【摘要】語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，而藝術(shù)則要講求“美”，高中新教學(xué)大綱要求高中生應(yīng)有“高尚的審美情趣和一定的審美能力”及“初步鑒賞文學(xué)作品的能力”。中學(xué)語(yǔ)文教材中選編的古典詩(shī)詞無(wú)疑都是文學(xué)精品，應(yīng)是我們語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施審美教育的重要領(lǐng)域。因此，在詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)注意還原詩(shī)詞的本來(lái)特質(zhì)，遵循美育規(guī)律，注重創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的能力。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；古典詩(shī)詞；審美教學(xué)；能力培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、美讀

中學(xué)古典詩(shī)詞的教學(xué)，關(guān)鍵在于讀，而現(xiàn)在許多學(xué)生讀詩(shī)詞還停留在唱讀、念讀狀態(tài)。葉圣陶先生曾指出：“中學(xué)生也往往不注意讀，隨口念一遍，就算是讀了。發(fā)音不講究，語(yǔ)調(diào)不揣摩，更不用說(shuō)表達(dá)邏輯關(guān)系，傳出神情意態(tài)了……”我們提倡審美的讀法，也就是葉圣陶先生說(shuō)的“美讀”。

（一） 調(diào)動(dòng)想象

想象是人腦對(duì)記憶中的表象進(jìn)行組合改造并創(chuàng)造新形象的過(guò)程。聯(lián)想是由以前感知或回憶某一事物，而引起對(duì)與其在時(shí)空上接近、在情狀上相似、在特點(diǎn)上相反相比照的食物的回憶。可見(jiàn)，聯(lián)想是想象的基礎(chǔ)。因此，要調(diào)動(dòng)學(xué)生想象就要調(diào)動(dòng)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的參與，沒(méi)有諸多生活經(jīng)驗(yàn)的參與，聯(lián)想、想象便不可能產(chǎn)生。只有調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，尤其是審美經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生了聯(lián)想、想象，對(duì)語(yǔ)言文字的感受才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的美感。這樣，美讀才有了可能。

激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象，可通過(guò)設(shè)置特定的情境，造成一種氛圍，使學(xué)生進(jìn)入聯(lián)想和想象的空間。這種導(dǎo)入設(shè)置，既指相關(guān)背景知識(shí)的介紹，做好情感激發(fā)的鋪墊，更包含運(yùn)用繪畫(huà)、音樂(lè)、藝術(shù)及多媒體視聽(tīng)藝術(shù)來(lái)開(kāi)啟情感之門(mén)。如教學(xué)李商隱《錦瑟》一詩(shī)，先介紹詩(shī)人凄婉的愛(ài)情婚姻背景，隨后美讀時(shí)再伴以古箏名曲《漢宮秋月》。醢聲深婉沉郁，如泉淌幽澗，如怨女和弦，渲染了濃烈的情感氛圍，充分激起了學(xué)生的情感因素并深入到美讀層次。

（二）美讀組織形式

（1）教師范讀。現(xiàn)行中學(xué)語(yǔ)文教材大多配有教學(xué)朗讀磁帶，這給詩(shī)詞朗讀教學(xué)帶來(lái)了諸多方便。錄音磁帶是否可以完全代替教師的課堂朗讀呢？竊以為教師現(xiàn)場(chǎng)飽含真情的美讀是磁帶錄音不可取代的。教師根據(jù)教學(xué)需要和自己的音色、音質(zhì)的特征，選擇適合自己朗讀的詩(shī)詞當(dāng)堂范讀，那么學(xué)生更易受到感染，效果會(huì)更佳。我教李清照《聲聲慢》時(shí)，范讀中配以優(yōu)美凄清的二胡樂(lè)曲為背景音樂(lè)，深刻把握詞的基調(diào)、節(jié)奏、韻律，認(rèn)真領(lǐng)悟詞的意蘊(yùn)，融進(jìn)自己的思想感情，進(jìn)入角色，完全沉浸在與作者感傷靈魂的共鳴之中而發(fā)之于聲。我的情感和語(yǔ)調(diào)隨著詞的內(nèi)在氣韻而波顫，轉(zhuǎn)曲頓挫，幽咽低回。朗讀結(jié)束時(shí)，我自己已雙眼潤(rùn)濕，教室里雅靜無(wú)聲，學(xué)生們閃動(dòng)著濕亮亮的眼眸沉浸其中。顯然，此時(shí)學(xué)生情感的心扉已被打開(kāi)。

（2）學(xué)生朗讀。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特?！蓖瑯?，不同的人對(duì)同一首詩(shī)詞的感受也各異，因此教師在任何時(shí)候都不能忽視學(xué)生這一鑒賞主體。指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行美讀，除了要提示節(jié)奏、韻律、情感基調(diào)等要領(lǐng)，還要注意設(shè)計(jì)讀的方式。如分小組或分聲部找不同層次不同音色的學(xué)生讀同一首詞，或低回婉轉(zhuǎn)，或音韻朗朗，或嫵媚別致，或底蘊(yùn)十足，各有千秋，各具特色，更能使學(xué)生多側(cè)面多角度去體會(huì)詩(shī)詞的音律之美和意境之妙，從而為深入理解作品的內(nèi)涵做好準(zhǔn)備。

二、美賞

（一）制造欣賞氛圍，激發(fā)審美情趣

可通過(guò)音樂(lè)、繪畫(huà)、語(yǔ)言和多媒體手段激發(fā)學(xué)生審美情趣，讓學(xué)生多角度地對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞。這種以“趣”入手，結(jié)合詩(shī)詞內(nèi)容精心營(yíng)造一種美賞氛圍的教學(xué)策略，尤能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

（二）創(chuàng)設(shè)特定情境，體味意境美韻

教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)入特定情境，讓學(xué)生有身臨其境之感，不僅想象大增，而且情感激越。教學(xué)的責(zé)任，就是教師以同樣詩(shī)意的描述，將學(xué)生帶入境界，把握寫(xiě)作旨趣。如教柳永《雨霖鈴》就可采用圖畫(huà)展現(xiàn)法，先讓學(xué)生欣賞一幅明代的《雨霖鈴》插圖（明代刊畫(huà)，引自《唐宋詞鑒賞辭典》，上海辭書(shū)出版社，321頁(yè)），然后播放一段音樂(lè)電視片《送別》，學(xué)生漸漸沉浸在一種清涼幽婉的情境中。然后讓學(xué)生暢談美讀體會(huì)，學(xué)生們得出最強(qiáng)烈的感受是：“多情自古傷離別。”我把這一點(diǎn)作為賞析講解的切入點(diǎn)，讓學(xué)生深切體會(huì)詞境中“長(zhǎng)亭、蘭舟、江水、寒蟬”、“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆焙汀澳红\沉沉楚天闊”等意象所寄蘊(yùn)的詩(shī)人的情感，從而拓寬了學(xué)生的視覺(jué)空間和想像空間，打開(kāi)了學(xué)生欣賞作品美韻的視窗。

三、美說(shuō)

教師教學(xué)語(yǔ)言的形象、凝練、準(zhǔn)確、優(yōu)美和雅致，有助于把詩(shī)詞意蘊(yùn)、意境等審美因素原汁原味地傳達(dá)給學(xué)生，有助于學(xué)生對(duì)作者審美體驗(yàn)的理解，豐富自己的審美體驗(yàn)。我教柳永《雨霖鈴》時(shí)，在對(duì)“長(zhǎng)亭”這一意象進(jìn)行賞析時(shí)，引述了“十里五里，長(zhǎng)亭短亭”、“天下傷心處，長(zhǎng)亭更短亭”等名句，加深了學(xué)生對(duì)“長(zhǎng)亭”這一意象在詞中所包蘊(yùn)的含義的理解；講“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，我吟誦了《詩(shī)經(jīng)》“昔我往矣，楊柳依依”，王昌齡《閨怨》“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫胥覓封侯”，歐陽(yáng)修《蝶戀花》“楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”等名句，探析了“楊柳”這一意象在中國(guó)文學(xué)中特殊的指代含義；在對(duì)柳永詞風(fēng)格進(jìn)行賞析時(shí)，我把柳永詞與蘇軾詞進(jìn)行比較，引述了俞文豹《吹劍錄》中的記載：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆粚W(xué)士詞須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱‘大江東去”’，生動(dòng)地說(shuō)明了柳詞的婉約風(fēng)格與蘇詞的豪放風(fēng)格。這既拓展了學(xué)生的知識(shí)面，催化了學(xué)生對(duì)作品的審美欣賞，同時(shí)又營(yíng)造了一種濃郁的古典文化氛圍。此外，適當(dāng)?shù)夭捎门疟取⑼ǜ械任膶W(xué)性較強(qiáng)的修辭語(yǔ)言，增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性和形象性，也是激發(fā)學(xué)生聽(tīng)課興趣，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的一種美賞方法。

四、結(jié)論

把握審美角度，不同文體的作品有不同的審美角度，如讀報(bào)刊旨在獲取國(guó)內(nèi)外最新信息或?qū)W術(shù)動(dòng)態(tài)，讀史傳旨在汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讀應(yīng)用文旨在解決生活或工作中的實(shí)際問(wèn)題。古典詩(shī)詞以“悟意審美”為目標(biāo)，如在于品味精粹語(yǔ)言的深層意蘊(yùn)，在于感悟人物形象的審美內(nèi)涵，在于探求角色對(duì)話和性格沖突，激起情思的共鳴，使精神得以愉悅，人格得以升華。

（編輯：龍賢東）