【摘要】語文教師要有豐富的詞匯量，與其他學科教師相比，語文教師應是一本“活字典”。沒有比學生提出專業(yè)問題，而自己一知半解，只能支支吾吾更加令人難堪了。

【關(guān)鍵詞】課堂教學；效率；人格；思想；技藝

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

隨著新課程改革的進一步深化，題海戰(zhàn)術(shù)漸漸成為過去，如何充分利用好一節(jié)課45分鐘的時間，也就是說怎樣提高課堂效率，成了擺在一線教師面前亟待深思的問題。具體到語文教學來說，課文知識內(nèi)容老化使學生產(chǎn)生隔膜和疏離，社會不良風氣侵蝕讓學生厭學情緒日益增加，這些因素都會嚴重影響教學效率。作為一名普通教師而言，改變社會和他人很難，從自身做起比較容易，我們應該正視自己，充分發(fā)揮在課堂教學中的主導作用，最大限度地提高教學效率。

一、人格與效率

教學先做人，構(gòu)建新型教育模式下的教師人格，提高課堂效率。教師的人格首先體現(xiàn)在道德層面上。馮友蘭先生在《新原人》中曾說：“人生有四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天人境界?！弊匀痪辰缰匾暆M足自己的個人欲望，看見好吃的、好玩的、好用的，不惜一切也要弄到手，無所顧忌；功利境界則稍有進步，為了獲得更大的利益，可以暫時克制自己的欲望，但還是以自我為主，重功利而輕道德。想吃好穿好本身并無可非議，謀求更大的利益也是人的本性，問題是在追求自身利益的時候，還需要把“道義”這兩個字放在心間。這便是道德境界。至于先義而后利，把道德修養(yǎng)當作本身的一部分，做到天人合一，那更是一種理想境界。作為一名教師，面對涉世未深的學生，應該多重視道德層面，至少做一個達到道德境界的人。

教師的人格美還表現(xiàn)在教師的服飾穿戴，一舉一動上。不修邊幅，胡子幾天不刮，穿著短褲背心，提拉著拖鞋溜溜達達走進教室，這樣的形象很難得到同學們的認同；做事拖沓，丟三落四，作業(yè)不能按時改完，卷紙還沒發(fā)給學生幾張就不翼而飛，這也很容易引起學生的反感；言語粗俗，出口成臟，對學生的潛移默化更是糟糕。至于擺闊顯富，一身珠光寶氣，或者穿著妖艷綺麗，過于暴露，把教師等同于服裝模特，絕不會讓學生賞心悅目，只會帶歪學生的注意力，自然影響教學效率的提高。

二、思想和效率

敏銳的思想如利劍，是斬斷應試教育模式束縛的最佳武器。語文屬于人文科學，它不僅僅是學幾個字詞，背幾篇作文所能概括的。語文學科與其他學科最大的不同之處就在于它的思想性和人文性，“除了能給人以知識、能力外，還具有思想道德教育，情感熏陶，培養(yǎng)性格、意志和審美觀念等功能”。（引自黃品泉《試論錢夢龍的“人格總體論”及語言教學觀》《語文教學論壇》1990年第6期）從語文教學的目標來講，語文教學的目標是多元的，不僅有知識、能力、智力方面的目標，而且有認識、教育、非智力因素方面的目標。語文教師如果只能教給學生字詞句篇，只能讓學生背誦文學常識，實在是不合格的，語文教師之所以是語文教師，他在學生心目中，更應該是精神上的指路者和導師。

要做學生精神上的指路者和導師，教師自己必須眼界開闊，善于接受新知識，思想開放，對人生和社會有敏銳和清醒的認識，也就是說，教師應該能夠同時扮演詩人和哲學家的角色。當今社會是個信息爆炸的時代，各種東西鋪天蓋地而來，魚龍混雜、泥沙俱下。作為教師如何應對呢？閉上眼睛或者視而不見，這種遇見變故把腦袋插進沙地里的鴕鳥心態(tài)固不可取，不加分析地全盤接受，把自己變成一個各種雜燴堆放一地的垃圾場也不見得高明。魏書生老師的做法就很值得我們深思，他在班上讓學生訂閱了很多科學雜志，很受孩子們的歡迎。設(shè)想一下，魏書生老師如果板起臉，不管三七二十一，只要是課外書一概沒收，結(jié)果如何？或者不加選擇，學生訂閱了很多時尚雜志、八卦周刊，結(jié)果又如何？

教師的教學思想的保守有時直接反映在課堂教學中。我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，教授安徒生《皇帝的新裝》一課時，教師只是簡單地把中心思想歸納于諷刺皇帝的昏庸上，稍微深層次一點的東西只字不提，不敢越教學參考書雷池一步。事實上，安徒生之所以是世界級的文學大師，《皇帝的新裝》這篇童話超越時間和地域的限制，數(shù)百年來入選各國語文教材，其立意之深遠，思想之深邃，遠遠不只是諷刺皇帝的昏庸。我們的語文教學應受教育模式的影響，不管學生的需求，也不管課文的本意，只管追求一成不變的標準答案，這實在是令人無奈。語文教學要發(fā)展，就不能停留在只教幾個應考的知識點上，應開發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，讓學生大膽質(zhì)疑提問，從佳作中汲取營養(yǎng)，多方位理解。

教學模式的僵化也嚴重地影響著課堂教學的深入開展。比如學習小說《楊修之死》，學生拿到課文以后本是興致勃勃，覺得這篇出自《三國演義》的故事很有意思，個別對三國故事有興趣的學生只怕還能聯(lián)系看過的資料，說出幾點頗有水平的意見。但是教師一上課，味道就變了，先死記文學常識，再照本宣科地介紹幾句時代背景，然后進行人物分析，這么幾斧子下來，故事被肢解的七零八落，學生自然是興味索然。

三、技藝與效率

打鐵還要自身硬，教學手段的強化是提高課堂教學效率的重要途徑?！八e也不厚，則其負大舟也無力”（《莊子》）。一個小水洼可以漂起幾片枯葉，一片湖泊可以養(yǎng)活魚蝦，而要給萬噸巨輪提供縱橫馳騁的舞臺，一定要是廣闊的海洋。教師的知識儲備不足，教學中必然捉襟見肘，很難做到得心應手。要想給別人一杯水，自己要先有一桶水才行。教師必須擴大自己的知識儲備，提高自己的業(yè)務水平，也只有這樣，才能受到學生們的歡迎，甚至成為學生崇拜的偶像。有時候，這種崇拜甚至可以成為學生學習的強大動力。

語文教師必須具備較強的朗讀能力，無論什么文體，語文教師讀起來，應是字正腔圓，優(yōu)美動聽。如果是富有激情的散文或者詩歌，教師的朗讀就應該有一種打動人心的力量。梁啟超先生在北大演講《中國韻文里的表現(xiàn)情感》，講到他最喜歡的《桃花扇》里“高皇帝在九天，不管……”那一段，悲從中來，竟痛哭流涕，掏出手巾拭淚，不能自已；講到杜甫“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”，又于涕泗交流中張口大笑了。當年聽過演講的人，除了受到強烈的感動外，不少人從那時對于中國文學產(chǎn)生了強烈的愛好。

語文教師要有豐富的詞匯量，與其他學科教師相比，語文教師應是一本“活字典”。沒有比學生提出專業(yè)問題，而自己一知半解，只能支支吾吾更加令人難堪了。

（編輯：龍賢東）