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        微天下

        2013-05-30 10:48:04
        南風(fēng)窗 2013年12期
        關(guān)鍵詞:文憑黑人文物

        @黃少卿:

        動(dòng)不動(dòng)就把社會(huì)問題的根源歸咎為制度,似乎“制度一改,好事自然來”!這是一種淺薄,也是懶惰!一個(gè)簡(jiǎn)單的反問是:如果你設(shè)想的制度這么好,為什么它就這么難變成現(xiàn)實(shí)?在經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中,制度根本不是第一層次的約束條件,第一層次是地理和資源稟賦,第二層次是社會(huì)結(jié)構(gòu),也許第三層次可以談到制度。

        @我是西蒙周:【全民腐敗】當(dāng)今社會(huì),正是人人都要踮起腳尖、生怕自己吃虧的時(shí)代。當(dāng)少部分人為非作歹、巧取豪奪、侵占別人利益時(shí),因法治不彰,你無法有效制止他們,你就只有想方設(shè)法將自己的利益最大化。從小處講,你在趨利避害;從大處講,它必然促使這個(gè)社會(huì)一天天地爛下去。

        @金融家微博: 【王石:我們不是黑人和白人,我們是農(nóng)民和城里人】我們知道美國(guó)在1960年代黑人的民權(quán)運(yùn)動(dòng),就是黑人和白人有同等的權(quán)利,同等坐車、上學(xué)、去餐館吃飯,這是最基本的,是你作為一個(gè)人的權(quán)利。在中國(guó)何嘗不是呢?我們不是黑人和白人,我們是農(nóng)民和城里人。一個(gè)是一等公民,一個(gè)是二等公民。

        @石康:為了使家庭成為避風(fēng)港,中國(guó)父母最終紛紛利用本能,把孩子教育成與他們類似,從而成功地克服了來自遙遠(yuǎn)的國(guó)際社會(huì)的影響。地理上的距離是絕對(duì)的。你母親為你做上10頓飯,就能抵得上一本世界名著,前者直指感情而不是理智,最終你發(fā)現(xiàn)血濃于水,豬倌兒的孩子奮斗成功當(dāng)上縣長(zhǎng)后同樣不愛洗腳愛說謊。

        @陳江:中年人總是提醒年輕人:生活比你們想象的復(fù)雜得多;而老年人往往告訴中年人:生活比你們想象的要簡(jiǎn)單得多。我們總是渴望著“有深度”,然而深度往往帶來憂郁??鞓穪碓从跍\薄,這種淺薄不是無知,不是輕浮,而是在紛繁人世浸淫半生后依然能保持本真。生活在表層,其實(shí)最快樂。

        @劉墉:20幾歲,畢業(yè)證書是你的文憑;30幾歲,工作經(jīng)驗(yàn)是你的文憑;40幾歲,事業(yè)成就是你的文憑。就算頂尖大學(xué)畢業(yè),一張紙又能管用幾年?不能與時(shí)俱進(jìn)溫故知新,還是可能被社會(huì)死當(dāng)。好漢不提當(dāng)年勇,數(shù)風(fēng)流,不必回首,只看今朝!

        @薛兆豐:不滿現(xiàn)狀,是人天性。把現(xiàn)狀罵得越臭,仿佛顯得自己越高遠(yuǎn)。說什么春秋時(shí)代,中國(guó)人是用腦看世界,今天的人是跪著看世界。問問自己愿意投胎到哪個(gè)年代吧。參觀完故宮,我連做皇帝的興趣都沒有了。我可不愿意用春秋時(shí)代的腦子看世界,我要當(dāng)個(gè)2010后!

        @徐小平:參加一個(gè)會(huì)議講興趣與事業(yè)的關(guān)系:興趣就是事業(yè),是人生的原動(dòng)力—人人都有好奇心、求知欲,它們是興趣的起點(diǎn);興趣升溫就是激情,激情固化就是我們?cè)敢鉃橹畩^斗一生的理想。不蘊(yùn)含并燃燒著個(gè)人興趣、激情的理想是別人的“理想”,為你并不認(rèn)同的理想奮斗,是被綁架的人生。你的興趣是什么?

        中國(guó)人“到此一游”寫進(jìn)埃及神廟

        5月25日,“在埃及最難過的一刻,無地自容。”網(wǎng)友“空游無依”的一條微博迅速引發(fā)熱議,他在埃及擁有3000多年歷史的盧克索神廟的浮雕上看到有人用中文刻著“丁錦昊到此一游”,為國(guó)人輕易毀壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)該微博,并“人肉”出丁錦昊是一位中學(xué)生。國(guó)人類似的不文明行為在國(guó)內(nèi)外屢屢發(fā)生,旅游界人士也呼吁,國(guó)人應(yīng)有文明旅游的共識(shí)。

        @丁來峰: 【丁錦昊“到此一游”反思】如果我們強(qiáng)拆了古都城墻都沒有道歉,如果我們夷平了千年古剎都沒有道歉,如果我們推倒了萬人坑紀(jì)念碑都沒有道歉,如果我們破壞了文物古建都沒有道歉,如果我們污染了名勝遺跡都沒有道歉……我們還有什么臉要求一個(gè)涂鴉的孩子道歉?

        @俞敏洪:到中國(guó)每一個(gè)旅游點(diǎn),都有“到此一游”的字樣。在國(guó)外寫了大家知道羞恥,為什么在國(guó)內(nèi)就不知道羞恥呢?我們應(yīng)該學(xué)會(huì)先愛護(hù)自己的文物,應(yīng)該懂得在自己臉上寫字也是羞恥。孩子可以原諒,大人應(yīng)該進(jìn)步。

        @方漢奇:中國(guó)人在公共場(chǎng)所題個(gè)字什么的,是一種文化傳統(tǒng)。高檔一點(diǎn)是題詩。唐人就有“每到驛亭先下馬,循墻繞柱覓君詩”的說法,也還有過崔顥題詩李白擱筆的佳話。中檔的是題字。低檔的就只剩下“到此一游”了。這是缺乏傳播媒介時(shí)代的產(chǎn)物,如今各種媒介并存,交流手段充分,就不該再做這種有損文物的勾當(dāng)了。

        @曾奇峰:人活在這個(gè)世界上,都想留下到此一游的痕跡。最自然的是吃喝拉撒,做代謝的工具,了其一生。還有立言立身立德之類。最殘酷的“到此一游”,是殺人無數(shù),以能操縱別人生死的世俗權(quán)力,使自己幻覺般地認(rèn)為也可以操縱自己的生死。這樣的惡魔,并不是僅在歷史中。好在死神無情,風(fēng)景區(qū)刀刻的字跡又算什么。

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