【摘 要】被稱為“亂世能臣”的陳公博是一位思想縝密的政客，其改組國民黨思想的根本起源是本身的“求變”意識，而現(xiàn)實(shí)起源則是對政治現(xiàn)狀的不滿；改組思想的基本內(nèi)容是重視民眾運(yùn)動和恢復(fù)國民黨傳統(tǒng)，并根本性排斥共產(chǎn)主義。以陳公博改組思想為理論基礎(chǔ)的國民黨改組派曾對中國1928到1932年間的政局產(chǎn)生過深刻影響，但最終因遭致各方抨擊而銷聲匿跡。

【關(guān)鍵詞】陳公博；改組思想；國民黨；改組派

陳公博是活躍于民國政壇的風(fēng)云人物，不僅在國民黨內(nèi)數(shù)次掀起政治浪潮，更是國民黨內(nèi)屈指可數(shù)的理論家，其改組國民黨思想曾流行一時，對國民黨的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本文試就其改組國民黨思想，從起源和內(nèi)容方面，簡略述評，以期拋磚引玉。

一、陳公博改組思想的起源

陳公博是二十世紀(jì)初卷入社會動蕩的知識分子之一，其思想的成型過程自然脫離不了多重環(huán)境因素的影響。陳公博改組國民黨的思想根本起源于所受教育帶來的“求變”意識，而直接起源則是對政治現(xiàn)狀的不滿。

1、根本起源：“求變”的意識

在過渡時期的中國，文化雜糅帶來的思想沖擊極大地影響了中國青年一代。陳公博自幼習(xí)歷史，留學(xué)海外多年，中國傳統(tǒng)儒家文化、西方資本主義文化以及共產(chǎn)主義思想猶如五味色盤旋轉(zhuǎn)在他腦海之中，不斷地融合與渣汰。陳氏自認(rèn)為，“我從事社會的事業(yè)，從事政治的活動，自開始至今，我都有一個把握，我的職業(yè)是常變易的，我的環(huán)境是很復(fù)雜的，但我的思想基礎(chǔ)，沒有試過動搖。”而這個思想基礎(chǔ)，“一點(diǎn)是構(gòu)成世界的是‘物’，一點(diǎn)是構(gòu)成進(jìn)化的是‘動’，綜合起來就是‘動物’形成世界進(jìn)化的一切，換一個名詞就是‘動的物觀’?！?①在近代改革浪潮的沖擊下，革命與改良的思想深深植入知識分子腦海之中。陳公博所認(rèn)可的“動”即所謂變革之概念，墨守陳規(guī)必非為其所取。毛澤東在談到改組派時指出：“資產(chǎn)階級在汪精衛(wèi)、陳公博一派鼓動下，在沿海沿江各地發(fā)展著頗大的改良主義運(yùn)動?！?②而所謂的改組思想（抑或改良思想），即是基于國民黨統(tǒng)治下的統(tǒng)治方式的變更。陳公博終生貫穿“合則留，不合則斗” ③的人生哲學(xué)，其人能言善辯，忽左忽右，究其不變者其實(shí)非“變”莫屬。

2、直接起源：對政治現(xiàn)狀的不滿

陳公博對于政治現(xiàn)狀之不滿主要來自于汪精衛(wèi)派在國民黨內(nèi)部黨派政治斗爭中失利。自1926年中山艦事件后，蔣汪矛盾不斷升級，屢次逼迫汪出走。與此同時蔣介石獨(dú)裁之風(fēng)日盛，大肆排斥異己招致陳公博等人的強(qiáng)烈不滿。陳公博首次提出“改組國民黨”的主張，是在1927年7月25日向漢口中央黨部作報(bào)告時，針對國民黨的各項(xiàng)缺失加以批評。在黨務(wù)上，他認(rèn)為當(dāng)時國民黨只是一個“只有上級黨部，忽略下級工作的封建團(tuán)體，解決之道應(yīng)從改造下級黨部著手。政治上建立民主政治，組織民眾肅清封建腐化勢力；軍事上打破地盤思想，使軍隊(duì)黨務(wù)化”。④不久之后，1927年12月，國民黨二屆四中全會在上海召開預(yù)備會議，先前下野的蔣介石復(fù)任國民革命軍總司令，并唆使黨羽大肆攻擊汪派，汪精衛(wèi)被迫出國，陳公博等人受到南京政府的通緝。于是乎陳公博、顧孟余等人，痛恨蔣介石排除異己，實(shí)行獨(dú)裁，在上海秘密集會，擁汪為領(lǐng)袖，以改組國民黨為號召，進(jìn)行反蔣活動。

正是由于對政治現(xiàn)狀的不滿，陳公博的改組思想始終以抨擊黨務(wù)為宗。他說：“各省黨部附麗于一個軍事的集團(tuán)，而各縣的黨部又皆以個人為系統(tǒng)”?！包h至今日，中央陷于飄搖局面，而各個黨員都由悲觀絕望各個只顧個人的生存，不遑顧及黨的生存”。因此在陳公博看來，改變黨組是國民黨今后的唯一政治出路。在他的操辦下，“改組同志委員會”應(yīng)運(yùn)而生，陳公博的改組思想也初具模型。

二、陳公博改組思想的內(nèi)容概要

1、重視民眾運(yùn)動

陳公博的改組思想體現(xiàn)在改組派的理論基礎(chǔ)中首先就是民眾運(yùn)動。陳公博表示：“黨建筑在什么上面？黨是建立在民眾上面。”革命政黨如果離開民眾運(yùn)動，不管如何革命，其革命性都將消失，所以，陳公博提出：“為黨的要求，應(yīng)該恢復(fù)各民眾組織”。他認(rèn)為，1924年國民黨改組得到了廣大人民的擁護(hù)，根本原因就在于當(dāng)時的國民黨代表著民眾的利益，為民眾謀求幸福。但是幾年之后國民黨沒有為民眾謀福利，喪失了民眾的基礎(chǔ)，所以改組派對于恢復(fù)民眾運(yùn)動十分渴望。陳公博指出，“關(guān)于民眾運(yùn)動，我從前就批評過，只有看民眾運(yùn)動，而沒有試過真正民眾運(yùn)動。”而究其實(shí)質(zhì)，則是試圖通過照顧農(nóng)工小市民階級，挽回日漸流失的群眾，從而維護(hù)國民黨的統(tǒng)治地位。

2、恢復(fù)國民黨傳統(tǒng)

改組派大將施存統(tǒng)將改組國民黨標(biāo)榜為“復(fù)活革命”。他說：“革命群眾的國民黨，實(shí)際上是開始于民國十三年總理毅然決然的改組”。陳公博也在改組派信條中列舉：“相信總理的全部遺教是我們一切思想行動的標(biāo)準(zhǔn)；相信以民生史觀解釋三民主義是最正確的解釋，反對唯心派及其他似是而非的解釋；相信三民主義是指導(dǎo)革命之最高準(zhǔn)則；相信民族革命政治革命必須與經(jīng)濟(jì)革命相輔而行；相信實(shí)現(xiàn)民生主義是國民黨的最后目的”。⑤改組派需要恢復(fù)的國民黨傳統(tǒng)，第一是國民黨聯(lián)合政黨的性質(zhì)，奠定更牢固的階級基礎(chǔ)。第二是農(nóng)工政策，希望通過“扶助農(nóng)工”來達(dá)到擴(kuò)展聯(lián)合戰(zhàn)線的目的。第三是恢復(fù)國民黨的嚴(yán)密組織。陳公博極力主張黨的“統(tǒng)一”和黨的“擴(kuò)大”，他希望籍統(tǒng)一“建設(shè)國家資本，泯除不平階級”，以“擴(kuò)大”來鞏固“中國革命固有的立場”。⑥由此可見，陳公博欲恢復(fù)之“傳統(tǒng)”實(shí)為1924年孫中山改組之傳統(tǒng)，即新三民主義中“扶助農(nóng)工”之傳統(tǒng)，。

3、與共產(chǎn)主義思想的根本性差異

南京國民政府認(rèn)為改組派偏向共產(chǎn)主義，恢復(fù)民眾運(yùn)動的實(shí)質(zhì)就是共產(chǎn)主義：“改組派不是國民黨內(nèi)的小組織，而是黨外反動勢力的集團(tuán)；他們所持的中心理論，是農(nóng)工與小資產(chǎn)階級同盟革命，說來說去，還是共產(chǎn)黨的藍(lán)本，不過是稍變易其表面渲染的方法而已?！雹叨鴮?shí)際上，陳公博的改組思想不論從來源還是從內(nèi)容看，都與共產(chǎn)主義相去甚遠(yuǎn)。從思想來源上說，陳公博早年跟隨陳獨(dú)秀鉆研馬列主義著作，得出“凡是保守主義失敗的地方，激進(jìn)主義就要取得勝利。帝國主義入侵的地方，共產(chǎn)主義開始興起”⑧的結(jié)論，但隨即對馬克思的理論產(chǎn)生懷疑。陳公博認(rèn)為，在辯證法的發(fā)展過程中舒諾和黑格爾的理論精髓已經(jīng)為馬克思主義派所曲解，唯有馬克思承襲之后才變?yōu)檎鎸?shí)。然而“最近的譯書又差不多把辯證法脫離了馬克思的原型”，這使得陳公博對馬克思主義辯證理論產(chǎn)生極大反感。在階級斗爭層面上，陳公博依中產(chǎn)階級（既小資產(chǎn)階級和普通民眾）在中國的根基鞏固為根據(jù)，認(rèn)為“中等階級的增加是馬克思預(yù)言和判斷的致命傷”，中國革命的成功唯有通過中產(chǎn)階級來完成，這與馬克思主義的革命論又是背道而馳的。改組派提出的恢復(fù)民眾組織、重定民眾運(yùn)動綱領(lǐng)，指的是重新確立國民黨對整個工農(nóng)運(yùn)動的控制。對于國民黨來說，恢復(fù)民眾運(yùn)動是一個手段，其意圖是通過恢復(fù)民眾運(yùn)動從而控制民眾，防止民眾因不滿國民黨失望、不滿而反抗。陳公博曾明確表示：“對共產(chǎn)黨采取‘盡盆反對’、‘盡量指摘與批評’?！薄皩ζ洌ü伯a(chǎn)黨）團(tuán)體盡量反對，并嚴(yán)厲制止其活動，對其主義與政策盡量指摘與批評”。⑨陳公博改組國民黨的目的不但在于反對蔣介石統(tǒng)治集團(tuán)的非法統(tǒng)治，更在于排斥共產(chǎn)主義在中國的發(fā)展，他所持的是第三條路線的觀點(diǎn)，即代表小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的利益。

三、對陳公博改組思想的評價(jià)

陳公博改組國民黨的思想作為改組派理論基礎(chǔ)的來源，反思國民黨的發(fā)展歷史，曾在中國掀起了大規(guī)模的政治反蔣和軍事反蔣運(yùn)動，直接導(dǎo)致了二十世紀(jì)三十年代中原地區(qū)的新軍閥混戰(zhàn)。但事實(shí)上，陳公博的改組思想以“恢復(fù)傳統(tǒng)”為旗號進(jìn)行政治活動，即沒有明確的政治定位，也沒有扎實(shí)的階級基礎(chǔ)，更沒有強(qiáng)大的軍事后盾，一時興風(fēng)起浪，也難成大器。南京國民政府對陳公博的改組思想嗤之以鼻，有人斥責(zé)：“改組派陳公博等輩，恣意以個人主觀的見解，大倡農(nóng)工小資產(chǎn)階級革命同盟的謬說，斷定為本黨革命的理論?！备慕M派內(nèi)部的顧孟余等人，為避免階級斗爭起見，也根本否定階級存在說，反對陳公博的階級理論。因此“改組同志會的理論，從始就沒有統(tǒng)一過。”而在當(dāng)時的中共方面，毛澤東認(rèn)為，“民族資產(chǎn)階級的某些分子常常是欺騙民眾的好手，因?yàn)樗麄冎杏性S多人在一個時期內(nèi)能夠以革命的或半革命的面目出現(xiàn)，所以他們同時就具備著欺騙民眾的資格，使得民眾不容易認(rèn)識他們的不徹底性以及裝模作樣的假相?！雹鈱?shí)際上也是對改組派理論的譏諷。隨著改組思想的陣地《革命評論》雜志被取締，中原大戰(zhàn)的失敗，所有倒蔣活動都失敗了，改組同志會被批解散。1932年初，汪蔣再次合流，追隨汪精衛(wèi)的陳公博融入蔣家王朝成為新的權(quán)貴，其改組國民黨的雄心壯志也隨之煙消云散。

注釋：

① 陳公博.革命與思想[M].中日文化協(xié)會上海分會出版社，1936.

② 毛澤東.中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？[A].毛澤東選集（第1卷）[C].北京：人民出版社，1991

③ 陳公博.苦笑錄[M].東方出版社，2004.

④ 陳公博.黨的改組方法和時期[J].革命評論第18期.

⑤ 陳公博.黨的改組原則[A].中國現(xiàn)代政治思想史教學(xué)參考資料選輯[C].

⑥ 陳公博.今后的國民黨[J].革命評論第1期.

⑦ 査建瑜.國民黨改組派資料選編[M].湖南人民出版社，1986.

⑧ 陳公博.共產(chǎn)主義運(yùn)動在中國[M].中國社會科學(xué)出版社，1982.

⑨ 陳公博.黨的改組原則[J].革命評論，1928（10）.

⑩ 毛澤東.論反對日本帝國主義的策略[A].毛澤東選集（第1卷）[C].北京：人民出版社，1991： 149-150.