柳志福
縱觀2012年全國各地高考語文滿分作文,思辨色彩濃重,理性思維突出,回歸了議論的本質(zhì),彰顯了考生們思維漸趨成熟的特點,具體如下:
一、多數(shù)滿分議論文,議論所占比重明顯加大,以議為主,敘事只做佐證
就目前所能見到的滿分議論文而言,整體體現(xiàn)以議為主的特點,如果用比例來計算,議論所占比例幾乎達(dá)到百分之七十至八十,顛覆了“敘做鋪墊”、“議論深化”的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式,體現(xiàn)出濃重的思辨色彩,綻放了理性思維的光輝。
例如2012年江蘇滿分作文《憂與愛》,作者首先提出自己的觀點“偉大的愛似乎都與悲劇有關(guān)”,接著作者以犀利的筆鋒痛砭時弊:“當(dāng)下的愛似乎與憂無關(guān),人們將愛等同于欲望?!边M(jìn)而繼續(xù)論述“愛失去其純度”,“憂傷也就變得廉價”。同時作者辯證地闡述了“憂與愛”的關(guān)系:“憂讓愛得以升華,愛讓憂富于靈氣。有多深的憂就有多深的愛”,最后作者又給我們指出了一條“出人意料”的擺脫現(xiàn)實困境的路徑:“也許閱讀是一條必由之路”。
文章以議為主,敘事只是點綴性的,完全是為了佐證作者觀點,體現(xiàn)了考生嚴(yán)密的理性思維。
這樣的文章在2012年的滿分作文中比比皆是,這一點和往年的滿分作文形成了鮮明對比,顯示了我們的考生在理性思維的道路上又向前邁進(jìn)了一大步。
不僅整篇文章體現(xiàn)以議為主的特點,即使文章必不可少的敘事段落也發(fā)生了明顯變化,敘事高度濃縮,點到為止,很少展開。
為了對比,我們不妨先看看以前的高考滿分作文。
我們先看一段2005年內(nèi)蒙古的優(yōu)秀作文《抉擇》:
“北雁南飛,雪花紛落,蘇武遙望南天,那目光雖痛苦而堅定,雖無奈而睿智。面對匈奴的生死利誘,他沒有學(xué)那李陵,他選擇了拒降而全節(jié),要知道,那該要冒多大的生命危險,他也只有一條命,但他手中的旌節(jié)告訴他必須那樣做。一行征雁掠過西山的紅日,大雁啊,請你把我的心帶回長安吧!我沒有變節(jié)!”
“是的,他沒有選擇錯,那天邊的孤月可以做證,那隴上的牛羊可以做證,那脫落的旌節(jié)也可以做證!”
這是2005年以“抉擇”為題的內(nèi)蒙古優(yōu)秀作文的片段,我們可以發(fā)現(xiàn)第一段以抒情的筆法敘事,敘寫了蘇武在匈奴的生死利誘面前的抉擇,寫得慷慨激昂充滿激情,而第二段的議論則一筆帶過,點到為止。這種特點可以說是2012年之前考生議論文的總體趨勢,先敘后議,敘做鋪墊,議論深化,敘多議少,至少敘議對半。
然而到了2012年,這種情況發(fā)生了質(zhì)的改變。上面所舉江蘇的滿分作文已經(jīng)顯露端倪,我們再看看2012年浙江高考滿分作文《光榮的荊棘路》:
臺灣著名女作家劉繼榮的女兒說:“我不想成為英雄,我只想成為坐在路邊的鼓掌的人?!笨墒牵瑸閯e人喝彩固然重要,親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿?!?/p>
倘若人人都在路邊鼓掌,那么這條光榮的荊棘路上將有鼓掌,那么這條光榮的荊棘路上將有誰在奔跑,將有誰來開辟一條新道,將有誰來為后來人樹一個航標(biāo),開創(chuàng)一片全然不同的天地?
社會像一個大舞臺,站在其上表演的人有之,而站在臺下鼓掌的人卻是占了多數(shù)。人們?yōu)樗说木使恼?,分享他人的成功來體會快樂,殊不知,我們自己也可以創(chuàng)造,我也同樣能夠,讓別人見證我的美麗,也唯有這樣的共同創(chuàng)造,才能推動時代前行的步伐。
我想起來這樣一群人,他們那一代人,多誕生于晚清的日落與新世紀(jì)的清晨,古老的文明古國迎來了新生的陣痛,他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式,引領(lǐng)民眾,描寫未來。
他們都在這條光榮的荊棘路上奔跑,不做路邊鼓掌的人。他們都勇挑社會的大梁,建立了自己的赫赫功名。其中有沈從文對湘西文化的詩情禮贊,有巴金對舊式禮教的深切控訴,有茅盾對社會經(jīng)濟(jì)的深刻剖析。有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊……他們都勇敢參與了這場戰(zhàn)斗,才最終開辟了一個嶄新時代。倘若人人只是鼓掌,那么談何進(jìn)步與復(fù)興?我們都應(yīng)該勇敢地踏上這一條荊棘路?!?/p>
這篇文章前面的四個段落幾乎都是議論,作者先引題,指出喝彩固然重要但努力奔跑才是一種圓滿,接著指出如果人人都喝彩,誰來奔跑開創(chuàng)一片全然不同的天地,繼而指出我們不能只是為別人的成功而高興,我們也可以創(chuàng)造,文章的末尾才用事例來證明自己的觀點,但只是一筆帶過,點到為止。
2012年的高考滿分議論文,很多文章全篇都是議論,有的三四段嚴(yán)密的議論緊相聯(lián)綴,有的兩段議論緊相連接,充分體現(xiàn)了議論文以“議”為主的特點。
二、就段落結(jié)構(gòu)而言,也發(fā)生了質(zhì)的改變,議論比重明顯加強(qiáng)
以往的議論文段落結(jié)構(gòu),前面敘事,后面議論;或者相反。2012年的滿分作文似乎是對前幾年議論文段落結(jié)構(gòu)的一種顛覆,以議為主。大致是“議敘議”式結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu),突出了“議”,突出了說理,突出了分析。
先看一段2012年廣東滿分作文《生不必逢時》的段落。
“我們無法選擇自己的生卒,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會否有所不同?”
段落起句論述“多少人困于自己的時代郁郁而終”,接著舉李煜、賈誼的例子佐證,最后使用假設(shè)議論作結(jié),如果他們能正視自己的時代,也許結(jié)局會有所不同。段落結(jié)構(gòu)突出了議論,著眼于說理。
再看全國試卷《感恩讓生命之花常開不敗》的段落:
“感恩祖國,讓國家繁榮昌盛。祖國是人民的依據(jù),熱愛祖國才能使自己生存更加安穩(wěn),才能使我們的祖國母親邁向繁榮。錢學(xué)森,兩彈之父,科學(xué)泰斗,在金錢名利的誘惑下沒有迷失自己的方向,冒著生命危險,艱難的踏上回國的征程。幾十年的辛勞,他譜寫了一曲感恩祖國的動人篇章。原子彈、氫彈、導(dǎo)彈——相繼誕生??粗鎳@條東方巨龍迅速騰飛,他們內(nèi)心無比激動。如果沒有錢學(xué)森,中國的國防實力怎能如此強(qiáng)大?天宮一號何以遨游太空?騰飛的巨龍何以傲視蒼穹。感恩祖國,讓國家繁榮昌盛?!?/p>
首句點明主題,為什么要感恩祖國,然后舉例佐證,接著繼續(xù)議論,因為錢學(xué)森這些人的胸懷祖國,為國家奉獻(xiàn)自己的一切,才使我們偉大的祖國這條東方巨龍迅速騰飛。結(jié)構(gòu)也為“議敘議“式,重在說理,重在分析。
再看2012年廣東滿分作文《憂與愛》的段落:
“歷史早已告訴我們,一團(tuán)和氣的清明局面下,彌漫的是虛假的愛,真正包藏的是不懷好意的禍心。沒有那戳破假象的憂慮的諍言,愛的陣地遲早失守。自然地,我們會想到為人民鼓與呼的彭德懷,他的鐵骨風(fēng)范與理性本質(zhì)似乎刺擾了大躍進(jìn)的一派繁榮,但他那惱人的諫言卻真正把新中國拉回了懸崖邊。不和諧的憂慮中,是柔情似水?!?/p>
此段先論述“一團(tuán)和氣”下的虛假的愛,然后列舉彭德懷的事例,只一筆帶過,接著繼續(xù)議論,指出彭德懷不顧個人安危把新中國拉回了懸崖邊。如果敘事段落增長哪怕短短的幾句,思辨的嚴(yán)密性也會大打折扣,段落因此也會顯得松散臃腫。
再看下面這段2012年江蘇滿分作文的結(jié)構(gòu):
“然而勝負(fù)一明,時代漸遠(yuǎn),戰(zhàn)血為雨露洗得干干凈凈,人們便以為先前的世界是太平了。愛的表達(dá)方式再也不能是沉重的憂了。就像喜羊羊總是會戰(zhàn)勝灰太狼一樣必然,愛的詮釋方式只有一種,那就是愛。”
段落起句點明愛的方式不再沉重,然后舉喜羊羊的例子,接著論述愛的詮釋方式只剩下一種了。喜羊羊的例子只是粗線條的勾勒,并未展開,而說理的意味卻有增無減。
三、多種增強(qiáng)議論比重的手法綜合運用,使得議論的理性色彩、思辨色彩十分突出。
縱觀2012年全國各地的滿分作文,在議論過程中或揭示本質(zhì),或分析意義,或分析原因,或?qū)Ρ日f理,或假設(shè)論證,或指出危害,總之,多種有利于增強(qiáng)議論比重手段的綜合運用,使考生作文的理性色彩明顯增強(qiáng)。
如2012年湖南高考滿分作文《那手,那人,那心》記敘了《中國時報》的記者張平宜辭去百萬年薪的工作、用十年時間為麻風(fēng)村蓋起了學(xué)校、讓孩子們過上正常的生活的事跡之后,揭示了這件事情的意義:他為孩子們提供了依靠,引領(lǐng)他們走向了明亮、開闊的世界。
再如2012年湖南高考語文優(yōu)秀作文《那手,那人,那心》記敘了許多支教者離開支教之地時告訴學(xué)生,他們的老師教的東西是錯的,以致孩子們竟不愿再相信他們唯一的老師,然后指出這些支教者做法的危害:他們只把支教當(dāng)作自己的人生體驗,卻忽視了孩子們以后的日子……”
滿分作文《伸出手溫暖他人》敘述完“小悅悅”躺在路中央,十幾人從她面前走過卻無一人伸出緩助之手的事情之后,揭示出事情的本質(zhì):社會的高速發(fā)展,人們漸漸麻木于利益,金錢之間,漸漸忘了去伸手,忘了手中的溫度足以溫暖人心。
2012年高考語文新課標(biāo)卷滿分作文《高尚的道德就是最大的財富》,在敘述完“小悅悅”的事件之后,一針見血地揭示出造成這種局面的原因:是道德缺失,所以缺少了同情心,因為道德缺失,所以忘卻了自己的職責(zé)和使命,因為道德缺失,所以忘卻了為人民服務(wù)的宗旨。正所謂道之不存,德將焉附?
還有從方式上去揭示的,如滿分作文《多此一舉的感動》,幫助別人,“多此一舉”并不為難;并不需要轟轟烈烈;“多此一舉”只需主動參與。人人都“多此一舉”,人人都行動起來,感動就會變成社會細(xì)胞里存在的一成不變的因子,你感動別人,別人也會感動你。今天,你“多此一舉”了嗎?
其他如假設(shè)論證,例如新課標(biāo)全國卷滿分作文《細(xì)節(jié)決定成敗》在論述完甬溫線特別重大鐵路交通事故之后指出,假如鐵道部不是像那個船主那么“粗心”,假如具體施工建設(shè)者能夠像那位漆工一樣,發(fā)現(xiàn)某些細(xì)節(jié)上的問題,能夠主動、及時、“順便”把漏洞補(bǔ)上,難道不就完全可以避免悲劇的發(fā)生嗎?假設(shè)論證采取退一步的說法,使文章的說理張弛有度。
即使是簡單的引證法,也不再以簡單的引用來顯示文采,而是在引證之后,加以解釋,以增加思辨色彩。如2012年高考語文新課標(biāo)卷滿分《高尚的道德就是最大的財富》引用了德國哲學(xué)家康德的一句話:“世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動,一是我們頭頂燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德?!比缓蠹右越忉尅盃N爛的星空就是我們的理想,而實現(xiàn)理想的途徑就是要具備崇高的道德?!?,例后解釋,使所引材料不再游離于主題之外,而是更深刻地闡釋話題。
如果僅僅從本質(zhì)、意義或者方式等方面去論證,仍然顯不出考生的創(chuàng)造性思維,不少考生不僅僅局限于從上述方面去論述,更多考生在文章的末尾提出倡議和呼吁,使文章具有了很強(qiáng)的感召力和啟發(fā)性,這才是思辨色彩和理性思維的深層次內(nèi)涵。如新課標(biāo)滿分作文《伸出手溫暖他人》引述了《論愛》里的語言“當(dāng)愛逐漸死去,人心不過是活著的墓穴。”之后,深情地呼吁“當(dāng)愛與善念走遠(yuǎn),社會不過是裝滿軀殼的墳場。伸出你的手吧!去溫暖他人,去喚醒那些沉睡了的心,去讓雜念堆積的冰山融解,去讓道德在社會中重新燃燒?!保星檎鎿?,充滿了激情和感召力。
除了上述所舉特點,這些可愛的小作者還大量使用了比喻論證、類比論證、形象化描寫等等手法,這些手法使文章行文在具備理性冷峻和邏輯嚴(yán)密的同時也不乏形象的靈動和融融暖意。