摘 要: 在當(dāng)今社會(huì)里,我們要為國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,就必須在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。語(yǔ)文教師是美育的引導(dǎo)者,要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)悟美、感受美。
關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教學(xué) 美育教育 滲透方法
美育,是培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育,語(yǔ)文教學(xué)中的美育主要培養(yǎng)學(xué)生的審美情緒,樹(shù)立正確的審美觀,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美和欣賞美。小學(xué)語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著極其豐富的美育內(nèi)容,不僅包括語(yǔ)言、文字內(nèi)容,而且包括極為廣泛的自然和社會(huì)常識(shí),幾乎在每篇課文中都有美育的內(nèi)容,語(yǔ)文教學(xué)與美育有密切的關(guān)系。語(yǔ)文教育中審美教育是語(yǔ)文教學(xué)本身的任務(wù),語(yǔ)文教材是集思想內(nèi)容美和藝術(shù)美于一體的,教學(xué)中憑借這些教材,可喚起學(xué)生的美感,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀及情趣。要想把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,就必須把美育滲透貫穿到語(yǔ)文教學(xué)中去。
一、充分挖掘教材的美育因素,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。
小學(xué)語(yǔ)文教材中文質(zhì)兼?zhèn)涞奈恼聰?shù)不勝數(shù),其中包含十分豐富的美育內(nèi)容。
1.自然景物美。
大自然絢麗多彩,為我們提供了無(wú)限美的源泉,一篇篇的佳作給我們展示了一幅幅瑰麗的自然美景畫(huà)卷?!睹利惖男∨d安嶺》“……幾百里連成一片,就像綠色的海洋”,“它是一座巨大的寶庫(kù),也是一座美麗的花園”;《五彩池》是多么的神奇,漫山遍野的水池又多又美,把小讀者帶入了一個(gè)美麗的童話世界;還有那一碧千里的《草原》,奇幻的《海底世界》,幽靜的《小池》……正如葉圣陶先生所說(shuō):“只要?jiǎng)邮秩ゲ?,隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)晶瑩的寶石?!边@令人目不暇接的自然美景,怎能不使學(xué)生向往?如果你把他引入其境,那么怎能不使他陶醉?我們要充分利用這些內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟、感受美,培養(yǎng)學(xué)生美的情趣,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的真摯感情。
2.社會(huì)生活美。
生活中的美到處存在,許多課文中描寫(xiě)的環(huán)境場(chǎng)面、人物事件仿佛就在我們身邊。正如羅丹所言:“對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!蔽覀円高^(guò)人物事件,捕捉到社會(huì)生活中的美。如寫(xiě)雨中背同學(xué)上學(xué)的《過(guò)橋》,給別人照顧孩子的《窮人》,贊美小姑娘純樸誠(chéng)實(shí)品德的《在金色的海灘上》,《草原》中景美人更美,情切意更深,既是蒙漢人民團(tuán)結(jié)互助的贊歌,又是國(guó)家長(zhǎng)治久安、繁榮強(qiáng)盛的象征。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解生活中的真、善、美,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。
3.人物形象美。
人是大千世界和社會(huì)生活的核心,作者往往通過(guò)塑造人物形象來(lái)反映社會(huì)生活。這些形象可以說(shuō)是各種不同的美的形態(tài),有許多是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和行動(dòng)的楷模,能在幼小的心靈中樹(shù)立一座座美的豐碑。如《避雨》中熱愛(ài)本職工作做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的氣象員;一步一個(gè)腳印,吃苦耐勞創(chuàng)建美的《挑山工》;還有在《飛機(jī)遇險(xiǎn)的時(shí)候》把生的希望送給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己的周總理;以及革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物黃繼光、董存瑞、劉胡蘭、小雨來(lái)等。這些人物形象,美得可親,美得可敬,對(duì)于啟迪學(xué)生的美好心靈,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德,起著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的美的感染、激勵(lì)、教育作用。
小學(xué)語(yǔ)文教材中的美育內(nèi)容不勝枚舉,只要我們充分發(fā)掘、利用,在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生注意美、感知美、理解美、欣賞美,就能在語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí),適時(shí)進(jìn)行美育滲透,以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。
二、充分利用課堂教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育滲透。
1.導(dǎo)入新課時(shí),誘導(dǎo)學(xué)生注意美、認(rèn)知美。
小學(xué)生的注意力不強(qiáng),這就要求教師引起學(xué)生對(duì)課文美的專(zhuān)注,并產(chǎn)生認(rèn)知美的心理需求。在課堂教學(xué)中,教師采用各種不同的導(dǎo)入方法,將學(xué)生的審美注意引向課文的形象美、情境美之中,從而形成學(xué)生審美注意的最佳途徑。如教學(xué)《桂林山水》,可運(yùn)用這樣的導(dǎo)語(yǔ):“人們常說(shuō)上有天堂,下有蘇杭。杭州有秀麗無(wú)比的西子湖,蘇州有巧天工的座座園林??晌覀兘裉煲獙W(xué)的課文所描寫(xiě)的地方,比蘇杭二州還要美,她山清水秀,天下第一。同學(xué)們,你們想不想看看她的美麗景色呢?好,下面我們學(xué)習(xí)新課——《桂林山水》?!边@樣的開(kāi)場(chǎng)白,能引起學(xué)生對(duì)美的關(guān)注及認(rèn)知美的心理需求,使審美注意進(jìn)入最佳狀態(tài)。
2.表情朗讀,培養(yǎng)學(xué)生感知美的能力。
凡優(yōu)美精彩的詩(shī)文,都具有一種內(nèi)在的音樂(lè)美,通過(guò)正確、流利、有感情的朗讀,就能充分表現(xiàn)出來(lái)。要充分運(yùn)用各種方法進(jìn)行朗讀,把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言,把抽象的文字變?yōu)檎鎸?shí)的情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生多向思維,使文章中的情景、人物躍然浮現(xiàn)于學(xué)生眼前。讓學(xué)生出于口、聞?dòng)诙?、記于心,多方面感知文章的?nèi)容、情感,與作者心靈相通,充分感知文章的美。如教學(xué)《狼和小羊》可以通過(guò)表情朗讀,逼真地再現(xiàn)狼和小羊的各種不同情態(tài)及性格心理,善惡分明。再如古詩(shī),只有通過(guò)表情朗讀,才能把古詩(shī)的節(jié)奏美、韻律美、音樂(lè)美、思想情感美等表現(xiàn)出來(lái)。這樣就可培養(yǎng)和提高小學(xué)生對(duì)詩(shī)文中美的感知能力。
3.入境分析,培養(yǎng)學(xué)生理解、欣賞美的能力。
教師要以教材內(nèi)容為依據(jù),引導(dǎo)學(xué)生“入情”剖析,感知、理解、欣賞文章美在何處,為什么美。美的形態(tài)及范疇與文章的內(nèi)容是息息相關(guān)的。從美的形態(tài)來(lái)看,有自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美等,從美的范疇來(lái)看,有優(yōu)美、壯美、喜劇美、悲劇美等。對(duì)于這些美育內(nèi)容,教師應(yīng)在備課時(shí)深入挖掘,在講課中切實(shí)把握,通過(guò)指導(dǎo)閱讀使學(xué)生充分感受到文章中蘊(yùn)含的美,從而培養(yǎng)學(xué)生理解美、欣賞美的能力。如《賣(mài)火柴的小女孩》一文,教師要通過(guò)對(duì)小女孩悲慘命運(yùn)的分析,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使學(xué)生充分感受到這種悲劇美所顯示的動(dòng)人心弦、催人淚下的力量。又如教學(xué)《將相和》通過(guò)對(duì)內(nèi)容的分析,讓學(xué)生充分感受到藺相如那種有勇有謀的性格特征和以國(guó)家利益為重的崇高品德及廉頗那種知錯(cuò)就改的優(yōu)良品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)美、人物心靈美的感受、理解能力。
三、充分利用多媒體等手段,強(qiáng)化美育滲透功效。
1.借助圖、聲、樂(lè)的作用,提高美的感受程度。
多媒體、錄像等電教手段具有直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn),在進(jìn)行美育滲透的過(guò)程中更具有其他手段不可替代的作用。再說(shuō)教材中的美育內(nèi)容,又不可能隨時(shí)讓學(xué)生親臨其境,現(xiàn)場(chǎng)耳聞目睹。這就需要教師充分利用各種多媒體手段,直觀再現(xiàn)美和創(chuàng)設(shè)美的情境,最大限度地消除學(xué)生的認(rèn)知障礙,給學(xué)生以直接的感知。如教學(xué)《富饒的西沙群島》,一方面讓學(xué)生通過(guò)看插圖和讀文字來(lái)認(rèn)知感受,另一方面制作課件和配樂(lè)朗誦,讓學(xué)生眼看彩圖,耳聽(tīng)配樂(lè)朗誦觀賞西沙美麗多彩的風(fēng)光。在圖、聲、樂(lè)的作用下,學(xué)生頗有身臨其境之感,增強(qiáng)美的感受程度,愛(ài)美之情油然而生。
2.化靜為動(dòng),收到最佳的審美效果。
教學(xué)時(shí)運(yùn)用多媒體手段,還能化靜為動(dòng),讓學(xué)生入境參與觀賞美的過(guò)程。如《瀑布》一文,不用多媒體手段,學(xué)生很難領(lǐng)會(huì)到瀑布的聲、形壯美。教學(xué)時(shí)如利用多媒體資料,學(xué)生可看到并感到自己也同游人一樣,走在彎曲的山路上,聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣嘩嘩嘩、轟轟轟的巨響,好似浪濤聲,又似松濤聲,未見(jiàn)其形,先聞其聲,引導(dǎo)學(xué)生從聲音想象瀑布的氣勢(shì)雄偉。山路一轉(zhuǎn),出現(xiàn)在學(xué)生眼前的是綠色的高山襯著銀白色的瀑布的壯美畫(huà)面。讓學(xué)生與游人一同欣賞眼前美景:瀑布像一條白練從高山上飛動(dòng)而下,串串乳白色水珠閃著光亮,似一道珍珠屏。課文中學(xué)生最難理解的是“如煙、如霧、如塵”,這時(shí)恰在此時(shí)好刮來(lái)一陣風(fēng),吹得瀑布水花飛濺,光閃閃、亮晶晶,如碎玉崩射,似珍珠飛舞。學(xué)生在有聲有色的動(dòng)態(tài)中飽覽了“風(fēng)吹瀑布,如煙繚繞,如霧蒙蒙,如塵滾滾”的絕妙美景,領(lǐng)略到瀑布的雄壯美麗,接受大自然的沐浴,產(chǎn)生強(qiáng)烈的熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情。這樣,多媒體手段的運(yùn)用達(dá)到了最佳的審美效果。
美育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中,可以說(shuō)處處可行。比如在作文教學(xué)中,課外活動(dòng)中教師都可結(jié)合實(shí)際進(jìn)行美育滲透。
教師是學(xué)生進(jìn)行美育的引導(dǎo)者,在教學(xué)中應(yīng)注意既要滲透美育教育,又要結(jié)合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律和感受美的心理特點(diǎn),絕不能把美育滲透搞成抽象的說(shuō)教,否則就會(huì)破壞美的形象本身和破壞學(xué)生真實(shí)的審美情趣。還有切不可搞成“曲高和寡”式的教學(xué),由于審美對(duì)象意蘊(yùn)高度的豐富性和審美主體美感個(gè)性的差異性?xún)蓚€(gè)方面的原因,就存在著一個(gè)適當(dāng)?shù)牧颗c度的問(wèn)題。那么我們就應(yīng)該根據(jù)課標(biāo)要求和教材內(nèi)容本身,根據(jù)自己和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與思想感情實(shí)際,確定美育滲透的量與度。只有這樣,美育教育才能達(dá)到預(yù)期的目的。
審美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美是學(xué)校美育的重要內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文中教材中蘊(yùn)含的審美素質(zhì)教育,其目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。學(xué)生只有具備一定的審美能力,才能認(rèn)識(shí)美,有了對(duì)美的認(rèn)識(shí)才能產(chǎn)生美感,否則,再美的事物也激不起他們的美感。只有在美的吸引和感召下,學(xué)生才有興趣和志向去創(chuàng)造美、改進(jìn)美,從而使生活更加五彩繽紛、幸福美好。
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