張雨瀟

當(dāng)從機艙走出的那一刻開始，我就嗅到了臺灣與眾不同的味道，風(fēng)軟軟的，霧綿綿的，撲在臉上舒舒服服的，一行人穿著厚重如繭，臺灣的“熱烈”讓我們措手不及、汗流浹背，只能慌忙中購得一身新衣，輕裝上陣。

面對蜂擁而至的大批旅客，海關(guān)的疏導(dǎo)員并沒有顯示出不耐煩的情緒，也沒有嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，而是通過自己的判斷微笑著用各國的語言給每一位旅客問好，然后引導(dǎo)大家分別走向不同號位的通關(guān)口。第一次踏上這片美好的土地時，便被臺灣當(dāng)?shù)厝藗兊挠押盟钌畲騽印?/p>

作別桃園縣，我們在環(huán)島帶待了八天光陰。臺灣雖沒有大陸的大山大水，阿里山?jīng)]有泰山巍峨，日月潭沒有西湖秀美，然而，秀美的自然風(fēng)景、星羅棋布的景致、濃郁的人文氣息交織羅列，構(gòu)成了一幅自然與現(xiàn)代人類文明交相輝映、奇妙結(jié)合的景觀組合圖景，同樣讓人忍不住為這塊中華民族的土地心生贊美，久久無法自拔。一個旅游地的魅力，要看它的人文精神和歷史沉淀，臺灣就是這樣一座有底蘊，有內(nèi)涵，有氣質(zhì)，有品味的旅游地。這里承載了臺灣人民的反荷斗爭，這里承載了臺灣抗戰(zhàn)的回憶，這里，有臺灣人民的歡樂，這里也有臺灣人民的淚水。愛鄉(xiāng)愛土的臺灣意識也是臺灣常盛不衰的力量之源，富有特色、耐人品味且卓爾不凡，并指引臺灣繼續(xù)前行。

后來的七天，導(dǎo)游阿峰的人性化服務(wù)以及沿途的所見所聞，也讓我感觸頗深。導(dǎo)游阿峰要求大家嚴(yán)格遵守社會秩序，過馬路一定要走人行橫道，與此相對應(yīng)的是，臺灣人寧肯繞遠(yuǎn)路找到斑馬線再到馬路對面，也決不趁著沒車的光景橫穿馬路，這讓我對臺灣人良好的素質(zhì)由衷地贊嘆。說到臺灣的導(dǎo)游，還不能不談到一個特色，那就是導(dǎo)游們一律不帶擴音器，并且在臺北故宮博物院那樣人流非常集中的地方還會給每一個團隊佩戴耳機，每個團隊設(shè)定不一樣的接收頻道，這樣既可以聽到自己導(dǎo)游的講解，團隊之間也不互相影響，遇到兩個團碰巧介紹同一件國寶的時候，兩個團隊的導(dǎo)游會刻意地再放低聲音，生怕會影響到彼此。

臺灣的干凈整潔也是一大亮點，在我們的印象中，夜市是整個城市中臟亂差的集中表現(xiàn)，然而臺灣的夜市卻是另一番景象。我們吃遍了高雄的六合夜市和臺北的寧夏夜市，所到之處無不井井有條，干干凈凈，攤位、桌椅雖然簡陋卻擦得锃亮，地面也整潔光亮，雖然人多卻沒有嘈雜刺耳的叫賣聲，遇到老字號攤位，顧客們也都自覺地排著長長的隊伍，即使隊伍再長人們也是安靜地等待著。白天道路旁邊的摩托車也很整齊地擺著，頭盔隨便放，沒有負(fù)責(zé)看車的人，這道道樸實民風(fēng)的畫廊讓我驀然想到了中國傳統(tǒng)民俗中常說的“民心團結(jié)、道不拾遺、互通有無、守望相助”，臺灣將中華民族千百年來的淳樸民風(fēng)完美地傳承，讓我再次對這個地方肅然起敬。

最后一天，我們再次回到了桃園，我們?nèi)匀皇墙Y(jié)伴閑逛，同樣的馬路，同樣的小店，這次我們安靜了很多，相互說話輕聲細(xì)語，再也不在馬路上邊走邊吃東西，再也不在馬路上穿越，即使去對面我們大家都很自覺地走出100米去找斑馬線過來，在超市買完東西也會很友好地對服務(wù)員說一聲謝謝。這應(yīng)當(dāng)就是所謂的蝴蝶效應(yīng)吧，一個好的示范，只要正確指引，經(jīng)過一段時間的努力，將會產(chǎn)生轟動效應(yīng)。臺灣社會何以如此文明安定，成為華人世界的楷模，公民素質(zhì)高是一大原因，而好的傳統(tǒng)對國民素質(zhì)的養(yǎng)成至關(guān)重要。我們要學(xué)習(xí)臺灣，保留一些好的傳統(tǒng)文化和思想，用這些規(guī)范的理念去引導(dǎo)我們自身的行為，從我做起，從自身做起，人人去做文明行為的示范，讓蝴蝶效應(yīng)產(chǎn)生“革命”變化，這樣我們整個社會才能更加的和諧穩(wěn)定，繁榮富強，只有全體國民素質(zhì)大大提高，中國才能真正傲然立足于世界。

再次回味臺灣之行，心還在蕩漾著。時至今日，我也明白了為什么會有絡(luò)繹不絕的人們涌往臺灣旅游，因為不管你是一個什么樣的人，總能在這里體味到一種特殊的情感。

（責(zé)任編輯 馮雪峰）