【摘 要】本文針對財(cái)產(chǎn)與婚姻問題，引出婚前財(cái)產(chǎn)公證的概念、形式及流程，并分析了婚前財(cái)產(chǎn)公證對夫妻雙方、整個家庭、司法成本的重大現(xiàn)實(shí)意義，同時指出婚前財(cái)產(chǎn)公證可能對夫妻感情、道德觀念、違法行為帶來的弊端，最后提出了對婚前財(cái)產(chǎn)公證需進(jìn)一步完善的建議。

【關(guān)鍵詞】婚前財(cái)產(chǎn)公證；現(xiàn)實(shí)意義；弊端

近年來中國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民生活水平逐漸提高，公民之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系越來越復(fù)雜，尤其在婚姻關(guān)系中表現(xiàn)的非常突出。伴隨著我國離婚率的逐年上升，司法在解決婚姻財(cái)產(chǎn)糾紛上所浪費(fèi)的人力、物力、財(cái)力之巨大，可謂是駭人聽聞?；榍柏?cái)產(chǎn)公證在中國的興起成為歷史的必然。然而它與中國傳統(tǒng)思想道德觀念在某些方面不相一致。因此，婚前財(cái)產(chǎn)公證在中國的發(fā)展甚是緩慢。那么，何為婚前財(cái)產(chǎn)公證？婚前財(cái)產(chǎn)公證有何現(xiàn)實(shí)意義？筆者將為您一一淺析。

婚前財(cái)產(chǎn)公證是指公證機(jī)關(guān)依法對將要結(jié)婚的男女雙方就各自婚前財(cái)產(chǎn)和債務(wù)的范圍和權(quán)利歸屬問題所達(dá)成的協(xié)議的真實(shí)性、合法性給予證明的活動?；榍柏?cái)產(chǎn)公證包括兩種形式：第一種是未婚夫妻在結(jié)婚登記前達(dá)成協(xié)議，辦理公證；第二種是夫妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間達(dá)成協(xié)議，辦理公證。廣義的婚前財(cái)產(chǎn)公證還包括夫妻財(cái)產(chǎn)約定，即夫妻對婚后雙方所得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)歸屬等問題做的約定。

對婚前財(cái)產(chǎn)作出約定，逐漸被人們接受和理解，公證處接待此類業(yè)務(wù)咨詢也日益遞增。但大多數(shù)人并不了解什么是婚前財(cái)產(chǎn)公證，應(yīng)該如何申辦，甚至就是自己去公證處證明一下財(cái)產(chǎn)是屬于自己個人的?；榍柏?cái)產(chǎn)公證屬于男女雙方的協(xié)議行為，符合結(jié)婚條件的男女雙方以即將成立婚姻關(guān)系為前提和目的，或是已結(jié)婚的夫妻雙方對于各自婚前取得的財(cái)產(chǎn)歸屬達(dá)成一致，對該協(xié)議向公證機(jī)關(guān)申請辦理公證。公證機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)尊重男女雙方提出婚前財(cái)產(chǎn)公證的意愿，告之辦理該公證的程序及所需的材料，并對公證申請人就婚前的財(cái)產(chǎn)及債務(wù)等情況的權(quán)利歸屬問題所達(dá)成協(xié)議的真實(shí)性和合法性進(jìn)行審查，出具公證書。經(jīng)過公證的個人財(cái)產(chǎn)，其所有權(quán)就應(yīng)依法受到保護(hù)，一方就享有該財(cái)產(chǎn)的使用權(quán)、收益權(quán)和處分權(quán)，并依法保障不受另一方的侵害。

一、婚前財(cái)產(chǎn)公證的現(xiàn)實(shí)意義

（一）對于夫妻雙方來說

1.婚前財(cái)產(chǎn)公證明確了男女雙方婚前財(cái)產(chǎn)的范圍，避免將來不必要的財(cái)產(chǎn)糾紛。也有利于保障夫妻雙方的合法權(quán)益，婚前財(cái)產(chǎn)公證，對夫妻雙方均具有約束力?；橐霭l(fā)生裂變時，即可按照公證內(nèi)容，明確分配，在很大程度上有利于保障夫妻雙方的合法權(quán)益。

2.確保了夫妻二人在金錢上的獨(dú)立地位，保證了男女雙方在婚姻家庭中的平等地位，促使他們更好地履行家庭義務(wù)。夫妻財(cái)產(chǎn)約定是合同相對性原則的體現(xiàn)，其最基本的效力，夫妻財(cái)產(chǎn)約定成立并生效，即在配偶間及繼承人間發(fā)生財(cái)產(chǎn)約定的物權(quán)效力，婚姻關(guān)系當(dāng)事人雙方受此物權(quán)效力約束，如需變更或撤銷，必須經(jīng)婚姻當(dāng)事人雙方同意，一方不得依自己單方面的意思表示來變更或撤銷。

3.降低離婚的發(fā)生，有利于家庭穩(wěn)固。由于在婚前辦理了財(cái)產(chǎn)公證，因此，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，雙方也會在心里產(chǎn)生壓力，即使是有錢了也不至于大手大腳，因?yàn)樗ㄋ┲?，如果這樣做，很可能導(dǎo)致離婚，而在失去這段感情的同時，在經(jīng)濟(jì)上也不可能得到對方更多的好處。所以，在這樣一個壓力下，婚前財(cái)產(chǎn)公證對夫妻雙方起到了一個約束的作用，有利于夫妻雙方齊心共創(chuàng)美好家庭。

4.婚前財(cái)產(chǎn)公證可以有效避免那些出于功利目的的婚姻，如果一對情侶貧富懸殊且認(rèn)識的時間也不長，那么，在結(jié)婚時，為了防止經(jīng)濟(jì)條件差的一方是為錢而來跟富裕的一方結(jié)婚，在婚前辦理財(cái)產(chǎn)公證將是非常理性的做法。一旦將來發(fā)生爭執(zhí)，感情破裂，就不會為財(cái)產(chǎn)問題爭吵，也不會使富裕的一方因離婚而失去過多的婚前財(cái)產(chǎn)。

（二）對整個家庭來說

1.明確分清了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，可以避免和其他家庭成員在財(cái)產(chǎn)使用上、分配上發(fā)生糾紛。雖然說婚姻僅屬夫妻雙方的事，父母及其親屬無權(quán)干涉。但在現(xiàn)實(shí)生活中，婚姻糾紛的引起以至夫妻關(guān)系的最終破裂夾雜了太多人的因素。比如婚前一方父母出資買的房產(chǎn)，婚后經(jīng)過共同使用而產(chǎn)生的問題。再比如婆媳矛盾等家庭成員之間的矛盾都會導(dǎo)致婚姻財(cái)產(chǎn)糾紛的產(chǎn)生?；榍柏?cái)產(chǎn)公證是使婚姻從純粹的感性行為進(jìn)化為理性行為的理想選擇。如社會學(xué)家所說：“婚姻是人們感情發(fā)展的高級形式，婚前公證則體現(xiàn)了現(xiàn)代人對自己今后婚姻生活的高度理性。一旦婚姻附上理性分析，婚后問題在能夠預(yù)料并提前解決的前提下，婚姻進(jìn)程可謂是順利進(jìn)行，甚至將永久進(jìn)行。”

2.消除再婚者的顧慮。對于再婚者，尤其是有兒女的老年再婚者來說，因?yàn)槠湄?cái)產(chǎn)關(guān)乎自身及兒女利益的重組，所以子女們對父母的再婚意向一般持反對態(tài)度。若再婚前雙方能辦理婚前財(cái)產(chǎn)公證，就能使財(cái)產(chǎn)關(guān)系更加明晰，避免家庭矛盾的激化。即使雙方在短期內(nèi)婚姻發(fā)生裂變，也可按照公證內(nèi)容將財(cái)產(chǎn)明晰分配，從而避免一些因財(cái)產(chǎn)分配問題引起的其他不必要爭端。

3.關(guān)于財(cái)產(chǎn)繼承的問題，比如父母離異后一方又重組家庭的問題，這勢必關(guān)系到子女繼承重組家庭一方的財(cái)產(chǎn)的問題。如果一方在重組家庭時沒有解決自己婚前財(cái)產(chǎn)的問題，那么在其死后其子女的繼承就會產(chǎn)生糾紛。是子女繼承其的財(cái)產(chǎn)呢？還是繼父或繼母繼承呢？這就需要婚前財(cái)產(chǎn)公證，在重組之前就把婚前財(cái)產(chǎn)劃清，避免在繼承上發(fā)生不必要的糾紛。

（三）對于司法成本來說

有利于減少在婚姻財(cái)產(chǎn)糾紛上的無端浪費(fèi)，提高審判效率，離婚率的逐年上升，而且大多涉及到財(cái)產(chǎn)糾紛。在庭審中，特別是調(diào)解階段，經(jīng)常看到原被告及其親屬為了爭取各自的財(cái)產(chǎn)份額而吵得面紅耳赤。進(jìn)行婚前個人財(cái)產(chǎn)公證，在雙方當(dāng)事人都自愿同意離婚的情況下，就會減少為劃分財(cái)產(chǎn)問題而發(fā)生的糾紛。由此可見，婚前財(cái)產(chǎn)公證，在一定程度上預(yù)防了可能發(fā)生的財(cái)產(chǎn)糾紛，這樣不僅方便了雙方當(dāng)事人，而且有利于社會穩(wěn)定，還能夠減輕人民法院的審判壓力。

二、婚前財(cái)產(chǎn)公證也有許多障礙不易突破，仍需進(jìn)一步完善

（一）心理上會讓男女雙方對婚姻生活產(chǎn)生未明的擔(dān)憂。男女雙方經(jīng)過相識、相戀、相愛并最終在相互信任的基礎(chǔ)上愿意以法律的形式將兩人關(guān)系明確下來，從此二人應(yīng)該以共同生活為目的，一起同甘共苦，榮辱與共。然而，還未進(jìn)行登記，卻要先將財(cái)產(chǎn)進(jìn)行明析，這似乎是對愛情、對婚姻的無情打擊。

（二）對中國傳統(tǒng)思想道德觀念造成一定沖擊?；榍柏?cái)產(chǎn)公證與我國傳統(tǒng)的婚姻家庭觀念相違背，在中國人的傳統(tǒng)觀念里，走進(jìn)婚姻就意味著雙方無私奉獻(xiàn)白頭到老，而錢是個很敏感的話題。男女共同組建家庭，不管財(cái)產(chǎn)孰多孰少，都應(yīng)該共同享有，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。若在此時，便已處心積慮的劃清財(cái)產(chǎn)歸屬，必然會使雙方原本一如既往的信任感消失，使本來現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)代愛情和婚姻關(guān)系變得更現(xiàn)實(shí)，并不益于今后婚姻生活，這對雙方的感情無疑是一種傷害。

（三）助長了某些違法行為的泛濫。當(dāng)今社會是一個以知識經(jīng)濟(jì)作為先導(dǎo)的時代，婚前財(cái)產(chǎn)公證僅能界定夫妻婚前的財(cái)產(chǎn)和婚后雙方共同創(chuàng)造的財(cái)產(chǎn)，即有形財(cái)產(chǎn)，對個人或夫妻間的無形財(cái)產(chǎn)卻無法做出明確的界別。所以，婚姻財(cái)產(chǎn)的分配僅限于有形財(cái)產(chǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如夫或妻一方的知識積累，雙方努力創(chuàng)造的產(chǎn)品、品牌等無形財(cái)產(chǎn)，凝聚著雙方的努力和幫助，如何保護(hù)這部分財(cái)產(chǎn)，目前的婚前財(cái)產(chǎn)公證還無法在技術(shù)上做到合情合理。此外，婚前財(cái)產(chǎn)公證因無年限限制，在平衡雙方利益時可能會造成一定程度的不公平。再次，夫妻雙方因躲避債務(wù)而申請財(cái)產(chǎn)公證，鉆取法律的漏洞，這無疑損害了債權(quán)人的利益。

當(dāng)今社會，愛情、婚姻、財(cái)產(chǎn)等問題，已不僅僅是個人問題，逐漸延伸為家庭問題甚至社會問題，以契約的形式將財(cái)產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行約定是個明智的做法，但同時財(cái)產(chǎn)關(guān)系是個復(fù)雜而又煩瑣的關(guān)系，觸及面也更深更廣。平衡金錢與愛情、個人與家庭對的關(guān)系需要我們花大量的時間去研究去討論?？傊?，加大婚前財(cái)產(chǎn)公證的力度是必然的，對于社會只有好處，它的發(fā)展，健全，將會促進(jìn)社會健康的發(fā)展。