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        淺析初中語文詩歌的誦讀教學模式

        2013-04-29 19:16:16李淑芳
        課外語文·下 2013年5期
        關鍵詞:初中語文教學模式

        李淑芳

        【摘要】課程標準指出:“初中語文教學應該立足于促進學生的發(fā)展,為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎。”基于這樣的思考和多年的教學實踐,專家學者提出誦讀教學模式。而為了進一步探討誦讀教學模式在初中語文詩歌中的有效運用,本文將從對詩歌的誦讀模式的基本含義的闡述、誦讀教學模式對語文詩歌教學的意義、誦讀教學模式在初中語文詩歌教學中有效運用的具體策略這三個方面進行闡述分析。

        【關鍵詞】初中語文;詩歌;誦讀;教學模式

        【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A

        一、初中詩歌誦讀模式教學的基本含義

        古詩詞是我國古典文學中的瑰寶,孔子曾經(jīng)說過:“不學詩,無以言?!痹娧灾荆妭髑?,古詩凝練,魅力無窮,同時它也是詩人言志抒情的藝術表達,凝練精辟的語言中富于跌宕起伏、平仄交錯的音樂美,能夠使讀者涵詠體味,感同身受。初中語文新課標指出:“初中階段背誦優(yōu)秀詩文不少160篇,推薦篇目不少于70首?!庇纱丝梢?,古詩詞的學習是初中語文教學中重要的組成部分。誦讀教學是初中語文詩歌教學中的重要方法。中央民族大學著名教育家徐世英教授曾說過:“講解是分析,朗讀是綜合;講解是鉆進其中,朗讀是躍出紙外;講解是攤平、擺開,朗讀是融貫、顯現(xiàn);講解如同解剖,朗讀如同賦予作品以生命;講解只能使人知道,朗讀更能使人感受。”是的,誦讀教學就是讓學生通過邊朗誦邊閱讀的學習方式,運用視、聽、說三個主要感官,全方位投入學習,做到一心一意專注于學習,指導學生從誦讀中發(fā)現(xiàn)、感受作者的情思,有利于啟發(fā)學生的審美關注與誦讀興趣,使學生從中收獲語言美感,提高語感能力,提高學生的誦讀記憶質(zhì)量等,更好地從詩歌語言中“得其味,變成活的語氣”。

        二、誦讀教學模式對初中語文詩歌教學的意義

        首先,提倡誦讀教學不僅可以促進中學生視覺器官、發(fā)音器官、聽覺器官等生理方面的發(fā)育,而且因為它是一個潛意識下的認識記憶過程,是一個由量變逐漸積累發(fā)展到質(zhì)變的過程,由此促進學生心理層面的發(fā)展,提高學習效率

        再者,誦讀教學模式旨在逐層落實“音讀—情讀—醉讀”,讓全體學生在看似簡單誦讀的基礎上進行逐層深入的品讀,體會詩人的情感,喚醒自己的真情,特別是通過“醉讀”,聯(lián)系詩人的情感和學生自身的現(xiàn)實情感需要,讓學生陶醉在詩境中,讓其他同學陶醉在誦讀學生營造的積極意義的氛圍中,有效提高學生的審美情趣和鑒賞能力。

        最后,從某種意義上來說,通過誦讀母語可以讓我們尋找到本民族的精神家園,增強對民族文化的認同感??梢哉f,誦讀是學習語文的一種最基本、最實用有效的方法,讓學生反復朗讀、吟讀、誦讀,“披文入情”,將外顯的語言文字內(nèi)化為自身的思想情感,達到“其言皆若出于吾之口”的境界,不僅能很好地培養(yǎng)他們的語感,還能激活其生活經(jīng)驗,愉悅其心靈,使其通過直覺、頓悟、感悟、聯(lián)想、想象等途徑,快速理解文本,提升民族自豪感。

        三、誦讀教學模式在初中語文詩歌教學中有效運用的具體策略

        (一)初讀詩詞,讀韻味

        為了提高誦讀效益,教師在教學中應根據(jù)作品的不同藝術特征采取不同的誦讀方式,可以聽讀、范讀、領讀,也可以齊讀。在語言層面上讀通全詩、畫出節(jié)奏,做到停頓正確。如在教授《赤壁賦》時,先讓學生自己讀讀課文,邊讀邊思考文章寫了些什么,并感覺它的停頓在哪里。這是一個對文本整體感知的環(huán)節(jié),無論學生的理解是對或錯,是深或淺,是否全面,都可以暫時擱置,不做評價,而且要鼓勵學生大膽開口說出自己的見解。學生的理解或許會有失偏頗,重要的是激發(fā)學生的學習興趣,老師可以引導學生進一步品讀,進一步去思考。

        (二)想象誦讀,悟詩情

        任何文章的解讀都不能離開對情感的把握,有些文章的情感是外露于文字上的,而有些文章的情感則是隱藏在文本深處的。比如《錢塘湖春行》,在優(yōu)美的景物描摹中其實蘊藏著作者淡淡的哀愁,不僅有情感的流露,更有情感的變化。而《赤壁賦》中,作者的情感又是怎樣的?是單一的還是富有變化的?

        教學中,教師要引領學生根據(jù)詩句所蘊含的意象展開豐富的想象,進入詩文的意境。想象作者所描繪的人物、情節(jié)、場面等,品味深蘊其中的濃濃情懷,讀出作者的神韻,做到讀中入境,讀中悟情。其次要感受詩詞形象,學習文化精髓,曉之以理朗讀之。這樣朗讀就不只是停留于文字表面,而是有了自己的理解感悟,洋溢于古詩詞中的思想感情,通過朗讀展現(xiàn)出來,學生通過多種形式的朗讀自然成誦。

        要求學生帶著問題自讀課文,很容易就可以梳理出作者的情感脈絡:樂—悲—喜。至此,我們已經(jīng)了解了文章的內(nèi)容,把握了作者的情感,能不能這樣認為:我們已經(jīng)讀透了文章?這樣設問目的在于告誡學生解讀文本不應僅僅停留在文章表層,更是引導學生認識到走向文本深處才是解讀的根本。

        (三)醉讀,品味精華

        通過賞析,學生對文本內(nèi)容特別是作者情感有了更深入的理解,而這些或多或少會帶給我們一些啟迪與思考。能不能結合自己的實際情況,談談哪些句子或哪些段落對你產(chǎn)生人生啟迪?設置這一環(huán)節(jié)的目的在于深化文本,在蘇軾曠達的胸懷、超然的態(tài)度以及不滯于物、無礙于是的襟懷中尋求精神的碰撞與交流,凸顯文本的人文價值。

        參考文獻

        [1]劉冬艷.2年初中語文新課標[M].拉薩:西藏人民出版社,2011.

        [2]王尚文.語感論[M].上海:上海教育出版社, 2001.

        (編輯:劉影)

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