摘 要：在當(dāng)今多元文化并存的背景下，傳統(tǒng)的道德價(jià)值體系受到了劇烈沖擊，學(xué)校德育工作也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們有必要從批判的視角認(rèn)真審視當(dāng)前的學(xué)校德育工作，嘗試建立一種新的德育模式──德育對話模式，以促進(jìn)德育工作的有效開展。

關(guān)鍵詞：對話模式 德育 實(shí)效性

一、問題的提出

德育是學(xué)校教育的一個(gè)重要組成部分。學(xué)生不僅要學(xué)好知識和技能，更要在知、情、意、行各方面得到全面、健康發(fā)展。但是受傳統(tǒng)的德育方式影響，目前的學(xué)校德育工作還存在著較多問題。

1.德育內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)生活

德育內(nèi)容來源于生動(dòng)活潑的現(xiàn)實(shí)世界，而我國傳統(tǒng)德育的一大弊端就是忽視人的社會(huì)性交往和溝通，即脫離現(xiàn)實(shí)、忽視對話，德育都是枯燥乏味的道德說教，與現(xiàn)實(shí)世界隔離，失去了生活根基。因此，德育內(nèi)容往往無法內(nèi)化為學(xué)生的道德信念，也無法外化為學(xué)生的道德行為。

2.德育方式死板教條

在傳統(tǒng)的德育活動(dòng)中，教師是“道”的擁有者和傳授者，而學(xué)生只是“道”的被動(dòng)接受者。這種德育方式忽視了學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而學(xué)生道德信念的樹立和道德水平的提高，絕對不是只靠單純的灌輸說教就能實(shí)現(xiàn)的。

基于學(xué)校德育現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為有必要在德育工作中積極開展對話，嘗試建立一種新的德育模式──德育對話模式，以提高德育的實(shí)效性。

二、理論依據(jù)

在教育活動(dòng)中，教師與學(xué)生處在共同的教育情境之中，在共同的交往之中溝通、理解和成長。師生之間、生生之間、學(xué)生與自我之間的對話，理應(yīng)成為學(xué)校教育活動(dòng)的基本內(nèi)容?？肆植裰赋觯骸霸谒械慕虒W(xué)中，進(jìn)行著最廣義的‘對話’。不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，這種相互作用的對話是優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)性的表現(xiàn)?！睂υ捓響?yīng)成為德育實(shí)踐的重要方式。

三、德育對話的實(shí)施

德育工作并不是單純的傳授學(xué)科知識的課程，而是學(xué)校日常教育教學(xué)工作的一種常態(tài)，滲透于學(xué)校工作的方方面面，使學(xué)生得到全面發(fā)展，成為具有健康人格和良好道德品質(zhì)的個(gè)體。因此，德育對話模式主要通過以下途徑來實(shí)施。

1.師生對話

（1）學(xué)校管理者、黨員與學(xué)生對話。學(xué)校管理者、黨員經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行平等的溝通和對話，真正深入學(xué)生、了解學(xué)生，知道他們在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活中的種種問題和需求。如筆者學(xué)校每個(gè)黨員干部都有幫教結(jié)對的學(xué)生，通過對話以了解學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)情況，并交流各自對學(xué)校生活的看法。通過結(jié)對幫教活動(dòng)，許多后進(jìn)生的思想狀況和行為習(xí)慣有了明顯改善，學(xué)習(xí)成績也有所提高。

（2）班主任與學(xué)生對話。班主任與學(xué)生對話是德育對話最基本的形式之一。班級管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，也是一項(xiàng)防患于未然的工作，而班級管理其實(shí)是一個(gè)師生持續(xù)不斷“對話”的過程。班主任不斷地、及時(shí)地、有效地、多樣地與學(xué)生進(jìn)行對話，并且在對話的過程中關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的健康成長。

（3）任課教師與學(xué)生對話。任課教師要積極參與到德育對話中來，不僅在教學(xué)中滲透道德教育，與學(xué)生進(jìn)行對話，而且也要經(jīng)常在課余時(shí)間與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的想法，解決學(xué)生的問題，并把在對話過程中發(fā)現(xiàn)的一些問題與班主任交流，共同幫助學(xué)生解決實(shí)際問題。

（4）心理輔導(dǎo)老師與學(xué)生對話。學(xué)生對自己心理上存在的一些問題，尤其是一些私密性的問題，往往不愿意與班主任、任課教師或同學(xué)進(jìn)行交流。這時(shí)候，他更愿意找專業(yè)的心理輔導(dǎo)老師交流，請心理輔導(dǎo)老師解決自己的心理問題。學(xué)校心理輔導(dǎo)站不僅對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，還由專職的心理輔導(dǎo)老師或經(jīng)過培訓(xùn)的班主任老師開設(shè)心理輔導(dǎo)課，對學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)。

2.生生對話

（1）班團(tuán)活動(dòng)。每周一次的班團(tuán)活動(dòng)是一種典型的生生對話活動(dòng)，如誠信教育、“面對挫折”、“感恩的心”的主題班會(huì)等。學(xué)生在班團(tuán)活動(dòng)中互相溝通、理解、合作、分享，在與同伴的對話交流中有所收獲、共同成長。

（2）社會(huì)實(shí)踐。學(xué)校還可組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如書畫比賽、技能比武、青年志愿者進(jìn)社區(qū)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷提高自身的溝通理解能力、人際交往能力、組織管理能力等各方面能力，同時(shí)也在實(shí)踐活動(dòng)中形成自己的價(jià)值判斷和道德觀念。

3.與自我對話

在當(dāng)今時(shí)代，我們每個(gè)人都處于喧嘩和騷動(dòng)之中，往往很難與自我對話，很少能真正去傾聽自己內(nèi)心的聲音。因此，無論教師或?qū)W生都應(yīng)該學(xué)會(huì)與自我對話，與自我交談，對自我積淀的經(jīng)驗(yàn)、思想進(jìn)行反思，從而形成自己的道德觀念和價(jià)值判斷，形成正確的人生觀價(jià)值觀。

（1）教師與自我對話。新時(shí)期的教學(xué)理念要求教師學(xué)會(huì)反思自我，在反思中成長。傾聽自我，與自我對話，是教師提升自我教育水平的有效途徑。教師在教育過程中必須時(shí)刻進(jìn)行反思，要經(jīng)常寫教學(xué)反思和教育反思，經(jīng)常與自我對話，反思自我的教育身份、教育行為和職業(yè)道德。

（2）學(xué)生與自我對話。在教育教學(xué)過程中，有不少學(xué)生在自我意識和自我發(fā)展上存在著一定的問題，如無法悅納自己的外表、人際關(guān)系敏感、焦慮等，嚴(yán)重的甚至影響到正常的學(xué)習(xí)和生活。 因此在教育教學(xué)過程中，教師要不斷引導(dǎo)學(xué)生與自我展開對話，這有利于學(xué)生及時(shí)矯正不當(dāng)?shù)乃枷肱c行為，形成正確的生理自我、社會(huì)自我和心理自我，從而更好地實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)德育對話的最終目標(biāo)。

4.家校對話

學(xué)生的教育工作是由學(xué)校和家庭共同承擔(dān)的，學(xué)生的成長離不開學(xué)校和家庭的共同努力，因此，在德育過程中必然需要學(xué)校與家庭之間的對話。為了優(yōu)化育人環(huán)境，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)立體教育網(wǎng)絡(luò)，筆者學(xué)校特別設(shè)立了家長委員會(huì)，并且建立了“家校通”的平等對話平臺(tái)，以便充分發(fā)揮家長委員會(huì)的橋梁作用、監(jiān)督作用、促進(jìn)作用和宣傳作用，加強(qiáng)家庭與學(xué)校之間的雙向溝通，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)校工作健康有序發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長。

四、反思和討論

筆者學(xué)校經(jīng)過的探索與實(shí)踐，使德育對話的理念更加深入和明確，師生之間的新型對話關(guān)系也正在形成，在實(shí)踐上也取得了顯著的成果，但尚有以下一些問題還需進(jìn)行深入研究。如德育對話還需進(jìn)一步構(gòu)建更加完善的模式，教師進(jìn)行德育對話的情況還不平衡，很多時(shí)候?qū)W校教育的成果往往受不良的家庭教育方式或不良的社會(huì)風(fēng)氣的影響而收效甚微等。這些都是德育對話所面臨的挑戰(zhàn)，還需要學(xué)校和教師進(jìn)行認(rèn)真思考和探索。

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（作者單位：杭州市余杭區(qū)技工學(xué)校）