【摘 要】兩句四行的《斷章》,簡短精致,卻獨(dú)步百年。那耐人尋味的意境,那濃郁雋永的情思,那把玩不盡的戲味,那古今融合的創(chuàng)作,無不體現(xiàn)著卞之琳自己獨(dú)特的寫詩風(fēng)格?!稊嗾隆冯m短,但卻朦朧復(fù)雜,精悍中充滿了智慧的足跡。
【關(guān)鍵詞】意境;情感;古今比較;智慧
《斷章》是20世紀(jì)中國詩壇廣為傳頌的佳作,但這首流傳了半個(gè)多世紀(jì)的詩歌,卻只有短短四行:
你站在橋上看風(fēng)景,
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢。
卞之琳以其獨(dú)特的語言調(diào)度、朦朧的意象串聯(lián)、傳統(tǒng)的古詩結(jié)合,為我們營造了一個(gè)品咂不盡的生命藝術(shù)空間。
《斷章》描繪了一幅靜止的風(fēng)景畫,而且沒有開頭,沒有結(jié)尾,甚至沒有經(jīng)過。詩人只是截取了最動(dòng)人的一個(gè)瞬間:窗邊與橋上,兩兩相望,互稱風(fēng)景。詩的上節(jié)擷取的是一幅游人觀景的畫面。它雖然是寫看風(fēng)景,卻沒有洋洋灑灑地筆墨來描繪那小橋流水,只是在不經(jīng)意間流露出那橋、那樓、那觀景的人,以及可以推想得出的那流水,那游船,那岸柳……它就像淡淡的水墨畫把那若隱若現(xiàn)的背景留給讀者去想象。在詩的第二節(jié),詩人將平凡的都容易被忽略的小橋、小樓、明月作了適當(dāng)?shù)那擅畎才牛怪跒閮煞?。“看”和“裝飾”將本不相關(guān)的事物聯(lián)系在一起,使整首詩形分神聚。
縱觀整首詩,詩中用簡單的熟悉的意象勾勒出一幕愛與被愛的“落花有意,流水無情”的意境美。橋上人陶醉于這美麗的夜色中,卻完全沒覺察到一直悄無聲息的看著他的樓上人。而樓上人忘情于橋上人,周圍的一切也被他忽視了。他竟然也不知道,此時(shí)的他已經(jīng)進(jìn)入了別人的夢。橋上人愛著這風(fēng)景,卻看不到默默關(guān)注著他的樓上人,樓上人也不知到自己正被別人關(guān)注著。詩人短短幾句就將這愛與被愛的情景刻畫的淋漓盡致,不禁讓人產(chǎn)生諸多遐想。
在很多人眼里,容易把這首小詩看成一首愛情詩歌,那種被各種外部因素所壓抑的單戀之情似乎在詩歌的字里行間隱隱透露,但是在卞之琳的散文《斷章的<斷章>》中,卻讓我讀出了另一種情思,那不同于愛情的愛意。
卞之琳在散文《斷章的〈斷章〉》中勾勒了一幅美麗的江南水鄉(xiāng)靜謐夜景,講述了一個(gè)動(dòng)人的故事:“寂夜,燈光,小橋,平凡、蒼白的畫面,天天如是,年年如是。一切都在靜默,未曾啟封?!皇且粋€(gè)傷心的女子,只是無意間走上這座小橋,倚在欄桿上,看著遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方……橋下的燈光,天上的群星太耀眼,太奪目,這般與她生命不符的景色,只會(huì)令她越發(fā)傷心、自卑?!@奇地發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處一座樓房一張和自己同樣落寞的臉正朝向這邊。突然,那張臉笑了……她也笑了……就這樣,剎那間涌出一個(gè)叫做‘美好’的詞,它闖入了她與他的世界。這一闖,同樣是一生一世的記憶。”這個(gè)故事,顯然講述的是陌生人之間剎那的相知相惜,而非男女之間的朦朧感情。卞之琳還在文末強(qiáng)調(diào)了“能在失意時(shí)遇到與自己冥冥中系有一點(diǎn)靈犀的人,是一種最美好的慰藉,最純真的幸福。我想,我的有緣人,就在不遠(yuǎn)處”??梢姡逯赵诖吮磉_(dá)的是一種在失意中,偶遇陌生人并產(chǎn)生相知相惜的知遇感。
這樣的有別于愛情的愛意在張愛玲的散文《愛》中也有體現(xiàn)。時(shí)間的交錯(cuò),彼此的相遇是那么湊巧,這樣的相遇或許就是我們所說的“緣分”。艱難的跋涉人生當(dāng)中,在失意之時(shí)能有個(gè)人在精神上相互取暖,互為安慰,讓我們在感受人生的寂寞和蒼涼的同時(shí)也收獲了一分從容與美麗。這種情思也許比愛情更加的有味道。
在詩歌創(chuàng)作方面,《斷章》因?yàn)楹罟?jié)制的情感表達(dá),簡潔明快的意象運(yùn)用,成為中西方詩學(xué)體系交融的經(jīng)典。下面就以李商隱的《夜雨寄北》為例,分析《斷章》與中國古典詩學(xué)是如何交融并在此基礎(chǔ)上有所突破的。
首先兩首詩歌同樣都采用了虛實(shí)并舉、時(shí)空轉(zhuǎn)換的方法,可以說《斷章》繼承并發(fā)展了中國古代詩歌意境的創(chuàng)設(shè)手法。但《夜雨寄北》中的時(shí)空轉(zhuǎn)換、兩相對應(yīng)較單一,它僅限在:“現(xiàn)在——將來、巴山——北方”這樣一組時(shí)空之中,而《斷章》則體現(xiàn)為:“現(xiàn)在:橋上——樓上”、“之后:現(xiàn)實(shí)——夢境”這樣的兩組時(shí)空。這樣一來,兩首詩雖同為四句,但其中各自所包含的內(nèi)涵卻不一樣多,《斷章》的內(nèi)涵要比《夜雨寄北》多出許多。
其次在詩歌的朦朧色彩方面,《夜雨寄北》不可與《斷章》同日而語?!兑褂昙谋薄冯m然有人說是言妻,也有人說是言友,但無論如何,可以從題目中探測到一些情感。但是,《斷章》乍眼一看,根本不能知道詩歌的內(nèi)容與情感,在標(biāo)題上,《斷章》的朦朧效果就勝于《夜雨寄北》。在內(nèi)容上,《夜雨寄北》所敘比較清楚,只是使用了虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)表現(xiàn)手法,使人產(chǎn)生了朦朧之感。而《斷章》則不然,詩歌并沒有明確的指向,只是表現(xiàn)了“看”和“被看”的相對關(guān)系,但是程度如何,我們就不得而知了。從這一意義上來講,《斷章》的朦朧意味遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于《夜雨寄北》。
通過比較,不難發(fā)現(xiàn)《斷章》在藝術(shù)表現(xiàn)手法方面與《夜雨寄北》有著關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)既有繼承,也有突破,使讀者在它身上既能看到中國古典詩歌的藝術(shù)特色,又能領(lǐng)略到西方現(xiàn)代詩歌的藝術(shù)風(fēng)格,亦親亦疏,亦熟識亦新奇。
《斷章》僅僅四行,但是從中透露出來的智慧是不言而喻的,正如艾青所言:“深厚博大的思想,通過最淺顯的語言表達(dá)出來,才是最理想的詩。”他在平淡的語言中更喜歡淘洗,寥寥數(shù)句勝過千言萬語,一花一世界,一沙一天國,“有些詩行,本可以低回反復(fù),感嘆歌誦,各自成篇,結(jié)果只壓縮成一句半句。” ①他不去鋪展詩意把話說盡,而是使詩的意義通過風(fēng)景等意象凸現(xiàn)出來,使讀者在有限的言語里收獲豐厚的詩意。
《斷章》為人所喜,百讀不厭,是因?yàn)樗扔兄鴿庥舻闹袊诺湓姼璧挠白?,又有朦朧意境的展現(xiàn),將詩中那種情、那種景逼真地鋪展在讀者面前,讓這首詩成為卞之琳的經(jīng)典之作。
注釋:
①卞之琳.十年詩草[M].香港未名書屋,1941:241.
【參考文獻(xiàn)】
[1]卞之琳.卞之琳文集(上卷)[M].安徽教育出版社,2002.
[2]王洪輝.古代意象與現(xiàn)代視角的交匯——卞之琳《斷章》的審美特質(zhì)[J].名作欣賞,2008(15).
[3]王玉琴.李商隱《夜雨寄北》賞析[J].文學(xué)教育(上),2007(3).
[4]葉維廉.中國詩學(xué)[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1992.
[5]楊世明.唐詩史[M].重慶出版社,1996.
[6]袁行霈.中國詩歌藝術(shù)研究(增訂本)[M].北京大學(xué)出版社,1996.
[7]章亞昕.中國新詩史論[M].山東教育出版社,2006.
[8]王玉河,李彥軍.高考詩詞鑒賞[M].山東大學(xué)出版社,2005.
[9]卞之琳.斷章的《斷章》[J].少年讀者,2005(8).