摘 要： 葉圣陶先生的語(yǔ)文教材觀(guān)涉及語(yǔ)文教材的性質(zhì)與功能，語(yǔ)文教材的編選和使用等各個(gè)方面。他在語(yǔ)文教材方面的積極探索和深入研究為當(dāng)今語(yǔ)文教材建設(shè)，特別是教材選文的編選提供了很多有益的啟示，深入研究葉圣陶的教材觀(guān)，以此指導(dǎo)教材選文系統(tǒng)建設(shè)，可以確保選文文質(zhì)兼美，同時(shí)又便于學(xué)生各項(xiàng)語(yǔ)文能力的習(xí)得與訓(xùn)練，也便于指導(dǎo)教師更好地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 葉圣陶 語(yǔ)文教材觀(guān) 選文 啟示

葉圣陶先生一生中，為中小學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)做了相當(dāng)多的工作，據(jù)相關(guān)研究人員統(tǒng)計(jì)，他編撰和主持編纂的課本，就有二三十部之多。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，他形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)文教材觀(guān)，為后繼研究者關(guān)注語(yǔ)文教材問(wèn)題提供了寶貴的借鑒，對(duì)于教材建設(shè)中至關(guān)重要的選文系統(tǒng)編排也有重要的指導(dǎo)意義。

首先，在對(duì)語(yǔ)文教材性質(zhì)和功能的認(rèn)識(shí)方面，葉圣陶認(rèn)為，教材的性質(zhì)相當(dāng)于“例子”和“樣品”，他認(rèn)為“語(yǔ)文教本只是些例子，從青年現(xiàn)在或?qū)?lái)需要讀的同類(lèi)的書(shū)中舉出來(lái)的例子；其意是說(shuō)你如果能夠了解語(yǔ)文教本里的這些篇章，也就大概能閱讀同類(lèi)的書(shū)，不至于摸不著頭腦”，“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”[1]。葉圣陶的觀(guān)點(diǎn)告訴我們，教材中的內(nèi)容不是學(xué)習(xí)的唯一材料，也不是學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。教材中的選文只是我們所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容中的典型部分，對(duì)教材選文的學(xué)習(xí)不僅是為了了解其中的內(nèi)容和知識(shí)，更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)掌握一定的知識(shí)和方法，能夠舉一反三、融會(huì)貫通，能夠具備一定的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，以應(yīng)對(duì)今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。

這種看法對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中一切以教材為中心，針對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)解剖，細(xì)致講解，反復(fù)練習(xí)的做法是否定和糾正，對(duì)于當(dāng)今的語(yǔ)文教材選文編排工作也具有指導(dǎo)作用。當(dāng)然，這種觀(guān)點(diǎn)也有其片面的地方，上海師大王榮生老師也對(duì)語(yǔ)文教材做過(guò)深入研究，他把語(yǔ)文教材中的選文劃分為四類(lèi)，即定篇、例文、樣本、用件。他認(rèn)為，對(duì)于定篇這類(lèi)選文，感知、理解、鑒賞其內(nèi)容，擴(kuò)大視野、提升境界是主要目的。對(duì)于以例文、樣本而呈現(xiàn)的選文，主要借用它學(xué)習(xí)如何讀、如何寫(xiě)等方面的知識(shí)，這類(lèi)選文可以說(shuō)是一種工具或“例子”。王榮生對(duì)于選文類(lèi)型的劃分，讓我們看到了葉圣陶“例子說(shuō)”的局限性。葉圣陶理解的作為例子的教材選文，與王榮生所講的“例文”和“樣本”性質(zhì)接近，通過(guò)對(duì)于例文的學(xué)習(xí)，以便讓學(xué)生掌握一定的方法和技能，達(dá)到舉一反三，這確實(shí)有道理。語(yǔ)文教材不是也不應(yīng)該只是例文的匯集。對(duì)于某些選文的學(xué)習(xí)，并不是為了今后的某項(xiàng)學(xué)習(xí)，也并不是一種手段，它本身就是目的，比如教材中一些文學(xué)常識(shí)內(nèi)容。葉圣陶的“例子說(shuō)”無(wú)法闡釋“定篇”這類(lèi)選文入選教材的合理性，因此，我們應(yīng)該清醒地看到其局限性。在教材選文的編選中既要精選那種能夠很好地作為例子訓(xùn)練學(xué)生某項(xiàng)語(yǔ)文能力的材料，又不能忽略那些雖然本身難以作為例子但其內(nèi)容值得學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握的材料，換句話(huà)說(shuō)就是要兼顧“定篇”、“例文”、“樣本”等各種類(lèi)型，確保選文的豐富多樣，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

其次，在語(yǔ)文教材組元方式方面，葉圣陶做出了有益的探索。語(yǔ)文教材究竟應(yīng)該以什么組織單元內(nèi)容，以什么為線(xiàn)索編排選文，這是教材編寫(xiě)必須考慮的根本性問(wèn)題。葉圣陶之前的國(guó)文教材大多以文體、時(shí)代或者以某一人文性主題為線(xiàn)索和依據(jù)進(jìn)行選文編排，葉圣陶自20世紀(jì)30年代開(kāi)始進(jìn)行國(guó)文教學(xué)科學(xué)化的探索，他認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該偏重于形式上的探究，而不是內(nèi)容的探究。所謂形式上的探究就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“共同法則”，這種“共同法則”大致相當(dāng)于我們今天所講的各項(xiàng)語(yǔ)文技能。葉圣陶主張?jiān)诰帉?xiě)教材時(shí)應(yīng)該首先對(duì)所要訓(xùn)練的語(yǔ)文能力，包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各個(gè)方面做一個(gè)細(xì)致而科學(xué)的規(guī)劃，然后依據(jù)各項(xiàng)能力訓(xùn)練的要求精選選文進(jìn)行編排組成單元。他帶領(lǐng)編寫(xiě)的《國(guó)文百八課》（1935）、《初中國(guó)文教本》（1937）等教材都體現(xiàn)出選文服務(wù)于所要訓(xùn)練的“法則”這一特點(diǎn)和要求。

這一觀(guān)點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)今語(yǔ)文教材的組元方式也是具有指導(dǎo)意義的，不少語(yǔ)文教材依然采用以“道”的內(nèi)容組元，這樣的組元方式具有較大的隨意性，選文編選缺乏科學(xué)的依據(jù)，偏重人文性，忽視了工具性，不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。以文體或某一人文性主題組織單元，在選文內(nèi)容學(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，顯然是不符合語(yǔ)文課程性質(zhì)的。語(yǔ)文課程不同于思想教育課程，培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)語(yǔ)文能力理應(yīng)成為教材編選的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。同時(shí)，為兼顧工具性與人文性的統(tǒng)一，我們可以精選一些人文性的材料為內(nèi)容編成選文，以人文性的選文落實(shí)能力訓(xùn)練，這樣就可以做到“文”與“道”的統(tǒng)一。葉圣陶所倡導(dǎo)的以“法則”為組元方式的做法，無(wú)疑反映了語(yǔ)文教育的科學(xué)規(guī)律。我們?cè)诋?dāng)今的語(yǔ)文教材建設(shè)中特別是在選文的編排和單元組織上，應(yīng)首先考慮所選材料是不是能夠反映語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一些基本“法則”，是不是很好地體現(xiàn)了一些語(yǔ)文技能的運(yùn)用，是不是能夠很好地幫助學(xué)生訓(xùn)練某一項(xiàng)或者幾項(xiàng)語(yǔ)文能力，其次考量其所傳達(dá)出的人文性?xún)?nèi)容。應(yīng)將能夠共同服務(wù)于某一項(xiàng)或者相關(guān)聯(lián)的某幾項(xiàng)語(yǔ)文能力訓(xùn)練的選文組織在一起，而不能簡(jiǎn)單地以所傳達(dá)的人文性主題為依據(jù)整合相關(guān)選文組織單元。

再次，在語(yǔ)文教材選文系統(tǒng)的建設(shè)上，有著多年教材編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的葉圣陶，對(duì)此有著很深入全面的理解。在選文的選擇上，葉圣陶認(rèn)為應(yīng)選擇“文質(zhì)兼美”的高質(zhì)量的材料，這一選文標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)在已經(jīng)得到了語(yǔ)文教育工作者的廣泛認(rèn)同。葉圣陶還親自創(chuàng)作文章作為選文編入教材，這一點(diǎn)尤其值得當(dāng)今語(yǔ)文教材編寫(xiě)者學(xué)習(xí)借鑒，我們的教材選文大多是直接選擇文學(xué)作品或進(jìn)行簡(jiǎn)單的修改調(diào)整，而這些作品即便是文質(zhì)兼美的佳作，作者在創(chuàng)作時(shí)也并不是以作為教材選文為目的，其內(nèi)容很難完全符合我們訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)文能力的要求。教材編寫(xiě)者自己進(jìn)行一定數(shù)量的選文創(chuàng)作，則可以充分考慮所要訓(xùn)練的語(yǔ)文能力項(xiàng)目，就能夠使教材選文符合教學(xué)要求。關(guān)于選文的體裁，葉圣陶主張要兼顧各種文體，這一思想已經(jīng)為語(yǔ)文教材編寫(xiě)者所廣泛認(rèn)同并落實(shí)到選文的編排上。我們以人教課標(biāo)版高中語(yǔ)文教材為例，選文體裁除涉及詩(shī)詞、文言文、小說(shuō)、散文等常見(jiàn)文體，還包括科普說(shuō)明文、短新聞及演講詞。另外，葉圣陶一直強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教材和教材選文應(yīng)該密切聯(lián)系生活，這一點(diǎn)現(xiàn)今語(yǔ)文教材選文還存在一些不足，聯(lián)系生活最重要的是能夠密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，而我們的教材中能夠貼近學(xué)生生活的選文卻一直嚴(yán)重缺乏。廣東教育出版社出版的新課標(biāo)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書(shū)將北大女生王海桐的一篇《北大是我美麗羞澀的夢(mèng)》選入其中，這篇選文因其反映了無(wú)數(shù)中學(xué)生的追求與夢(mèng)想而受到廣大師生的廣泛歡迎。這是我國(guó)教科書(shū)中首次選用在校大學(xué)生的文章，我們的選文編選中應(yīng)該有更多這樣大膽而有益的探索，如可以選入更多“80后”、“90后”青年作家的作品，這樣才能使教材選文真正做到聯(lián)系學(xué)生生活。

葉圣陶還指出教材應(yīng)將精讀與略讀結(jié)合起來(lái)，以便發(fā)揮不同選文在學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)中的作用。教材選文不僅要能夠讓學(xué)生習(xí)得各種語(yǔ)文能力，還要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用能力進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就需要選文之間有所區(qū)別。因此，葉圣陶倡導(dǎo)的精讀和略讀相結(jié)合是有道理的，語(yǔ)文教材編寫(xiě)中也應(yīng)注意每一單元應(yīng)保證編排不同類(lèi)型的選文，如可分別編排精度、導(dǎo)讀、自讀三種課型的選文，精讀的選文，讓學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下認(rèn)真研讀、探究，習(xí)得相關(guān)的語(yǔ)文技能和語(yǔ)文素養(yǎng)。導(dǎo)讀的選文，教師給予必要的指導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)習(xí)得的語(yǔ)文技能進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便學(xué)以致用。自讀的選文，教師就可以放手讓學(xué)生自己自學(xué)、自評(píng)，這樣三種課型相配合，建構(gòu)一個(gè)完整的能力訓(xùn)練體系。

最后，在語(yǔ)文教材的使用上，葉圣陶并不把教材的學(xué)習(xí)看做語(yǔ)文教學(xué)的全部?jī)?nèi)容，他主張教師應(yīng)由教材內(nèi)容進(jìn)行必要的深化和拓展，憑借教材豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中，很多教師一味地“教教材”，而葉圣陶認(rèn)為針對(duì)教材的教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的終點(diǎn)和歸宿。他所提出的對(duì)于教材使用的思想，對(duì)于教師處理使用語(yǔ)文教材有著很大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。同時(shí)，也啟示教材編寫(xiě)人員在編寫(xiě)教材及選文系統(tǒng)的編排上應(yīng)該考慮留有一定的余地，教材和教材選文只是主要教學(xué)資源之一，我們不能忽視對(duì)其他語(yǔ)文教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)利用。我們應(yīng)該為語(yǔ)文教師進(jìn)一步拓展教學(xué)內(nèi)容提供空間。否則，如果選文系統(tǒng)所占比重過(guò)大，以致對(duì)教材的教學(xué)耗費(fèi)時(shí)間過(guò)大，那么教師只能完全圍繞教材內(nèi)容安排教學(xué)活動(dòng)。

葉圣陶對(duì)語(yǔ)文教材的性質(zhì)、功能、編寫(xiě)和使用的一系列見(jiàn)解，形成了他完整而獨(dú)特的語(yǔ)文教材觀(guān)，是我國(guó)語(yǔ)文教材建設(shè)的一筆巨大財(cái)富，也為我們教材選文系統(tǒng)的編排提供了很多啟示，值得每一位語(yǔ)文教育工作者特別是教材編寫(xiě)人員深入學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980：15.

[2]葉圣陶.葉圣陶集（第十三卷）[M].南京：江蘇教育出版社，2004.

[3]葉至善.葉圣陶集[M].南京：江蘇教育出版社，2004.q