摘 要： 大力推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，是徐州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。徐州地方文化是一座取之不盡、挖之不竭的漢文化寶庫，蘊(yùn)涵著豐富的、獨(dú)具特色的地方文化資源。所以，必須讓漢文化走出徐州，走向世界，成為徐州地方文化的代名詞。文章通過對徐州地方文化建設(shè)的背景、現(xiàn)狀和問題的分析，提出了不斷探求歷史文化與現(xiàn)代城市的結(jié)合點(diǎn)、在通俗文化的基礎(chǔ)上增加高雅文化成分、文化建設(shè)要獨(dú)具特色及鼓勵(lì)民間參與等建議，以期對挖掘徐州地方文化特色、打造徐州漢文化品牌有所裨益。

關(guān)鍵詞： 徐州 兩漢文化 漢服禮儀 文化特色

十八大報(bào)告指出，要推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)并非將文化產(chǎn)業(yè)化，文化產(chǎn)業(yè)首先是文化，其次才是產(chǎn)業(yè)。內(nèi)容是文化產(chǎn)業(yè)的核心要求，向社會(huì)和市場提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)必須和社會(huì)主義核心價(jià)值體系緊密吻合，它對人們的素質(zhì)、品德和價(jià)值觀都有潛移默化的影響，把好文化內(nèi)容建設(shè)關(guān)是關(guān)鍵。那么，大力推動(dòng)地方文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，就是徐州發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的正確道路。民間流行這么一種說法：“秦唐文化看西安，明清文化看北京，兩漢文化看徐州?！弊鳛闅v史文化名城，徐州的文化遺存特別豐富，特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕，即漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石，其中又以漢墓位列第一。徐州兩漢文化是一個(gè)博大精深的文化體系，無論是過去還是現(xiàn)在都使人們崇拜和羨慕。兩漢文化的形成基礎(chǔ)則是以華夏文化為核心，從西部到中原，在汲取了華夏八方百族的文化精髓的基礎(chǔ)上形成并發(fā)展起來的；是經(jīng)過長期的交流融合，去粗取精，去偽存真，而形成的一種新的文化類型。徐州地方文化是徐州及周邊相關(guān)區(qū)域人民創(chuàng)造的物質(zhì)精神產(chǎn)品的總和，它包含了各地區(qū)物質(zhì)生活、社會(huì)生活及精神生活的各個(gè)方面，構(gòu)成了徐州文化傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。徐州地方文化是一座取之不盡、挖之不竭的寶庫，蘊(yùn)涵著豐富的地方文化資源。所以，要讓兩漢文化走出徐州，走向世界，成為徐州文化的代名詞，就必須具有獨(dú)具特色的價(jià)值內(nèi)涵和文化底氣。本市在文化開發(fā)中，地方文化資源還處于發(fā)展時(shí)期，文化建設(shè)還處于傳承、保護(hù)和開發(fā)的初級階段。如何將更多潛在的文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的文化競爭優(yōu)勢，是打造我市文化品牌十分緊迫的任務(wù)。單純的、展示性的文化建設(shè)已不能滿足人們的需求，人們更趨向于符合充滿情趣的漢文化認(rèn)知，更趨向于融入徐州地方特色的漢文化意境，更趨向于獲得徐州精神的雅俗共賞的漢文化體驗(yàn)。只有這樣，才能弘揚(yáng)徐州地方文化，吸收借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀地方文化建設(shè)的成果，推進(jìn)地方文化創(chuàng)新，打造獨(dú)特的徐州地方文化品牌，樹立良好的文化形象。

一、徐州地方文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題

現(xiàn)存的徐州地方文化有兩漢文化、軍事文化、山水文化、奇石文化等。隨著社會(huì)大眾對地方文化的需要，徐州文化建設(shè)推陳出新，已經(jīng)逐步彰顯出兩漢文化的地方色彩，地方文化建設(shè)如代表“漢風(fēng)”徐州的大型仿漢民樂作品、特色文化旅游產(chǎn)品、戶部山古建筑群景區(qū)、彭祖養(yǎng)生基地、漢墓文化旅游、漢文化體驗(yàn)周表演、漢文化旅游、紀(jì)念品設(shè)計(jì)大賽、兩漢文物精品展等漢文化活動(dòng)等，在日新月異的城鄉(xiāng)生活中發(fā)展壯大，賦予了徐州文化產(chǎn)業(yè)更加多樣化的內(nèi)容，豐富了城市性格和徐州文化品牌。當(dāng)然，也有部分為了商業(yè)和政績的目的把文化建設(shè)改造得面目全非，或干脆偽造些以假亂真的“仿民俗”、“偽民俗”，取代真正的“原生態(tài)”傳統(tǒng)文化，大量造仿古建筑、園林，只注重外形，不重視內(nèi)涵；只注重硬文化，不注重軟文化，將文化建設(shè)變成了時(shí)尚消費(fèi)品和通俗文化標(biāo)簽，過于商業(yè)化，失去了地方文化的底蘊(yùn)，也失去了文化傳承和發(fā)展的意義。

1.俗文化多，雅文化少。所謂俗文化即民俗文化，是依附人民的生活、習(xí)慣、情感與信仰而產(chǎn)生的文化。民俗文化的集體性培育了社會(huì)的一致性。它增強(qiáng)了民族的認(rèn)同，強(qiáng)化了民族精神，塑造了民族品格，集體遵從，反復(fù)演示，不斷實(shí)行，這使民俗得以形成的核心要素。徐州地方文化中，民俗文化非常豐富，“自古彭城列九州”，經(jīng)六千年文明的陶鑄，鄉(xiāng)風(fēng)民俗中的古樸與厚重層次分明，一層層積淀下來，融入鄉(xiāng)風(fēng)民俗之中，構(gòu)成了徐州民俗文化多姿多彩的風(fēng)貌，是徐州地方文化的核心所在。當(dāng)然，地方文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)雅俗共賞，也應(yīng)當(dāng)有更多高雅文化的成分，像大型音舞詩劇《漢風(fēng)華章》這樣的高雅文化太少了。

2.硬文化多，軟文化少。在城市化、地方文化建設(shè)的浪潮中，如何更加有效地保護(hù)和傳承文化，使地方傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相得益彰？城市軟文化建設(shè)正日益受到許多政府的重視，并成為城市建設(shè)的核心。但以目前文化建設(shè)而言，硬文化多，軟文化少。所謂硬文化是一種“顯性文化”，可以摸得著、看得見的環(huán)境文化，也就是物質(zhì)文化，在政府大力營造的環(huán)境下，一批古舊建筑遺址得以修復(fù)或重建；而軟文化是通過潛移默化的規(guī)范作用來實(shí)現(xiàn)的，它不同于法律，具有較強(qiáng)的約束作用，它更多的是依靠官員的示范、模范的引導(dǎo)，通過潛移默化的思想引導(dǎo)作用來實(shí)現(xiàn)。如徐州城市精神的植造，建設(shè)過程短，影響小，難以形成持久型的徐州城市文化品牌。因此軟文化的建設(shè)對城市形象的塑造、對城市精神的提煉、對城市文化品格的理解同樣是徐州文化建設(shè)中重要的一個(gè)方面。

3.文化傳承多，文化創(chuàng)新少?！妒澜缥幕鄻有孕浴仿暶?，文化多樣性是一個(gè)有利于發(fā)展的因素，因?yàn)楦鱾€(gè)民族在歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)和社會(huì)等方面的差異是人類進(jìn)行交流、創(chuàng)新和產(chǎn)生創(chuàng)造力的源泉。多樣性培育了創(chuàng)造性，體現(xiàn)了人類適應(yīng)和改變生活條件的能力。創(chuàng)造性的多元共存包括多種文化群體積極的和動(dòng)態(tài)的共存，使不同文化的人們能夠“和諧相處”。在非遺保護(hù)浪潮的帶動(dòng)下，徐州市政府于2006年開始，正式啟動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查工作，2007年印發(fā)徐州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)評定暫行辦法，規(guī)定了徐州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)范圍、申報(bào)要求、申報(bào)程序和評審辦法，對地方文化進(jìn)行了大量不遺余力的保護(hù)和傳承，這方面取謀的成就是有目共睹的。但相比之下，地方文化創(chuàng)新不多、不夠，凸顯不出徐州地方文化的特色，不能滿足社會(huì)大眾精神層面的需要。

4.政府主導(dǎo)多，民間參與少。政府投入扶持民間文化，各國都是如此，但是我國做得薄弱。徐州地方文化充滿地方特色，為充分挖掘、整理保護(hù)我市寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我市成立了非遺保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組、專家保護(hù)委員會(huì)和非遺保護(hù)中心。市委、市政府專門下發(fā)非遺普查工作實(shí)施意見等指導(dǎo)性文件，并要求各縣（市）區(qū)落實(shí)普查經(jīng)費(fèi)。政府的大力支持是徐州地方文化特色發(fā)展的重要支柱。隨著現(xiàn)代文明的侵蝕，很多民間文化的載體沒有實(shí)用性了，如果再?zèng)]有民間的參與，就自然會(huì)消亡。泥人還有小孩子玩嗎？撥浪鼓還有人玩嗎？……它們都是地方文化的一部分。只有使它們與現(xiàn)代生活結(jié)合起來，喚醒每一個(gè)社會(huì)大眾的傳統(tǒng)文化心理，地方文化才能保存、才能存活。

二、打造徐州地方文化品牌的建議

近幾年來，城市文化品牌概念開始在國內(nèi)外逐漸流行，越來越多的人開始關(guān)注城市文化品牌研究。但是，對于城市文化品牌的本質(zhì)和內(nèi)涵，學(xué)者們并沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。目前城市文化品牌的概念大都源于KevinLaneKeller教授的著作《戰(zhàn)略品牌管理》，他認(rèn)為，像產(chǎn)品和人一樣，地理位置或某一空間區(qū)域也可以成為品牌。在這種情況下，城市文化品牌是根據(jù)某個(gè)特定的地理名稱確定的。徐州文化品牌的功能，就是讓人們認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)地方，并對它產(chǎn)生一些好的聯(lián)想。將徐州文化凝練的價(jià)值觀念、生活態(tài)度、審美情趣、個(gè)性修養(yǎng)、時(shí)尚品位、情感訴求等精神象征表現(xiàn)出來，并賦予這個(gè)品牌深刻而豐富的文化內(nèi)涵，建立鮮明的文化定位，充分利用各種強(qiáng)力有效的內(nèi)外部傳播途徑，形成人們對徐州精神文化上的高度認(rèn)同。對打造徐州地方文化品牌這一歷史使命而言，我們有以下的建議。

1.明確徐州地方文化的核心是兩漢文化，不斷探求歷史文化與現(xiàn)代城市的結(jié)合點(diǎn)。徐州作為一個(gè)有文明傳承的古老城市，有兩漢文化、軍事文化、山水文化、奇石文化等等一系列的文化形態(tài)。徐州市委書記曹新平指出，徐州市文化事業(yè)的發(fā)展要圍繞弘揚(yáng)漢文化這個(gè)主題，最能體現(xiàn)徐州文化特色的還是兩漢文化。我們要打造徐州地方文化品牌，就必須首先弘揚(yáng)徐州的漢文化特色，同時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新改良，打造出漢文化的知名品牌。

2.雅俗共賞，在通俗文化的基礎(chǔ)上增加高雅文化成分。徐州的文化景觀是豐富的，漢文化景區(qū)、龜山漢墓、九里山等漢墓文化、徐州的書畫、漢玉雕刻、畫像石、漢樂俑、古玩收藏、地方手工藝等文化資源也在不斷地產(chǎn)品化。要發(fā)揮規(guī)模效益，推動(dòng)展示、銷售、生產(chǎn)、流通一體化產(chǎn)業(yè)鏈的形成?？梢哉f，這種通俗文化活動(dòng)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展是比較迅猛的，如能在通俗文化的基礎(chǔ)上打造高雅文化發(fā)展的平臺(tái)，增加高雅文化成分，使徐州地方文化雅俗共賞，在文化建設(shè)方面進(jìn)一步追求高尚、情趣出眾又有利于社會(huì)發(fā)展的文化，將會(huì)使徐州地方文化建設(shè)更具特色。那么，什么是與徐州地方文化品牌發(fā)展相符的高雅文化，當(dāng)然智者見智、仁者見仁，如借助徐州高校、文藝團(tuán)體、個(gè)旅游景區(qū)和重要傳統(tǒng)節(jié)日展示漢服之美，推廣漢服禮儀（“漢服”一詞的記載最早見于《漢書》：“后數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度?！保＿@里的“漢”是指漢朝的服裝禮儀制度，是漢民族傳承了四千多年的傳統(tǒng)民族服裝，是華夏禮儀文化的必要組成，作為兩漢文化的發(fā)源地——徐州，把徐州本地的漢文化和城市發(fā)展相結(jié)合，和徐州一系列文化傳承和創(chuàng)新舉措相結(jié)合，通過這樣的方式，在弘揚(yáng)漢文化同時(shí)，把地方文化特色彰顯出來，成為兩漢文化傳承和推動(dòng)的前衛(wèi)者，通過展示漢服之美，推廣漢服禮儀及各種漢服活動(dòng)，將是一種頗具特色的高雅文化形式。

3.文化建設(shè)要獨(dú)具特色。黨的十七屆六中全會(huì)明確要求，自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容。作為人類文明的一部分，物質(zhì)文明和精神文明，從來都是相互依存、相互促進(jìn)的。精神文明是物質(zhì)文明的主導(dǎo)。建設(shè)和創(chuàng)作出一批能夠體現(xiàn)徐州兩漢文化特色的精品，包括漢服禮儀、民俗文化、漢代旅游等，同時(shí)對徐州的地方傳統(tǒng)戲進(jìn)行改造，學(xué)習(xí)昆曲、評彈在這方面的成功經(jīng)驗(yàn)，通過地方文化的系列傳承、高雅展示、旅游引導(dǎo)與實(shí)施等方式，是挖掘徐州地方文化特色，打造文化品牌的必由之路。

4.鼓勵(lì)民間參與。事實(shí)證明，民間文化創(chuàng)新的動(dòng)力是非常充足的，文化創(chuàng)新的效果是良好的，作為政府文化管理部門，在進(jìn)一步加強(qiáng)政府對公共文化服務(wù)體系建設(shè)的前提下，通過鼓勵(lì)民間智慧、資本積極參與文化建設(shè)，創(chuàng)作各類文化精品和地方特色文化形式，建立文化產(chǎn)業(yè)投資基金等多種方式，大力支持重點(diǎn)文化項(xiàng)目，對挖掘徐州地方文化特色、打造文化品牌大有裨益。

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