【摘要】語文生態(tài)課堂彰顯學(xué)生自主學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)的特征,但是生態(tài)課堂也必須是有效教學(xué)和高效教學(xué),這就需要強化生態(tài)課堂教學(xué)目標(biāo)的達成。如何做到有的放矢?本文試圖以《皇帝的新裝》的第二課時教學(xué)為例,談?wù)劥_定適中的教學(xué)目標(biāo)以及生態(tài)課堂上向目標(biāo)沖刺的調(diào)控策略。
【關(guān)鍵詞】語文;生態(tài)課堂;有的放矢
【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A
生態(tài)語文,以學(xué)生的發(fā)展為本,建構(gòu)一種動態(tài)的、和諧的、生成性的、充滿生機的子系統(tǒng)環(huán)境,課堂教學(xué)致力于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的生活化、多樣化、民主化和個性化。但是快樂課堂并不是信馬由韁、不加控制地放任自流;相反它的教學(xué)目標(biāo)更集中有效,是一種既快樂又高效的生態(tài)教學(xué)。語文生態(tài)課堂怎樣做到快樂而高效呢?一句話,有的放矢,讓學(xué)生的主體作用與教師的主導(dǎo)作用都發(fā)揮到極致狀態(tài)。本文以蘇教版七年級《皇帝的新裝》第二課時教學(xué)為例,談?wù)務(wù)Z文生態(tài)課堂目標(biāo)的調(diào)控策略。
一、按生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)確定適中的課時教學(xué)目標(biāo)
第一課時,引導(dǎo)學(xué)生了解安徒生及其童話代表作,初讀課文并結(jié)合注釋掌握相關(guān)的詞語;梳理本課離奇而曲折的故事情節(jié),以“騙”為主線,劃分童話的脈絡(luò)結(jié)構(gòu);分角色朗讀課文,把童話中人物年齡、身份、心理以及不同性格特征讀出來。接下來第二課時,首先依據(jù)教材、學(xué)情與課程理念制定教學(xué)目標(biāo)。
有的老師制定如下教學(xué)目標(biāo):①欣賞本篇通過心理描寫刻畫人物形象的特色;②使學(xué)生理解童話揭露封建統(tǒng)治者愚蠢、虛偽本質(zhì)的主題思想;③能把握兒童文學(xué)借助想象、夸張來塑造人物和反映社會生活的特征。
生態(tài)課堂理念以學(xué)生為本位,也就是說教師及其組織的一切活動,都服務(wù)或服從于學(xué)生的健康發(fā)展,因而教學(xué)目標(biāo)的提法,僅是課前從教師角度說的,到了課堂上自然就成了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),表達上主要衡量四個要素:行為主體、行為動詞、行為條件和表現(xiàn)程度。上面②“使學(xué)生……”的表述,體現(xiàn)的還是教師本位觀,這樣說會拉大師生情感上的距離。因此教學(xué)目標(biāo)指向通過學(xué)習(xí)所達成的結(jié)果,必須站在學(xué)習(xí)者(即行為主體)的角度上來表達。
課時教學(xué)目標(biāo)的確立,建立在對學(xué)生學(xué)習(xí)需要的分析和對教材的準(zhǔn)確把握上,做到明確、具體、可操作、可檢測。剛才三條教學(xué)目標(biāo)中“欣賞”、“理解”和“把握”的表述,顯得籠統(tǒng)模糊寬泛,難以操作和檢測??墒走x外顯行為動詞,不得已使用內(nèi)顯心理行為動詞,但要盡量使用能觀察可檢測的。
當(dāng)堂展示教學(xué)目標(biāo),昭示了課時教學(xué)的路徑與方向,不僅為了使教師把握教什么和怎么教,而且也讓學(xué)生明確學(xué)什么和怎么學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)與生態(tài)課堂都突出“習(xí)得”和“生成”的過程與方法,而上面三條教學(xué)目標(biāo)似乎也忽略這一方面。
因此,《皇帝的新裝》第二課時的教學(xué)目標(biāo),大致可確定為如下幾點:①經(jīng)過誦讀和品味,能舉例說明本篇心理描寫對刻畫人物性格的作用;②討論本文主題,多角度探究作品的審美功能并交流心得;③學(xué)習(xí)想象、夸張手法,用創(chuàng)新去填補童話的空白。
二、向快樂而高效的教學(xué)目標(biāo)奮力沖刺
目標(biāo)一旦鎖定,枕戈待旦的戰(zhàn)士就要沖鋒陷陣了。這里“戰(zhàn)士”是英雄集群,既有打掃知識戰(zhàn)場的勇猛學(xué)子,也包括智勇雙全的指揮員——教師。
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入,問:上一課時我們了解了本篇童話生動的故事情節(jié),誰能用一個字加以概括?這一個字又如何與眾多人物貫串起來?集體議論后,明確:一個“騙”概括全文,騙子行騙,皇帝受騙,官員助騙,百姓傳騙,小孩揭騙。兩個騙子的騙術(shù)并不高明,卻騙了許多人,其中原因各有差異,但共同的是,都被騙子賦予而實際并不存在的“新裝”的“奇怪的特性”蒙住心竅:“任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。”
(二)四人小組“找一找”、“讀一讀”、“品一品”本童話心理描寫的地方,舉例說明心理描寫對刻畫人物的特定作用。之后集體交流示例:第三段“心里想”,可見皇帝愛裝成癖,以此衡量大臣稱職與否、辨別聰明人與傻子,真是愚蠢之至。第五段對皇帝內(nèi)心活動的描寫,一波三折,可謂精彩紛呈。“我倒很想知道,他們的衣料究竟織得怎樣了”,迫切想了解新裝的進展,是嗜好成癖的直接流露?!安贿^,當(dāng)他想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布的時候,他心里的確感到有些大不自然?!迸伦约河薮?、不稱職,想吃山芋又怕燙。這種惶恐念頭冒一下,皇權(quán)的尊嚴(yán)和傲慢又讓他“相信自己是無需害怕的”。外強中干,自信又心虛,愚蠢與狡猾,“他仍然覺得,先派一個人去看看工作的進展情形比較妥當(dāng)”。心慌意亂,進退維谷,將皇帝內(nèi)心空虛與昏庸無能的性格刻畫得入木三分。第八至十段,是老大臣視察織布時的內(nèi)心獨白,抓住其老朽、顧慮與保官心理,讓他自言自語,口是心非,言行不一,將老大臣自私、昏聵與虛偽的嘴臉描繪得淋漓盡致。
(三)從不同角度探究童話主題,并聯(lián)系現(xiàn)實談自己的審美感受。一是用課本劇激活思維,學(xué)生扮演童話中的騙子、臣子和皇帝,表演視察“織布重地”的前后情景,分析情節(jié)與人物性格,歸納其中蘊含的主題思想。問:皇帝在看騙子織布時心里想的什么、表現(xiàn)怎么樣?明確皇帝聽見兩位官員吹噓布料如何華美,可是他什么也沒有看見。“難道我不夠資格當(dāng)一個皇帝嗎?”皇帝十分恐慌,不知所措,只得說道:“哎呀,真是美極了!”“我十二分地滿意!”并且裝模作樣地“仔細(xì)地看著織布機”,表明他在觀賞布料。這個皇帝為了保住尊嚴(yán),維持專制統(tǒng)治,也只能這樣自欺欺人,賜給騙子每人一個爵士頭銜,還封他們?yōu)椤坝缚棊煛?。這里揭露了封建皇帝愛慕虛榮、愚蠢無知和口是心非的腐朽品性。再問:皇帝換新裝的細(xì)節(jié)動作與大臣的表現(xiàn)又怎么樣?明確皇帝在換上“新衣”后,“在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢”,赤身裸體地“轉(zhuǎn)”了又“扭”,意在端詳“新衣”是否合身、好看,臣子們喝彩“多么美的花紋,多么美的色彩”,托后裙的“把手在地上東摸西摸,好像他們正在拾取衣裙似的”。充分刻畫了皇帝昏庸麻木、自欺欺人的本性,表現(xiàn)了朝廷上下阿諛逢迎、爾虞我詐的丑態(tài)。因此,從社會學(xué)的角度來探索,本篇童話無情地鞭撻了至高無上的皇帝和道貌岸然的大臣,辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私,反映了封建王朝的腐朽,揭露了封建統(tǒng)治者熱衷權(quán)力和無知、虛偽、愚蠢的本質(zhì)。二是用“頒獎詞”突出重點,贊揚天真無私敢說真話的小孩,從道德學(xué)角度來暢談審美體會。問:面臨真與假、誠實與虛偽,皇帝、大臣與官員,因為昏庸、虛假和想保住官位都上當(dāng)受騙,既而自欺欺人,讓騙子的行騙術(shù)得心應(yīng)手。但最后還是有人說了真話,是誰?為什么他能說真話?明確:一個小孩,他純真無私,無官職可丟,不怕別人說他不稱職,所以他能沖破世俗的壓力,一句話大膽地揭穿了騙局,“可是他什么衣服也沒有穿??!”展示“頒獎詞”:“在一個謊言遍布的時代,你天真的聲音,宛如天籟!在一個愚昧籠罩的國度,你對抗權(quán)威的勇氣,恰如春雷!親愛的小孩,美麗的天使,你讓我們懂得真善美才是永恒!”因此,童話彰示給大家的,不單是對封建統(tǒng)治者的戲謔與嘲諷,更多的警世意味,乃是對王公大臣、庶民百姓那諳于世故、泯滅天真、以訛傳訛的假丑惡風(fēng)氣的批判,對實事求是、天真爛漫、自然真誠的真善美的召喚!聯(lián)系當(dāng)今社會造假制假、虛假害人之風(fēng),流言四起、謊話成真之氣,從道德學(xué)層面呼吁敢說真話,其童話的審美價值更富有現(xiàn)實意義。
(四)閱讀創(chuàng)新,學(xué)用想象、夸張去填補作品的意義空白。例如讀第36段“‘他實在沒有穿什么衣服呀!’最后所有的老百姓都說。皇帝有點兒發(fā)抖,因為他似乎覺得老百姓所說的話是真的”,揣摩加點字的意思,創(chuàng)作一段神態(tài)與心理描寫。示例:“皇帝感到十分難堪,他這才覺得老百姓說的話才是真的。‘這么說,我的眼睛是對的。這就是說,我只穿著內(nèi)衣在游行?哎呀!這是多么丟人??!我該怎么辦呢?’”又如末段文字后想象:游行能按計劃走完嗎?游行結(jié)束會發(fā)生什么事呢?示例:“游行結(jié)束了,皇帝氣得要發(fā)瘋,捉拿了騙子進行絕密審訊。騙子說不該治他們的罪,因為‘沒有相信謊話的皇帝,也就沒有騙人的我們’。還說:‘壞就壞在說皇上實在沒穿衣服的人,該把他們抓來治罪才是?!谑腔实巯铝钭凡?,因為所有的老百姓都說了,不好辦,又下令追查第一個說這話的人,這樣就抓了那個小孩,小孩承認(rèn)自己所說的話??墒窃趺磁凶镅剑炕实鄯榱怂械姆ǖ?,找不到一個恰當(dāng)?shù)淖锩?,他一惱,沖口而出:‘那么多人說假話,誰叫你說真話來著?你犯的就是說真話罪!’”
(編輯:龍賢東)