王超
【摘要】教育的一項(xiàng)重要任務(wù)是文化的傳承。中小學(xué)書法教育具有基礎(chǔ)性,對(duì)生命個(gè)體的成長(zhǎng)有深刻的影響,利用書法教育的優(yōu)勢(shì)在中小學(xué)生心中播種下民族文化的種子。從這個(gè)意義上講,中小學(xué)的書法教育在書法技能傳授的同時(shí)更是對(duì)書法文化的傳承、是對(duì)民族文化的傳承。本文通過對(duì)書法教育的現(xiàn)狀、書法在國(guó)外的影響、學(xué)校是傳統(tǒng)文化教學(xué)主陣地、重開書法課很必要這四方面的闡述,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)青少年對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。
【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)書法;素質(zhì)教育;傳統(tǒng)文化
中國(guó)書法是中華民族燦爛文化的重要組成部分,她包含著中華民族豐富的文化底蘊(yùn)。青少年是我們的希望,是我們的未來(lái),是中華民族偉大復(fù)興的重要力量。書法藝術(shù)從有文字的歷史記載走過來(lái),也是因?yàn)樗牟粩鄤?chuàng)新,使它具有巨大的生命力,而那些夭折的東西是沒有生命力的。中國(guó)方塊字的書法就是通過口傳、手寫一代一代傳下來(lái)的,孩子就是我們的“文脈”,有了文脈才有社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。讓孩子接受書法教育,并非使其成為書法藝術(shù)家。但通過書法學(xué)習(xí),從中了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)審美能力,從而達(dá)到提高孩子綜合素質(zhì)的目的。
一、書法教育的現(xiàn)狀
(一)認(rèn)識(shí)不足
近年來(lái)大力推行素質(zhì)教育,號(hào)子一聲高過一聲。然而,在一些普通的中小學(xué)里,藝體課的狀況并不是很樂觀,在學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生那里還認(rèn)識(shí)不到其重要性和現(xiàn)實(shí)意義,在他們眼里基本還是副課。學(xué)校在某種程度上只注重文化課的成績(jī),注重學(xué)校的升學(xué)率,學(xué)?;竞苌僭O(shè)置書法課,有的設(shè)置也是形同虛設(shè)。評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)還是依舊放在文化課上,致使這些學(xué)科處于兩難的尷尬境地。另外,受應(yīng)試教育的影響,不少學(xué)校在考核老師的工作業(yè)績(jī)時(shí),只將學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)作為主要依據(jù),老師迫于分?jǐn)?shù)的壓力,只強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù),不顧書寫。此外,迫于升學(xué)壓力,家長(zhǎng)肯給孩子在電腦和其它興趣班上花錢,但獨(dú)獨(dú)對(duì)自已祖國(guó)的本土文化不屑一顧,似乎只有占了一點(diǎn)洋氣,才顯得高貴。一些人則認(rèn)為,學(xué)生功課多,哪有時(shí)間學(xué)書法。還有不少人提出疑問:現(xiàn)在又是電腦化時(shí)代,以后交流都用鍵盤代替紙和筆了,學(xué)習(xí)書法有什么用呢?多學(xué)一種電腦程序操作不是更有意義嗎?當(dāng)今中國(guó)書法界的代表人物——中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書法藝術(shù)研究院院長(zhǎng)啟笛先生答到:“電腦的普及的確是信息化社會(huì)的趨勢(shì),但這并不意味著大家都不去寫字了,漢字是傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),書法是最能感受漢字之美的藝術(shù),把漢字的美都忘記了,賡續(xù)傳統(tǒng)文化只是一句空話。”他認(rèn)為,這個(gè)問題看起來(lái)很簡(jiǎn)單,實(shí)際上關(guān)系到中國(guó)書法的興衰。
(二)培訓(xùn)混亂
目前書法界高手云集,然而在普通中小學(xué)中師資的嚴(yán)重缺乏成為書法教學(xué)最大的瓶頸之一。而一些書畫愛好者的學(xué)生在校內(nèi)資源的嚴(yán)重缺乏狀態(tài)之下,便到校外的書畫班參加學(xué)習(xí)。使校外的書畫班異?;馃帷谋砻婵词羌檬?,可是師資的水平令人擔(dān)憂。能寫幾個(gè)能看過眼的毛筆字的人,沒有多少書法常識(shí),只知?dú)W、顏、柳、趙,不知蘇、黃、米、蔡就敢出來(lái)帶學(xué)生。不依優(yōu)秀的古貼為范本,卻讓學(xué)生以所謂的“我”體為標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生朝臨暮寫。沒有什么科學(xué)的教學(xué)方法,一味地讓學(xué)生勤學(xué)苦練。某些書畫班成了個(gè)人牟利的手段。這樣還能取得什么樣的成果?
(三)標(biāo)準(zhǔn)缺失
近年來(lái)針對(duì)中小學(xué)生的書畫展覽和比賽很多,全國(guó)的、地方的等等很多打著展賽的旗號(hào)來(lái)騙取學(xué)生的參賽費(fèi),幾乎百分百地獲獎(jiǎng),誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣?評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)重缺失,這無(wú)疑對(duì)學(xué)生、對(duì)教師是一種誤導(dǎo)。然而校外的書畫班卻樂此不彼,積極地組織學(xué)生參加,可以從中獲取部分經(jīng)濟(jì)利益。獲獎(jiǎng)的多少似乎成了評(píng)價(jià)他們優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),成了他們招生牟利的一句廣告語(yǔ)。
二、書法在國(guó)外的影響
書法藝術(shù)是國(guó)人深為自豪的藝術(shù)精粹,素為世界上許多熟諳和熱愛漢文化的國(guó)家和民族稱道,在亞洲地區(qū)、尤其是日本和韓國(guó),中國(guó)傳統(tǒng)的書法對(duì)他們有著極其廣泛的影響,漢字書法教育在日本被放在極其重要的位置,稱之為“書道”。在日本,從小學(xué)到初中均開設(shè)有習(xí)字和書法必修課,就連文科大學(xué),書法也都是必修課,而且,書法教育關(guān)系著國(guó)民素質(zhì)的內(nèi)容,是早已寫入日本憲法的。國(guó)外的不少藝術(shù)、文化教育機(jī)構(gòu)都十分關(guān)注中國(guó)書法,投入大量的人力,物力加以研究,還派了不少留學(xué)生來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)和研究書法。不久前韓國(guó)端午節(jié)申請(qǐng)成功國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教訓(xùn),當(dāng)人們沉迷于高速發(fā)展的現(xiàn)代生活當(dāng)中,逐漸忘記了祖宗們血濃于水的優(yōu)秀傳統(tǒng),有朝一日發(fā)現(xiàn)這種“根”已經(jīng)成為他人的“根”,那我們燈紅酒綠、車水馬龍的生活也只能算是空中樓閣。
三、學(xué)校是傳統(tǒng)文化教學(xué)主陣地
書法作為我國(guó)特有的傳統(tǒng)藝術(shù),是中華民族智慧的結(jié)晶,是勞動(dòng)人民創(chuàng)造才能的體現(xiàn)。隨著素質(zhì)教育的不斷深入和發(fā)展,書法教學(xué)應(yīng)成為學(xué)校教育的重要組成部分。學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著教書育人的重要任務(wù)。特別是基礎(chǔ)教育階段,知識(shí)的傳授,技能的培養(yǎng),智力的開發(fā),品格的形成,都將決定著青少年其后的發(fā)展,乃至終生的影響。從這一意義上說(shuō),書法教學(xué)也應(yīng)成為學(xué)校教育的重要組成部分。首先,作為中華民族最具特色的傳統(tǒng)藝術(shù),書法藝術(shù)必須得以繼承和發(fā)展。在現(xiàn)代基礎(chǔ)教育中開辟書法教學(xué)活動(dòng)無(wú)論是教學(xué)的條件、教學(xué)的設(shè)備還是教學(xué)的方式與古代書法教育相比具有明顯的優(yōu)勢(shì),具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性。其次,書法的表現(xiàn)對(duì)象為漢字,它與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活是密不可分的。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行書法教學(xué),緊扣書法學(xué)科的特點(diǎn),能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美多方面的發(fā)展。寫字不僅糾正學(xué)生的坐姿、鍛煉學(xué)生的意志、開闊字外功知識(shí),更重要的是可以預(yù)防青少年近視,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)。寫字是成就自己,也能成就別人,更能成就整個(gè)青少年書寫水平的提高,從而推動(dòng)全民素質(zhì)的不斷提高。再次,形勢(shì)的發(fā)展要求我們必須加強(qiáng)學(xué)校書法教學(xué)。國(guó)內(nèi)不少學(xué)生(其中包括一些大學(xué)生)書寫的水平較差,書寫的漢字欠規(guī)范工整,多草率含糊,難以辨認(rèn),而與我們比鄰的日本雖然電腦打字較普及,但其學(xué)校書法教學(xué)活動(dòng)的開展、學(xué)生整體書寫水平的突出,書法教學(xué)成果的斐然,與國(guó)內(nèi)形成明顯的反差對(duì)比,這一現(xiàn)象不能不引起我們的深思。
也許在很多人的眼里漢字只是一種負(fù)載信息的書面符號(hào),其實(shí),漢字也是一種文化,因?yàn)槊恳粋€(gè)漢字都積淀著中華民族幾千年的睿智與精髓。教師在書法教學(xué)中充分利用教材的優(yōu)勢(shì),挖掘教材的潛能,力求以教材為基點(diǎn),和學(xué)生一起去探究古人的造字方法。在平時(shí)的練習(xí)中,再穿插歷代書法名家學(xué)書的故事,為學(xué)生樹立榜樣。這樣,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛。中國(guó)文字不僅積淀了中華民族的睿智,中華民族的文化,更凝聚著一種民族精神。
四、重開書法課很必要
“我們的目的不是培養(yǎng)書法家,而是國(guó)民教育、文化傳承?!睆V東省政協(xié)主席陳紹基建議,各級(jí)教育部門要從實(shí)際出發(fā),因地制宜,在中小學(xué)恢復(fù)開設(shè)毛筆書法課。書法開課,成了社會(huì)普遍而急切的呼聲。
書法是一個(gè)把手,可以開啟傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之門。漢字書法是我國(guó)具有民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù),它不僅具有悠久的歷史,成為世界上最古老的文字之一,而且在漫長(zhǎng)的發(fā)展演變過程中,無(wú)不體現(xiàn)著古代人民的智慧結(jié)晶。書法線條的變化組合可以展示虛靈的空間,造就深遠(yuǎn)的意境,表示微妙的感情,點(diǎn)畫的生動(dòng)豐富可以形成節(jié)奏明快、造型優(yōu)美的視覺沖擊,無(wú)聲而有音樂般的旋律,無(wú)彩而有繪畫般的燦爛,在我國(guó)甚至世界的藝術(shù)殿堂之中獨(dú)樹一幟、別具一格。
通過書法學(xué)習(xí):
(1)可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力、表達(dá)能力。書法教師結(jié)合教材的編排特點(diǎn)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生觀察、分析“變化橫”與“基本橫”在形狀上有什么不同,在書寫過程中應(yīng)該怎樣表達(dá)才能達(dá)到這種效果??v觀書法教學(xué)的過程就是“觀察——分析——書寫”的過程。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的觀察能力、分析能力、表達(dá)能力必定得到發(fā)展。
(2)能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成細(xì)致、專注、沉著、持久的學(xué)習(xí)品質(zhì)。正如郭沫若先生曾經(jīng)說(shuō)過的,“要把字寫得合乎規(guī)格,比較端正、干凈、容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有好處,能夠使人細(xì)心,容易集中注意力,善于體貼人。草草了事,粗枝大葉、獨(dú)斷專行是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病?!?/p>
(3)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。因?yàn)闈h字是由線條組成的、具有審美價(jià)值的方塊文字。書法實(shí)際上是以結(jié)構(gòu)的疏密、點(diǎn)畫的輕重、運(yùn)筆的疾緩來(lái)抒發(fā)情感和描寫意境的。
(4)有利于發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。當(dāng)前新的教學(xué)理念主張尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。針對(duì)這一目標(biāo),書法園地將是一塊滋潤(rùn)百花齊放的沃土。因?yàn)樗囆g(shù)的生命在于個(gè)性,這一領(lǐng)域向來(lái)都有接納各種美的雅量,不會(huì)有人不喜歡隸書而否認(rèn)隸書之美。在學(xué)著去欣賞、接納別人心目中的美的同時(shí),人們可以根據(jù)自己的喜好,取長(zhǎng)補(bǔ)短來(lái)滋長(zhǎng)你心目中的美;其次,在這一領(lǐng)域一直推崇創(chuàng)新,追求個(gè)性化的東西。
(5)可以作為學(xué)生緊張學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)劑。書法本身是抒發(fā)情感的語(yǔ)言工具,例如偉人毛澤東,無(wú)論是在緊張的戰(zhàn)役運(yùn)籌中,還是日理萬(wàn)機(jī)的工作中,都會(huì)用書法來(lái)調(diào)節(jié)氣氛,從中消除疲憊。他那氣勢(shì)磅礴的草書,體現(xiàn)了偉人氣壯山河的風(fēng)范。學(xué)生利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)書法,能促進(jìn)其它功課的學(xué)習(xí)效率。
總之,通過對(duì)傳統(tǒng)書法的全面了解和學(xué)習(xí),可以讓我們更深刻的了解中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),心中升起對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)祖國(guó)的自豪之情,愛國(guó)主義是我們心靈的“自然產(chǎn)物”。所以說(shuō),書法教育的全過程,就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的過程,是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程。從當(dāng)前書法教育現(xiàn)狀來(lái)看,書法教育必須加強(qiáng),祖國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承任重而道遠(yuǎn)。