摘 要： 朗讀是一種專門的智力技能。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，最關(guān)鍵的不是朗讀技法的指導(dǎo)，而是要想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生進入作品描述的情境，體察觸發(fā)作者動筆的意念和情感，使學(xué)生的情感與作品中的角色，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。作者認為有效的做法是：親歷體驗入境讀，聯(lián)系生活入境讀，語言渲染入境讀。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 親歷體驗 聯(lián)系生活 語言渲染

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》指出：應(yīng)該根據(jù)語文學(xué)科的特點，注重熏陶感染，潛移默化，在朗讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感，并學(xué)會語言的積累與運用。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀已經(jīng)成為廣大語文老師的共識。但是目前，朗讀教學(xué)還存在重形式輕內(nèi)心體驗、重表層技巧輕語言內(nèi)涵的問題。很多教師在指導(dǎo)朗讀時，把探討重音、停頓、語速、節(jié)奏、語氣、語調(diào)等作為重點，造成老師指導(dǎo)得細致入微，而學(xué)生卻讀得有口無心的局面。我認為，要讓學(xué)生讀出真情實感，關(guān)鍵不在于朗讀技法而在于讀者要動情。怎樣才能使學(xué)生入情入境而后有感而讀呢？我在教學(xué)中經(jīng)過嘗試，取得了一些有效的做法。

一、親歷體驗入境讀

“語言有溫度，字詞知冷暖”。問出來的答案是干澀的，品讀出來的感悟是滋潤的。從教育心理學(xué)的角度講，朗讀是一種專門的智力技能。技能的形成一般是以相應(yīng)知識的掌握為基礎(chǔ)的，但知識的掌握并不等于技能的形成。如在指導(dǎo)朗讀時，教師指出“這兒要讀輕一點”、“那兒要讀重一點”、“這兒要用什么語氣”、“這兒要用什么語調(diào)”……這些知識學(xué)生很容易就能明白，但讀起來不一定能有真情實感。

如教學(xué)《天鵝的故事》時，我這樣指導(dǎo)學(xué)生朗讀這一語段：“突然，一只個兒特別大的老天鵝騰空而起，可是它并沒有飛走，而是利用下落的沖力，像石頭似的讓自己的胸脯和翅膀重重地撲打在冰面上。經(jīng)過這沉重的一擊，鏡子般的冰面被震得顫動起來，接著是第二次，第三次……”

師：（出示天鵝的掛圖）同學(xué)們，多么美麗，多么優(yōu)雅的天鵝呀，天鵝怎么會像石頭呢？

生：把老天鵝比作石頭是為了說明老天鵝撲打冰面時飛了很高，用盡了全身的力氣。

師：書上用哪些句子概括了你說的意思？

生：重重和沉重的一擊。

師：同學(xué)們，請舉起你的一只小手，用盡全身力氣重重地擊打地面。

師：你來談?wù)劯惺埽?/p>

生：太痛了。

生：我的手都紅了。

生：我的手發(fā)麻了。

師：你才打了一次，而老天鵝忍著劇痛一次又一次地擊打冰面。你仿佛看到了老天鵝怎樣了？

生：我仿佛看到老天鵝胸前的羽毛掉光了，皮開肉綻。

生：我仿佛看到老天鵝胸前的鮮血一滴一滴地掉下來，染紅了冰面。

師：多么可敬的老天鵝呀，讓我們一起讀：突然，一只個兒特別大的老天鵝騰空而起，可是它并沒有飛走，而是利用下落的沖力，像石頭似的讓自己的胸脯和翅膀重重地撲打在冰面上。經(jīng)過這沉重的一擊，鏡子般的冰面被震得顫動起來，接著是第二次，第三次……

人的情感是由客觀事物引起的，離開客觀事物，人的情感就無從產(chǎn)生，無緣無故的情感是沒有的。但并不是所有的客觀事物都能使人產(chǎn)生情感，只有那些被人認識的客觀事物才能引起人的情感，有了認識才會有情感。

指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這一段時，我并沒有探究“重重地、沉重的一擊”是什么意思，也沒有告訴學(xué)生語段中哪個詞要重讀，哪兒需要停頓，而是引導(dǎo)學(xué)生親歷體驗。當(dāng)學(xué)生用小手重重地擊打地面時，他們認識到用血肉之軀重重擊打硬物是很痛的，這樣學(xué)生擊打地面的痛與天鵝用血肉之軀重重擊打冰面的痛就產(chǎn)生了共鳴。從學(xué)生朗讀時的輕重緩急我們感覺到學(xué)生已經(jīng)把自己當(dāng)成是那只勇敢的老天鵝了。

二、聯(lián)系生活入境讀

葉瀾教授說：“我們的語文教學(xué)，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動。”在朗讀過程中，學(xué)習(xí)語言文字、領(lǐng)會思想內(nèi)容、表達思想感情是融合在一起的。因此，朗讀教學(xué)不能只注重技能目標(biāo)而忽略認知目標(biāo)和情感目標(biāo)。

我認為朗讀時的語氣語調(diào)重音等技法，與我們平時說話的技法是相通的，說話是將我們內(nèi)心的情感直接通過語言形式表達出來，而朗讀是借助再造想象將書面語言描述的情感通過語言形式表達出來。所以，關(guān)于朗讀的技能，其實是我們已經(jīng)掌握的一種（隱性的）技能。

如教學(xué)《在大海中永生》的一語段：“大海嗚咽，痛悼偉人的離去。”時，我這樣引導(dǎo)學(xué)生：

師：“嗚咽”是什么意思？

生：嗚咽就是低聲哭泣的意思。

師：那你什么時候嗚咽過？為什么嗚咽？

生：我養(yǎng)了一只小黃鴨，有一天中午放學(xué)回去時，我發(fā)現(xiàn)它低著頭無精打采的樣子，我塞了一片消炎藥和一些飼料給它吃，本想它會好起來，可傍晚放學(xué)回來時它已經(jīng)死了。我非常傷心，就嗚咽起來。

……

師：“離去”在文中指什么？

生：是去世的意思。

師：你在生活中或電影電視中看到或聽到過誰去世的情況，旁邊的人怎樣？你的心情又怎樣？

生：我的奶奶去世時，全家人都哭得很傷心，我的眼睛都哭紅了。

生：我的大伯因為癌癥剛剛?cè)ナ溃摇?/p>

師：同學(xué)們，讓我們把失去鄧爺爺?shù)膫脑诶首x聲中表現(xiàn)出來。

生讀：大海嗚咽，痛悼偉人的離去。

本案例中有兩點值得我們回味，其一抓住“嗚咽”和“離去”兩個詞，通過師生對話，使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，超越了時間和空間的界限，尋找到了相似經(jīng)歷——痛失親人與痛失偉人的悲痛情感相似，從而打動了學(xué)生的心，為學(xué)生的傳神朗讀做好了情感鋪墊。其二抓住重點句子中的重點詞精心指導(dǎo)，點其要害。薛法根老師在執(zhí)教《愛如茉莉》時曾說：“語言是有偶溫度的，這種溫度是通過字或詞體現(xiàn)出來的。因此，要通過一個字一個詞一個句子去感受茉莉般的溫情與愛?！?/p>

美國加利福尼亞大學(xué)總結(jié)的有效教學(xué)的五大原則之一是：教學(xué)是使學(xué)生在校的學(xué)習(xí)與他們的生活產(chǎn)生聯(lián)系。

文學(xué)作品也好、影視作品也好，最能引起我們情感共鳴的往往是與我們的生活經(jīng)歷相似的故事或場景。這是以情動情，叫做情感的感染性。在一定條件下，一個人的情感可以感染別人，使之產(chǎn)生同樣的情感，甚至可以超越時間和空間的界限，產(chǎn)生某種相同的情感。

三、語言渲染入境讀

葉圣陶先生在他的《語文教學(xué)二十韻》中說：“作者思有路，遵路識斯真，作者胸有境，入境始與親。”指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，最關(guān)鍵的是想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生進入作品描述的情境，體察觸發(fā)作者動筆的意念和情感，使學(xué)生的情感與作品中的角色與作者的情感產(chǎn)生共鳴。

如教學(xué)《最后的輝煌》的一語段：“我在事業(yè)上所獲得的巨大財富，死后既不能帶走，又無人繼承，在一息尚存的日子里，我必須將這筆巨款做出有意義的安排。”如何引導(dǎo)學(xué)生進入作品描述的情境，在讀中體察觸發(fā)到作者動筆的意念和情感，使學(xué)生的情感與作品中的角色與作者的情感產(chǎn)生共鳴呢？我設(shè)計了這一教學(xué)片斷：

師：同學(xué)們，晚年的諾貝爾患有嚴重的關(guān)節(jié)炎，他輾轉(zhuǎn)在病榻上，他強忍著病痛，他思忖著——

生讀：我在事業(yè)上所獲得的巨大財富，死后既不能帶走，又無人繼承，在一息尚存的日子里，我必須將這筆巨款做出有意義的安排。

師：當(dāng)諾貝爾的又一位親人離他而去時，他忍受著親人逝去的痛苦，他思忖著——

生讀：我在事業(yè)上所獲得的巨大財富，死后既不能帶走，又無人繼承，在一息尚存的日子里，我必須將這筆巨款做出有意義的安排。

師：當(dāng)夜深人靜時，諾貝爾意識到自己所剩的日子不多了，他思忖著——

生讀：我在事業(yè)上所獲得的巨大財富，死后既不能帶走，又無人繼承，在一息尚存的日子里，我必須將這筆巨款做出有意義的安排。

有情的人能把無情的知識教得有情。我在引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀完5～10自然段，領(lǐng)悟到諾貝爾愛科學(xué)、愛祖國、愛全人類的無私奉獻的精神后，通過通俗化的語言創(chuàng)設(shè)了三種情境引讀：輾轉(zhuǎn)在病榻上；親人逝去；夜深人靜人將去。在這三種常人難以忍受的痛苦時刻，諾貝爾沒有思考自己的得失，而是在思考同一個偉大而無私問題——如何為科學(xué)、為祖國、為全類做更多的事情。在教師極富感染力的語言渲染下，學(xué)生讀得一次比一次動情，諾貝爾那“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私、博大的情懷已深深地刻在學(xué)生的心里。

在朗讀教學(xué)過程中，教師不直接傳授朗讀的知識和技能，只要為朗讀創(chuàng)設(shè)獨特的情境，安排適宜的場景，渲染合適的氣氛，使學(xué)生耳濡目染——知、情、意三者統(tǒng)一起來，自然進入“作者胸中的境”，學(xué)生就會很自然地產(chǎn)生朗讀的感覺。

又如教學(xué)《生命的壯歌》的一語段：一對對羚羊凌空騰起，沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛躍……如何引導(dǎo)學(xué)生感受到生命的悲壯呢？我這樣引導(dǎo)：

師：嘭——嘭——，獵人來了，在這生死關(guān)頭——

女生齊讀：一對對羚羊凌空騰起，沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛躍……

師：嘭嘭——嘭嘭——，獵人更近了——

男生齊讀：一對對羚羊凌空騰起，沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛躍……

師：你們就是最后的那幾只羚羊，危險離你們最近，但你們——

生齊讀：沒有擁擠，沒有爭奪，秩序井然，快速飛躍……

我用簡明的語言，繪聲繪色地描述了三個層次的危險：獵人來了——獵人更近了——你是最后的那幾只羚羊。再加上“嘭嘭”的槍聲，使學(xué)生產(chǎn)生如聞其聲、如臨其境的感覺。從學(xué)生的朗讀聲中，我們感受到臨危不懼的從容和鎮(zhèn)靜，這是因為學(xué)生與作者產(chǎn)生了共鳴，發(fā)于心，表于聲。

以上我應(yīng)用了言語直觀法，即通過教師生動形象的語言描述，在學(xué)生頭腦中形成事物的具體形象。學(xué)生通過再造想象，從而想象自己未曾感知過的事物形象。感到作者所描述的生活畫面浮現(xiàn)在自己眼前，產(chǎn)生如臨其境、如聞其聲、如見其人的體驗。

教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、課文特點、學(xué)生實際等因素進行細致而科學(xué)的安排，并隨機導(dǎo)讀，以讀串講，在讀中閃現(xiàn)孩子的靈動之光，讓學(xué)生達到動人心魄、耐人尋味的境界，讀起來聲情并茂，蕩氣回腸。學(xué)生在讀書的過程中飛揚著激情，展示著個性，燃燒著思想，這就是有價值的教學(xué)。學(xué)生在朗讀中不僅有語言活動、智力活動，還有情感活動，可見學(xué)生的個性在課堂中張揚，在課堂中煥發(fā)生命的活力。

參考文獻：

[1]馮克誠.小學(xué)語文課堂教學(xué)方法實用全書.內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，1999.3.

[2]李應(yīng)龍，何祥勇.教育心理學(xué).中國知識出版社，2010.2.