摘 要： 文章在明確課堂留白與課堂精彩的含義后，從三方面談?wù)摿烁呷⑽慕虒W(xué)的課堂留白：教師精彩的引導(dǎo)是課堂留白的前提；教師要舍得留出時間展現(xiàn)學(xué)生的“精彩”；教師留白的著眼點在于提高學(xué)生的思維能力。

關(guān)鍵詞： 高三散文教學(xué) 課堂留白 課堂精彩 思維能力

留白是指在藝術(shù)創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主題而有意識地留出“空白”，達到虛實相映、形神兼?zhèn)?、無畫處皆成妙境的藝術(shù)境界。我國國畫講究留白——方寸之間顯天地。一只小舟，一個漁翁在垂釣，這就是南宋的《寒江獨釣圖》。整幅畫中不見水，觀者卻可以感受到煙波浩渺，滿幅皆水?！罢l言一點紅，解寄無邊春”（蘇軾《題畫詩》），確實，“一點紅”可以感受到“無邊春”。這種藝術(shù)留白同樣適用于高三散文教學(xué)課堂。留白的繪畫是精彩的，留白的課堂也將是精彩的。

一、課堂留白與課堂精彩

課堂教學(xué)中的“留白”有別于那些藝術(shù)大師畫作中的“留白”，它不僅僅是一種空白，還需要教師的正確引導(dǎo)。它是指教師于一定的時空中，針對某一目標，有意留出相當?shù)臅r間和空間，讓學(xué)生去思考去體驗的一種教學(xué)藝術(shù)。語文課堂的精彩不僅在于教師講得多么精彩，更在于學(xué)生學(xué)得多么主動。教師一個人精彩的課堂，不是精彩的課堂，只有當學(xué)生通過自己的主動活動構(gòu)建自己對語文的理解對生活的感悟，從而展現(xiàn)出自己的精彩，這樣的課堂才是真正精彩的課堂。

二、畫好紅一點——留白的前提

“一點紅”可以感受“無邊春”，但并不是所有的“一點紅”都有這樣的效果，要“紅”得精彩才行。對于精彩課堂所要的留白，也要有前提——教師精彩的引導(dǎo)。在教學(xué)中，主要表現(xiàn)在教師能點中要害，講透關(guān)鍵。散文，千篇萬篇；題目，千道萬道。我們不需要也不可能面面俱到，篇篇細嚼，但必須給學(xué)生講清其中的規(guī)律。

我們的做法是按文體每類選好三篇，一篇例文，一篇當堂練，一篇課后練。文章選擇一定要典型，不能模棱兩可，包括題目。比如寫人記事的散文，我們就以莫言的《母親》為例文，2007年高考題《麥天》進行當堂練，舒婷的《在澄澈明凈的天空下》進行課后練。講好例文是后面留白的前提，所以處理好《母親》這篇文章很關(guān)鍵，這就是那“一點紅”。我們就抓住此類散文的關(guān)鍵點——人、事與主旨的關(guān)系講解文章，緊扣文中所記的人與事體察作者所寫之主旨。每類散文在講解例文時都要講清閱讀方法，講透每個題目，這是后面課堂留白的基礎(chǔ)。典型的文章，典型的題目，總有它重大的啟發(fā)意義，能夠讓學(xué)生思考，然后舉一反三。

三、留出一點時間——該放手時就放手

在講解各類散文閱讀方法、答題技巧后，我們必須給學(xué)生運用、吸收、調(diào)整、補充的時間，這是一個內(nèi)化的過程，沒有內(nèi)化，一切講解都是無用的，“十講不如一練”就是這個道理。再者，教是為了不教。在課堂講完關(guān)鍵后，我們要大膽地放手讓學(xué)生去干，一定要避免大包大攬，以教師的講代替學(xué)生的學(xué)。否則，既違背新課標精神，又不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。要舍得把課堂時間給學(xué)生，讓他們展現(xiàn)自己的精彩。

當堂練《麥天》，課堂全部交給學(xué)生，之后評講交流也主要由學(xué)生負責(zé)。從課堂反應(yīng)看，學(xué)生投入地閱讀，凝神苦思，或鎖眉，或舒顏，加上沙沙的寫字聲，誰能否認學(xué)生不是在通過自己的主動活動構(gòu)建自己對文章的理解對題目的思考？有的學(xué)生甚至發(fā)現(xiàn)了莫言的《母親》和《麥天》兩篇文章的區(qū)別，《母親》側(cè)重記人，《麥天》側(cè)重敘事，所以閱讀《母親》時應(yīng)更多關(guān)注人物形象、人物描寫手法，從人物形象中探討文章主題意蘊，而閱讀《麥天》時則更應(yīng)關(guān)注事件，從事件中探討文章主旨意蘊。你會發(fā)現(xiàn)，此時的“練”已經(jīng)不是簡單地去驗證“講”的效果，而已有了學(xué)生的創(chuàng)造。這是學(xué)生的精彩，而學(xué)生的精彩，才是課堂的精彩。從課后練習(xí)《在澄澈明凈的天空下》的反饋看，效果應(yīng)該是顯著的。留白的課堂，是精彩的課堂。

當然，在這一過程中，教師不能忘了適時地提示、點撥和指導(dǎo)。比如上面提到的兩篇文章的區(qū)別，以及因這種區(qū)別而帶來的細微的不同的閱讀方法問題，就是在教師的點撥指導(dǎo)下一起完成的。同時，控制合理的留白時間很關(guān)鍵。

四、留出一點空間——讓課堂成為學(xué)生演練思維體操的舞臺

僅僅歸還時間是不夠的，對歸還學(xué)生主體地位來說，核心的問題是把學(xué)生思維的過程歸還他們。所以，我們留白的著眼點在于提高學(xué)生的思維能力。哪些地方適合學(xué)生操練思維的體操呢？

1.在文本質(zhì)疑處留白

在課堂上，我們往往會遇到學(xué)生諸多觀點碰撞的情況，甚至有些學(xué)生會對文本提出質(zhì)疑。這時“留白”，有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。如在閱讀《母親》時，很多學(xué)生就質(zhì)疑：明明寫母親，為什么莫言又寫了好幾個看似無關(guān)的人物？我讓他們靜下來思考：刻畫這些人物有何作用？能否去掉？學(xué)生再次冷靜地研讀了文本，經(jīng)過激烈的課堂爭論之后明白了，這些形象與母親的形象是互補的，說明無論何時何地，在災(zāi)難困苦當中，母親和其他普通的人們都表現(xiàn)出不屈不撓的精神和堅定不移的信念，豐富了內(nèi)容，深化了主題，這是作者宕開一筆的寫法，體現(xiàn)了散文形散而神不散的特點。

一堂精彩的課，不應(yīng)該是老師講到哪學(xué)生跟到哪，而應(yīng)該是活躍的，不斷生成的。我們不應(yīng)怕上課出問題，出問題才表示學(xué)生真正主動參與了、思考了。我們要做的只是留足時空，讓學(xué)生在靜默中思索、討論中碰撞，從而使問題得到有效解決。

2.在文本感動處留白

文本感動處如何讓學(xué)生操練思維的體操？《母親》中，學(xué)生對母親勤勞樂觀的細節(jié)感慨不已，上課時我就問了兩個問題：身邊的親友給過你類似的感動嗎？你的母親給過你怎樣的感動？順帶讀了班上李潔同學(xué)的隨筆《我的父親母親》，煽了下情。學(xué)生很熱情地分享了自己的生活體驗。通過這種相似聯(lián)想、對比聯(lián)想，學(xué)生加深了對文章的審美感受，情感得到了升華。同時，這也是對生活中寫作素材最自然的挖掘，一舉兩得。教學(xué)中留出學(xué)生情感體驗的空白，學(xué)生將品嘗到最甜美的果實。創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)入境，是需要我們花心思的地方。

3.在拓展延伸時留白

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“有經(jīng)驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子?！雹購?fù)習(xí)完寫人記事的散文，學(xué)生對這種文體的閱讀方法及常見題型的答題技巧有了一定的知識構(gòu)建及實踐經(jīng)驗，此時，如果教師引導(dǎo)學(xué)生延伸拓展一下，將打開一片新的天地。“如果是寫景抒情性散文呢？或是托物言志的散文？如何更好更快把握文章的主旨意蘊？”

格式塔心理學(xué)派“完形壓強”理論認為，當人們在觀看一個不完滿即有“缺陷”或“空白”的形狀時，會情不自禁地產(chǎn)生一種緊張的“內(nèi)驅(qū)力”，并促使大腦積極興奮地活動，填補和完善那些“缺陷”和“空白”，使之趨向完美，構(gòu)建成一個“完形整體”，從而實現(xiàn)內(nèi)心的平衡，獲得感受的愉悅。

我們就在教學(xué)中人為地制造了這樣一種“缺陷”，通過“留白”的形式，喚起學(xué)生內(nèi)在的緊張力，讓他們?nèi)ニ伎肌⑷ヂ?lián)想、去推理。學(xué)生會明白原來不同類型的散文抒情方式是相似的，都是直接抒情和間接抒情，只不過間接抒情時，寫人記事的散文借人與事抒情，寫景抒情散文則是借景抒情，托物言志的散文是借物抒情，我們只要根據(jù)每類散文的特點理解文章的主旨意蘊就行。這樣，不完整的知識就變成完整的了，缺陷的變成完形的了，學(xué)生在“完形”中能力得到了提高。

當然，高三散文教學(xué)的課堂供學(xué)生演練思維體操的舞臺不止這三處，比如在方法操練時，在總結(jié)歸納時，都可。

思維是一種能力，更是一種過程。合理運用“留白”，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中不僅充分體會到了成功的喜悅，而且自主閱讀能力得到了培養(yǎng)和提高。在高三散文課堂教學(xué)中，我們要充分運用“留白”藝術(shù)，讓學(xué)生的思維在無限的時空領(lǐng)域縱橫馳騁、自由翱翔，讓語文課堂教學(xué)呈現(xiàn)出一種急緩有致、虛實相輝的和諧美感。

注釋：

①孫海英.談?wù)Z文課堂中學(xué)生興趣的培養(yǎng).新校園：理論版，2009，3.

參考文獻：

[1]普通高中語文課程標準（實驗）.人民教育出版社，2003.4.

[2]馮忠良等.教育心理學(xué).人民教育出版社，2000.12.

（作者為蘇州大學(xué)文學(xué)院在職教育碩士）