【摘要】高校心理健康教育課程旨在切實(shí)提高學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)，單靠傳統(tǒng)的講授難以實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們將對(duì)話教學(xué)法應(yīng)用于心理健康教育課堂教學(xué)，教學(xué)效果良好。本文分析了對(duì)話教學(xué)法應(yīng)用于心理健康教育課程的優(yōu)勢(shì)，并在實(shí)踐中探索了實(shí)施的策略和值得注意的問題。

【關(guān)鍵詞】對(duì)話教學(xué)法 心理健康教育課程 教法探索

【中圖分類號(hào)】G44 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）09-0050-02

1.引言

高校學(xué)生心理健康教育課程是集知識(shí)傳授、心理體驗(yàn)與行為訓(xùn)練為一體的公共課程。該課程旨在使學(xué)生明確心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及意義，增強(qiáng)自我心理保健意識(shí)和心理危機(jī)預(yù)防意識(shí)，掌握并應(yīng)用心理健康知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)知能力、人際溝通能力、自我調(diào)節(jié)能力，切實(shí)提高心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[1]

然而在實(shí)際教學(xué)中，很多教師習(xí)慣于套用傳統(tǒng)學(xué)科課堂教學(xué)模式，導(dǎo)致心理健康教育課程成為純粹的心理學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)過程，課堂由教師決定和控制，學(xué)生只是被動(dòng)的參與和應(yīng)答，這樣的課堂教學(xué)難以滿足學(xué)生的心理需求，難以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)北京高校大學(xué)生心理素質(zhì)研究課題組的調(diào)查：大學(xué)生中認(rèn)為開展心理素質(zhì)教育很必要的高達(dá)87.3%。但對(duì)“您對(duì)目前高校心理素質(zhì)教育工作”很滿意和較滿意兩項(xiàng)只有15.9%，不太滿意和很不滿意的達(dá)71.7%。

改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，創(chuàng)造性地將新的教學(xué)方法應(yīng)用于心理健康教育課程已成為刻不容緩的任務(wù)。為此，筆者在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索適合于高校心理健康教育課程的教學(xué)方法。在2010 ～ 2012 級(jí)本科生心理健康教育課程中，嘗試將對(duì)話教學(xué)法應(yīng)用于心理健康教育課堂，結(jié)果深受學(xué)生喜愛，教學(xué)效果良好。

2.對(duì)話教學(xué)法應(yīng)用于心理健康教育課程的優(yōu)勢(shì)分析

心理健康課程有學(xué)科性質(zhì)的特殊性，不能沿用傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)的邏輯體系來建構(gòu)。它與傳統(tǒng)課程的區(qū)別在于它是基于學(xué)生心理并圍繞學(xué)生心理而開展，學(xué)生要參與到課程運(yùn)作中來。[2]傳統(tǒng)課程中學(xué)生學(xué)的是以科學(xué)性權(quán)威為基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)，是“了解—體驗(yàn)”的課程，而心理健康教育課程恰恰相反，是“體驗(yàn)—了解”的課程，教師在教學(xué)中要重視設(shè)計(jì)情景，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，重視與學(xué)生心靈交流、對(duì)話。心理健康教育課以學(xué)生的需要為起點(diǎn)，以學(xué)生的心理素質(zhì)提升為歸宿，教給學(xué)生的不是以認(rèn)知序列為核心的心理學(xué)知識(shí)，而是對(duì)心理學(xué)等相關(guān)理論處理后的生活化和個(gè)體化的闡述和形態(tài)。如多爾所言：“課程成為一種過程——不是傳遞所知道的而是探索不知道的知識(shí)的過程，通過探索，師生共同清掃疆界，從而轉(zhuǎn)變疆界也轉(zhuǎn)變自己?！盵3]心理健康教育課程重視“引導(dǎo)”、“體驗(yàn)”、“對(duì)話”，課程的設(shè)計(jì)和運(yùn)作在活動(dòng)和交流中建構(gòu)、生成。因此我們需要用一種新的思維方式來洞察它的課程本質(zhì)，引入新的教學(xué)范式來豐富它的教學(xué)過程。

對(duì)話教學(xué)是一種促使學(xué)生“在與情境對(duì)話中建構(gòu)知識(shí)”的教學(xué)范式，反對(duì)知識(shí)霸權(quán)主義和獨(dú)斷主義，主張教學(xué)的基本任務(wù)不是獲得所謂“客觀的”知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生的懷疑、批判和探究意識(shí)，進(jìn)而學(xué)會(huì)知識(shí)探究與建構(gòu)的過程、方法。對(duì)話教學(xué)提倡多角度思考問題，主張通過平等對(duì)話，實(shí)現(xiàn)對(duì)話者之間認(rèn)知的融合。在教學(xué)中通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、人與文本、人與環(huán)境的多層次對(duì)話，來建構(gòu)對(duì)于世界的理解與自我身份的認(rèn)同。教師不再是知識(shí)的擁有者和轉(zhuǎn)述者，而是與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話的對(duì)話者和問題情境的創(chuàng)設(shè)者。學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在與環(huán)境、與他人、與自我的的對(duì)話中，不僅自主建構(gòu)知識(shí)的意義，而且能夠?qū)崿F(xiàn)自我身份的建構(gòu)。自我身份（identity） 的建構(gòu)取決于了解自我和了解他人。只有了解他人，才能更好地了解自我，找到自己與別人的差距或差異，由此，才能形成自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，才能建構(gòu)自己的身份。[4]

對(duì)話教學(xué)的范式契合心理健康教育課程的學(xué)科性質(zhì)。心理健康教育課程既要訴諸認(rèn)知因素，更要通過情感、行動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)去實(shí)現(xiàn)；既包括預(yù)期的學(xué)習(xí)成果，也囊括從他人對(duì)話中以及與環(huán)境的互動(dòng)中學(xué)到的東西，所以它的內(nèi)容是建構(gòu)的，教師不是提出現(xiàn)成的結(jié)論，而是學(xué)生從問題情境中領(lǐng)會(huì)、體悟，自主建構(gòu)心理系統(tǒng)。這與對(duì)話教學(xué)范式的模式不謀而合。

3.對(duì)話教學(xué)法在心理健康教育課程的實(shí)施策略

3.1設(shè)置啟發(fā)性問題情境，激發(fā)學(xué)生在問題空間里探索

問題是對(duì)話教學(xué)的核心，相當(dāng)于傳統(tǒng)教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容。心理健康教育課程的教學(xué)內(nèi)容具有不確定性、粗略性、模糊性、未竟性，這些特性恰恰給師生提供了探索的空間。在教學(xué)中，知識(shí)退居“談資”的地位，問題上升為學(xué)習(xí)活動(dòng)的核心。學(xué)習(xí)活動(dòng)從問題出發(fā)，而知識(shí)的學(xué)習(xí)則隱含在問題解決過程中，問題是綱，知識(shí)是目，綱舉目張。

在教學(xué)中，問題情境的創(chuàng)設(shè)，旨在使之與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生激烈的矛盾沖突，從而使學(xué)生萌發(fā)解決問題的欲望。心理學(xué)研究表明，人都有填補(bǔ)認(rèn)知空缺、解決認(rèn)知失衡、認(rèn)知沖突的本能。當(dāng)問題空間形成后，師生圍繞問題進(jìn)行對(duì)話，層層深入，使問題衍生為知識(shí)表征或新的問題。問題的解決以師生間的合作為基點(diǎn)，又成為師生關(guān)系的中介和對(duì)話體系的橋梁。例如在對(duì)“大學(xué)生學(xué)習(xí)心理”的探討中，以具有整體意義的“問題群”，“為什么上大學(xué)，大學(xué)的意義是什么？”；“大學(xué)學(xué)什么？”；“大學(xué)應(yīng)該怎樣學(xué)？”。這一具有整體意義的“問題群”貫徹整個(gè)教學(xué)過程，使得課堂教學(xué)發(fā)端于問題，推動(dòng)于問題，歸屬于問題。所以說，創(chuàng)設(shè)問題情境是推動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生問題進(jìn)而進(jìn)行自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的契機(jī)、基礎(chǔ)和前提。[5]

3.2創(chuàng)設(shè)真實(shí)的物理情境，促使學(xué)生在情境體驗(yàn)中解決問題

情境認(rèn)知理論學(xué)者認(rèn)為，人們不是根據(jù)內(nèi)心關(guān)于世界的符號(hào)表征行為的，而是通過與環(huán)境直接接觸與互動(dòng)來決定自身的行為的。在這種基于情境的行為中，人的行為模式和處理事件發(fā)生的情感中，內(nèi)隱的知識(shí)將在人與情境的互動(dòng)中發(fā)揮作用。[6]對(duì)話教學(xué)范式中，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)社團(tuán)實(shí)踐或仿真的物理情境，這類學(xué)習(xí)情境使學(xué)生能夠在其中進(jìn)行自由探索和自主學(xué)習(xí)。例如在對(duì)大學(xué)生人際交往原則和技巧的學(xué)習(xí)中，可以將課堂變成學(xué)生相互認(rèn)知，嘗試溝通的“舞會(huì)”。設(shè)置一系列的情境如“破冰游戲”中，觀察新同學(xué)，感受集體溫暖，“團(tuán)隊(duì)建設(shè)”中尋找共同點(diǎn)，增進(jìn)感情，“社團(tuán)實(shí)踐”中學(xué)會(huì)傾聽他人，說服他人。將學(xué)習(xí)置于真實(shí)的、復(fù)雜的情境中，會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)和技能的多元化理解，從而使學(xué)生能適應(yīng)不同的問題情境，在實(shí)際應(yīng)用中有更廣泛的遷移。

3.3營造和諧的人際氛圍，促使學(xué)生在他人對(duì)話交流中建構(gòu)新知

對(duì)話教學(xué)認(rèn)為，教學(xué)是師生、生生的交往、互動(dòng)與對(duì)話過程。通過師生、生生之間的相互溝通、多維互動(dòng)，一方面實(shí)現(xiàn)了知識(shí)信息、情感態(tài)度、需要、興趣、價(jià)值觀等方面的信息交流；另一方面，也實(shí)現(xiàn)了知識(shí)意義和自我身份的雙重建構(gòu)。在和諧的人際情境中，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)和生生互動(dòng)。

師生互動(dòng)是指師生之間的相互作用和相互影響。在心理健康教育課程中，營造一個(gè)民主、平等、和諧、活躍的教學(xué)氛圍，師生之間彼此尊重、互愛互敬、相互促進(jìn)、合作互動(dòng)。在教學(xué)中采用以下策略：（1）尊重學(xué)生。在教學(xué)中，教師沒有高人一等的特權(quán)，必須以一個(gè)交談著、傾聽者、合作者的身份出現(xiàn)，教學(xué)對(duì)話的基礎(chǔ)是平等、愛、理解和寬容。例如在對(duì)“大學(xué)生性心理及戀愛心理”探討中，當(dāng)學(xué)生真正感受到教師無條件地接納并尊重時(shí)，平等的交流氛圍才形成。（2）民主教學(xué)。教師要有博大的胸懷，勇于接受學(xué)生的批評(píng)意見，以參與者的身份與學(xué)生平等對(duì)話，允許學(xué)生提出不同見解，甚至對(duì)教師的觀點(diǎn)提出挑戰(zhàn)。利比特與懷特（ Lippitt R.K.White） 根據(jù)教學(xué)中師生關(guān)系的性質(zhì)不同，把師生關(guān)系分為三種類型，即專制型、放任型和民主型。他們的研究表明在民主型師生關(guān)系中，其情感表現(xiàn)最好，學(xué)生之間、師生之間情感和諧。[7]只有如此才能營造出民主的教學(xué)氛圍，才能形成師生之間平等協(xié)商，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生互動(dòng)。

生生互動(dòng)是生生之間的相互作用和相互影響。在心理健康教育課程中，通過成立學(xué)習(xí)小組，實(shí)現(xiàn)小組討論、相互評(píng)價(jià)、相互反饋、相互激勵(lì)等合作互動(dòng)活動(dòng)。小組合作學(xué)習(xí)是生生互動(dòng)中最有效最直接的形式，通過合作、對(duì)話與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)多角度的溝通、融合，克服個(gè)體的認(rèn)知偏差，構(gòu)建合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)，在共同參與問題解決和知識(shí)建構(gòu)中，學(xué)習(xí)者也學(xué)會(huì)了相互交流與合作，學(xué)會(huì)了理解與傾聽，學(xué)會(huì)了表達(dá)自己和說服他人的方法，從而提高學(xué)生的人際交往能力。

3.4形成開放式發(fā)展空間，促使學(xué)生在自我探索中優(yōu)化心理素質(zhì)

心理健康教育課程應(yīng)具有開放性，學(xué)生不是“他者教成”而是“自主生成”優(yōu)秀的心理品質(zhì)。對(duì)話教學(xué)的范式注重形成優(yōu)化的心理環(huán)境，使得學(xué)生與自身的心理環(huán)境對(duì)話，與自己的元認(rèn)知體系對(duì)話?！霸诮?gòu)性學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者要不斷監(jiān)視自己對(duì)知識(shí)的理解程度，判斷自己的進(jìn)展及與目標(biāo)的差距，采取各種增進(jìn)理解和幫助思考的策略，而且，學(xué)習(xí)者還要不斷反思自己及他人的見解的合理性如何，看它們是否與自己的經(jīng)驗(yàn)體系一致，是否符合經(jīng)驗(yàn)事實(shí)， 以及推論中是否包含邏輯錯(cuò)誤等。”[8]在課程教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過自我反思，促進(jìn)自我對(duì)話，例如，引導(dǎo)學(xué)生思考：遇到問題，我會(huì)選擇什么樣的應(yīng)對(duì)策略？我運(yùn)用的策略和方法是否有效，是否最佳，是否還有更好的解決途徑？等等。進(jìn)而對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程、方法進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)，如果意識(shí)到存在學(xué)習(xí)偏差能通過及時(shí)調(diào)整，變化策略。此外通過合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)自我探索，在與他人的爭(zhēng)論中，商討中，達(dá)成智慧共享，共同提高心理素質(zhì)的目的。在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要不斷地向同伴解釋自己的觀點(diǎn)和策略，促使他們思考所學(xué)知識(shí)與已有知識(shí)的聯(lián)系，從而深化對(duì)知識(shí)和自我的認(rèn)知。另外，也可以從學(xué)習(xí)伙伴那里習(xí)得多元化的策略，進(jìn)而自我反思，提高學(xué)習(xí)者的元認(rèn)知能力。

4.幾點(diǎn)思考

4.1將對(duì)話教學(xué)的目的指向師生的自我實(shí)現(xiàn)

對(duì)話式教學(xué)由于其具有反思的特性，擺脫了教育的外在指向，而指向教學(xué)活動(dòng)本身和人的內(nèi)部需要與內(nèi)心世界，從而可以幫助人達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)?？梢哉f對(duì)話教學(xué)以人的自我實(shí)現(xiàn)為旨?xì)w。[9]心理健康教育課程中，教師和學(xué)生通過交互對(duì)話和自我對(duì)話，最終實(shí)現(xiàn)自我確認(rèn)、自我認(rèn)同、自我解放、自我提升、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)。

4.2教學(xué)過程基于平等合作

教學(xué)過程中，要求師生合作共同進(jìn)行主題探索和問題解決。師生，生生形成“學(xué)習(xí)共同體”，構(gòu)建“學(xué)習(xí)型組織”。教師和學(xué)生以問題情境為橋梁，聯(lián)系在一起，教師不是富有經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)者，而是和學(xué)生一起成長的伙伴。教學(xué)就是教師和學(xué)生合作解決學(xué)生心理發(fā)展問題的活動(dòng)，學(xué)生心理素質(zhì)的提升是學(xué)生的內(nèi)在追求，也是教師的任務(wù)與職責(zé)所在。

4.3教學(xué)方法注重交往生成

應(yīng)用對(duì)話教學(xué)，打破教師權(quán)威制定的既定教學(xué)設(shè)計(jì)或程序，給予新觀念，新生思想以充分生成的機(jī)會(huì)與空間。盡管我國高校已制定出心理健康教育的總目標(biāo)和類目標(biāo)，由于人的心理層面以及人與人之間心理特質(zhì)的差異性，要求在總目標(biāo)的大背景下，要體現(xiàn)出“個(gè)性特色”，不固守?zé)o彈性的教學(xué)計(jì)劃。因此在對(duì)話教學(xué)范式中，通過師生交往生成目標(biāo)，生成學(xué)習(xí)認(rèn)知的結(jié)果，生成師生，生生的合作精神、生成互尊互愛的品質(zhì)，生成解決心理問題的能力。

心理健康教育課程是不同于其他課程的新型課程，它以增進(jìn)人的心理成長，集課程設(shè)計(jì)與創(chuàng)作為一體的特殊課程。上好該課程要求教師打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，建設(shè)性地應(yīng)用對(duì)話教學(xué)，保證心理健康教育課程能真正實(shí)現(xiàn)增進(jìn)學(xué)生的心理成長，激發(fā)學(xué)生心理潛能的目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：

莫華敏（1980.02.29-），女，河南南陽人，碩士研究生，講師，主要研究方向?yàn)樾睦斫】到逃?/p>