【摘要】語(yǔ)文課堂中互文性閱讀教學(xué)，對(duì)改進(jìn)閱讀方式、深化語(yǔ)文教學(xué)、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有著重要的意義?；ノ男蚤喿x教學(xué)，需要教師有廣闊的視野、淵博的知識(shí)、敏銳的思想和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文課堂；互文性閱讀教學(xué)；文本

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

互文性理論的包容性和可拓展性，在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域扮演著越來(lái)越重要的角色。將互文性理論引入語(yǔ)文課堂，構(gòu)建互文性閱讀教學(xué)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。那么，語(yǔ)文課堂應(yīng)該怎樣構(gòu)建互文性閱讀教學(xué)呢？根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、對(duì)照文本，在求同存異中開(kāi)發(fā)延伸閱讀的素材

（一）選擇同一作者、不同寫(xiě)作風(fēng)格的文章進(jìn)行延伸閱讀，可以加深對(duì)作者的了解。如學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》后，再讓學(xué)生閱讀《贈(zèng)汪倫》、《蜀道難》，體會(huì)作者寫(xiě)這幾首詩(shī)的相同之處和不同之處，通過(guò)這樣比較閱讀，才能讀得深入，才能讀得廣博，才能悟得深刻，悟得全面。

（二）選擇同一寫(xiě)作對(duì)象、不同體裁、不同角度的文章進(jìn)行延伸閱讀，感受選材立意的別具匠心，有助于發(fā)展學(xué)生多角度思維的能力。如學(xué)完《長(zhǎng)城》后可以指導(dǎo)學(xué)生延伸閱讀一些有關(guān)長(zhǎng)城的詩(shī)歌、散文等，像清乾隆的《望長(zhǎng)城作》、唐朝于滇的《長(zhǎng)城》。學(xué)完了《我的伯父魯迅先生》后，可讓學(xué)生讀一讀詩(shī)人臧克家的《有的人》。

（三）選擇同一寫(xiě)作方法、不同作者的文章進(jìn)行延伸閱讀，可以使學(xué)生加深對(duì)這種寫(xiě)作方法的了解，形成深刻印象，體會(huì)異曲同工之妙。如教完《林?！分?，讓學(xué)生閱讀《草原》、《荔枝蜜》等文章。

（四）選擇同一主題、不同特點(diǎn)的文章進(jìn)行延伸閱讀。如閱讀王勃的《送杜少府之任蜀州》時(shí)，可延伸閱讀王維的《送元二使安西》及李白的《送友人》等古代送別詩(shī)，體會(huì)其不同的特點(diǎn)；教完《凡卡》之后，可讓學(xué)生再讀《賣(mài)火柴的小女孩》、《小珊迪》以及曹文軒的《泥鰍》。

二、立足文本，在追本溯源中開(kāi)發(fā)延伸閱讀的素材

（一）由文本向名家名篇延伸閱讀。語(yǔ)文教材的一些課文是名家名篇的節(jié)選或是選自某作品集，比如《赤壁之戰(zhàn)》、《草船借箭》選自中國(guó)古典文學(xué)名著羅貫中的《三國(guó)演義》，可以讓學(xué)生在學(xué)課文的同時(shí)讀一讀原著，這樣既見(jiàn)樹(shù)木，又見(jiàn)森林，既知其一，又知其二，不僅可以對(duì)課文有更深刻的理解，擴(kuò)大了視野，也增加了對(duì)名著的閱讀積累。

（二）由文本中引用的名句向原詩(shī)原文延伸閱讀。這樣做不僅有助于理解文意，還可以開(kāi)闊眼界，提高文學(xué)修養(yǎng)。如朱自清的《春》中描寫(xiě)“和風(fēng)”時(shí)引用南宋詩(shī)人僧志南《絕句》的中“吹面不寒楊柳風(fēng)”這句詩(shī)，我們可以比較原詩(shī)進(jìn)行延伸閱讀。

（三）借助文本，在深入探究中開(kāi)發(fā)延伸閱讀的教材。語(yǔ)文課文中有一些科普文章，或關(guān)于動(dòng)物、植物，或關(guān)于自然的、人文的景觀，雖然涉及內(nèi)容廣泛，但是比較淺顯。學(xué)生有時(shí)會(huì)覺(jué)得滿足不了求知欲望，或從課文中發(fā)現(xiàn)的疑問(wèn)難以解決。此時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)的書(shū)籍中深入探究。例如在教完《“精彩極了”和“糟糕透了”》之后可布置學(xué)生收集“你喜歡的名家，他們所受的教育方式是否與課文相同”，然后再指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出研究報(bào)告，可謂一舉兩得。

（四）以課堂為媒介，在文本的解讀中適時(shí)引入延伸閱讀的素材。（1）課前鋪墊閱讀。在課前向?qū)W生提供一些可讀的延伸材料，學(xué)生通過(guò)這些素材有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富了學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，與文本中的事件、人物更加接近，課堂就自然而然活躍了。如《秋天的懷念》是一個(gè)高位截癱作家史鐵生，為紀(jì)念多年關(guān)心體貼自己的卻突然去世的母親而寫(xiě)的一篇催人淚下的課文。文中我的暴怒、對(duì)生活的無(wú)望和母親的寬容、堅(jiān)強(qiáng)形成強(qiáng)烈對(duì)比，打動(dòng)人心。但這畢竟是生活中的特例，身體健康的學(xué)生很難理解殘疾人的痛苦，簡(jiǎn)單照顧自己日常生活的媽媽也難與文中的母親相提并論。為了縮短文本與學(xué)生感知的距離，我們?cè)谡n前可以讓學(xué)生誦讀宋秋雁寫(xiě)的《走過(guò)苦難——讓我無(wú)比敬慕的作家史鐵生》文章節(jié)選，讓學(xué)生較真實(shí)、全面地了解事件，對(duì)解讀本文所起的作用可想而知；（2）課中擴(kuò)展閱讀。語(yǔ)文材料的一些課文以名家名篇的節(jié)選或是選自某作品集，所以有時(shí)為了較完整的理解文章，可以在解讀文本中適時(shí)引入相關(guān)的素材，從而有利于對(duì)文章的理解，增加閱讀量，激發(fā)學(xué)生對(duì)原文閱讀的興趣；（3）課后延伸閱讀?！敖滩臒o(wú)非是一個(gè)例子”。我覺(jué)得課文學(xué)完了，并不等于學(xué)習(xí)就結(jié)束了，而是要善于利用這個(gè)例子，挖掘出一些可供學(xué)生繼續(xù)閱讀的素材，引領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)，通過(guò)延伸閱讀，讀得廣博，悟得深刻。

三、精用媒體，通過(guò)各種渠道構(gòu)建多形式的文本群

利用先進(jìn)的教育設(shè)備和技術(shù)，尋求優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)的方法，必要時(shí)利用現(xiàn)代化媒體技術(shù)，構(gòu)建多形式的互文文本，達(dá)到互文性解讀文本的目的。

（一）構(gòu)建課件、影視文本。例如，我在教授《恐龍的滅絕》時(shí)，恰到好處地出示了課件中一些恐龍的圖片。學(xué)生在直觀地感受到恐龍的神奇之后， 探究恐龍滅絕奧秘的求知欲也被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)了，我還播放了電影《侏羅紀(jì)公園》中的幾個(gè)片斷。電影不僅給學(xué)生帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣， 更重要的是為緊接其后的恐龍滅絕的猜想打開(kāi)了思路，提供了一定的依據(jù)，使得同學(xué)們的發(fā)言生動(dòng)有趣。

（二）構(gòu)建歌曲、圖畫(huà)文本。適當(dāng)?shù)匾敫枨苌A文章的主題，如學(xué)《卡羅納》之前，我組織同學(xué)們唱《世上只有媽媽好》，烘托孩子失去媽媽的痛苦；學(xué)完《地震中的父與子》，我讓同學(xué)們唱《我的老父親》、《父親》，感受父親偉大的父愛(ài)。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞《鄉(xiāng)村四月》、《四時(shí)田園雜興》、《漁歌子》時(shí)，我讓同學(xué)們畫(huà)畫(huà)，加深了對(duì)詩(shī)意的理解。

（二）構(gòu)建動(dòng)畫(huà)、網(wǎng)頁(yè)文本。孩子們都愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片，很多故事性的課文都能在網(wǎng)上找到相應(yīng)的動(dòng)畫(huà)，尤其以中、低年級(jí)居多。如《賣(mài)火柴的小女孩》、《稱(chēng)贊》、《紀(jì)昌學(xué)射》、《扁鵲治病》等，我讓同學(xué)們先看動(dòng)畫(huà)再學(xué)課文，大大降低了學(xué)習(xí)的難度。高年級(jí)的孩子已經(jīng)有了一定的上網(wǎng)能力，老師可以放手讓學(xué)生在網(wǎng)上查找資料，如辯論《開(kāi)卷有益》，正、反雙方可以查找大量的資料作為自己的證據(jù)。

總之，語(yǔ)文課堂中互文性閱讀教學(xué)，對(duì)改進(jìn)閱讀方式、深化語(yǔ)文教學(xué)、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有著重要的意義。互文性閱讀教學(xué)，需要教師有廣闊的視野、淵博的知識(shí)、敏銳的思想和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。構(gòu)建互文性閱讀教學(xué)，需要教師根據(jù)學(xué)生能力選取合適的文本。在利用互文文本對(duì)目標(biāo)文本進(jìn)行解讀時(shí)，我們還必須注意多元解讀的邊界，防止對(duì)文本作過(guò)度闡釋?zhuān)踔潦清e(cuò)誤的闡釋。

（編輯：龍賢東）