3]章開沅.法國大革命與辛亥革命——紀(jì)念法國大革命200周年[J].歷史研究,1989(04):66-76.

        [4]楊枝煌.體制僵挺、體制風(fēng)化與體制粘性——讀王岐山薦書兼論法國大革命對中國的啟示[J].經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較,2013(06):214-225.

        (作者單位:安徽省合肥168中學(xué))

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