劉娟

[摘 要]《歸去來兮辭》是陶淵明的一篇徹底告別官場(chǎng)，選擇歸隱田園的宣言。此文筆法純熟，結(jié)構(gòu)完整，感情濃郁，影響深遠(yuǎn)。教師在教學(xué)中可以對(duì)此文進(jìn)行寫法上的分析歸納，得出一些具體可行的寫作技法，以便于學(xué)生運(yùn)用寫作中。

[關(guān)鍵詞]寫作；真情；技法

冰心老人曾說“我手寫我心”。寫文章提倡真情流露，好文章往往也是以真情感染人、打動(dòng)人，在情感上與讀者形成共鳴。目前學(xué)生寫作文大多有這樣的困惑：不知如何下筆，該寫些什么，結(jié)果為湊字?jǐn)?shù)拼命擠牙膏；即使能精心構(gòu)思，寫完后總感覺缺了點(diǎn)什么。說到底，這源于寫作未能用心用情。沒能打動(dòng)自己，更別說打動(dòng)別人。所以，教師在寫作中應(yīng)提倡講真話，訴真情，忌矯揉造作，假話連篇，塑造“求真”的人格品質(zhì)。陶淵明的《歸去來兮辭》就是這樣一篇“我手寫我心”、情感真摯的好文章。值得教師和學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒。

一、真情源于生活

生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、選擇舍棄總能牽動(dòng)內(nèi)心，激發(fā)情感。只有用心體會(huì)生活，把發(fā)自內(nèi)心的真感情付諸筆端，方能成就美文。

陶淵明年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，寄寓外祖父家。受祖父影響，陶淵明少年時(shí)期有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”（《雜詩(shī)》）的大志，孝武帝太元十八年（393年），他懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望，走上仕途。義熙元年（405年）秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽(yáng)郡督郵，屬吏說：“當(dāng)束帶迎之?！彼麌@道：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！彼焓谟∪ヂ?。

《歸去來兮辭》，此文表明他與上層統(tǒng)治階級(jí)決裂，不與世俗同流合污的決心；表明他徹底拋開塵世的煩擾，追求自由的返璞歸真的精神世界?！稓w去來兮辭》無(wú)疑是他的人生告白書，是他寫給世人的宣告書，字字句句流露出真情，而這種真情源于他的生活，源于他特殊的人生經(jīng)歷，源于他不一樣的精神世界。

二、真情善于表達(dá)

有了真情，自然能以情動(dòng)人，可是真情又該如何恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)？有些同學(xué)感嘆現(xiàn)實(shí)中父母的愛確實(shí)令人感動(dòng)，可是寫出的相關(guān)文章似乎引起不了多少共鳴。該怎么辦呢？《歸去來兮辭》給了教師一些啟示。

1.借用問句嘆句，抒情自由靈活

“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”文章開門見山地喝出久蓄心中之志，好像長(zhǎng)吁一口悶氣，感到渾身輕松自在。 “既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?！笔钦f自己使心為身所驅(qū)役，既然自作自受，那又何必悵惘而獨(dú)自悲戚呢。過去的讓它過去就是了?！耙岩雍酰≡⑿斡顑?nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？”是說寄身天地之間不過短暫的一瞬，為什么不隨自己的心意決定行止呢？“胡為遑遑欲何之？”是對(duì)汲汲于富貴利祿、心為形役的人們所發(fā)出的詰問。最后“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”表示隨順?biāo)郎兓?，一切聽其自然，樂天知命而盡其余年。

《歸去來兮辭》一文借鑒了“楚辭體”，句式靈活，形式自由。借用“兮”字幫助語(yǔ)勢(shì)，運(yùn)用“胡、奚、曷”等疑問詞加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。加上這些感嘆與發(fā)問確乎發(fā)自內(nèi)心，不同于那種高談玄理，自命清高的假道士；因而更能觸動(dòng)師生心弦。

2.動(dòng)詞富有美感，直接表達(dá)感情

從直觀的、形象的角度來看，人和物“活”的主要標(biāo)志是“會(huì)動(dòng)”“能動(dòng)”。動(dòng)詞是體現(xiàn)人內(nèi)心情感的主要語(yǔ)言成分。選用準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞是作者表情達(dá)意的關(guān)鍵?！拔蛞淹恢G，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！边^去不可挽回，未來則可把握，出仕已錯(cuò)，歸隱未晚。這一“悟”、一“知”、一“覺”，直接抒發(fā)了詩(shī)人把握了自己，獲得了新生的快樂。“乃瞻衡宇，載欣載奔”，寫初見家門時(shí)的歡欣雀躍之態(tài)，簡(jiǎn)直像小孩子那樣天真?！百灼蜌g迎，稚子侯門”，家人歡迎主人辭官歸來，主仆同心，長(zhǎng)幼一致，頗使作者感到快慰。準(zhǔn)確、傳神的動(dòng)詞真實(shí)地再現(xiàn)了作者的內(nèi)心。同時(shí)使文章如“萬(wàn)斛泉源，不擇地而出”，一方面如行云流水一樣奔放，另一方面又“從心所欲，不逾矩”，值得教師學(xué)習(xí)借鑒。

3.借用景物，寄托情感

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情動(dòng)而景搖曳多姿。作者以飽蘸詩(shī)情之筆，逐層寫出種種令人流連忘返的景物，把內(nèi)心情感、人生志趣一一寄托于景物，給教師展現(xiàn)了一個(gè)與污濁官場(chǎng)截然相反的美好境界?！叭龔骄突模删摘q存。攜幼入室，有酒盈樽?！彼删摘q存，以喻堅(jiān)芳之節(jié)仍在；有酒盈樽，則示平生之愿已足?！霸茻o(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”，既是寫景，也是抒情；作者就像那出岫之云，出仕本無(wú)心；又像那歸飛之鳥，對(duì)官場(chǎng)仕途已十分厭倦，終于在田園中找到了自己理想的歸宿。情與景遇，悠然會(huì)于心。

發(fā)乎真情，借助技巧，止于文字，陶淵明給教師呈現(xiàn)了一篇曠世美文。歐陽(yáng)修說：“晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸去來辭》而已?！?李格非說：“《歸去來辭》，沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕?！彼吴哉f：“陶公《歸來》是南北文章之絕唱?！敝琳嬷燎椋攀谴宋内A得如此高的評(píng)價(jià)的重要法寶。

責(zé)任編輯 周正旺